Аннотация: В статье впервые в отечественном и западном искусствознании понятие визуальной поэтики модерна выдвинуто в качестве самостоятельного искусствоведческого предмета исследования. На основе анализа иконографических и теоретических поисков мастеров символизма, нашедших отражение исключительно в границах выразительных средств изобразительного искусства, автор приходит к выводу о поэтических принципах мышления художников-символистов как основополагающих источниках формирования стиля модерн – нового пластического языка конца XIX – начала XX века. Емкая характеристика философско-эстетического содержания, скрытого за видимыми формами визуального символистского образа, в своих научных истоках опирается как на возможности искусствоведческого сравнительно-формального анализа, так и на иконологический метод, адаптированный к исследуемому периоду. Новаторское значение реализованного в статье концептуального подхода к изучению искусства символизма заключается в том, что поэзия как понятие выводится автором за границы литературной сферы и рассматривается в качестве специфического типа художественного мировоззрения, повлиявшего на развитие визуального языка искусства в эпоху модерна. При этом сама визуальная поэтика уподобляется сложной системе внутренних образов, которые сопровождают творчество мастера на протяжении всего пути его самовыражения и оказываются напрямую связанными с глубиной поэтического начала души художника, с его лирико-метафорической интуицией. Данный подход позволяет не только расширить представление об эстетических ориентирах художников-символистов, но и обозначить новые методологические координаты в области исследования искусства символизма как в национальном, так и в интернациональном контексте.

Ключевые слова: История искусства, изобразительное искусство, символизм, модерн, поэтика, поэзия, иконология, визуальный образ, художественный смысл, мировоззрение

Abstract: This article is first within the Russian and Western art history to examine the concept of visual poetics as a separate subject of research. Based on the analysis of iconographic and theoretical searches of the masters of symbolism, which found reflection within the boundaries of expressive means of visual art, the author comes concludes on the poetic principles of symbolist artists as the fundamental sources of the formation of the style of Art Nouveau – a new sculptural language of the XIX – early XX centuries. Detail characteristic of the philosophical-aesthetic content that underlies optical forms of the visual symbolist image, in its scientific origins leans on the capabilities of the art comparative-formal analysis, as well as iconological method adapted to the period under review. The innovative conceptual approach towards studying the art of symbolism lies in the fact that poetry as the concept is depicted beyond the literary sphere, as a specific type of artistic worldview that influenced the development of the visual language of art in the era of Art Nouveau. At the same time, visual poetics is compared to the complex system of internal images, which shape in with the works of the master throughout the entire path of his self-expression, and are directly related to profoundness of the poetic principle of the soul, lyrical and metaphorical intuition of the artist. This approach allows us broadening the representation on the aesthetic benchmarks of the symbolist artists, as well as designating the new methodological coordinates in the field of studying the art of symbolism in both national and international contexts.

Keywords: Visual Image, Iconology, Poetry, Poetics, Art Nouveau, Symbolism, Fine Art, History of Art, Artistic Meaning, Worldview

Аннотация: Предметом исследования является период советской музыки 1960-х годов. На сцену вышло новое поколение композиторов-«шестидесятников», властно заявившее о себе яркими художественными достижениями, свежим и современным музыкальным языком. Статья посвящена симфоническому творчеству выдающегося отечественного композитора второй половины ХХ века Бориса Ивановича Тищенко. Особое внимание в исследовании уделяется его Первой симфонии. Она появилась на свет, когда ее автору было всего двадцать два года. С пылкостью и творческим жаром Тищенко ворвался в советское музыкальное пространство, заявив о себе как о большом и самобытном таланте. Его, во многом стихийное, звукотворчество шло в ногу со временем, в унисон с глобальными переменами, случившимися в отечественном симфонизме. Научная новизна работы состоит в том, что автор впервые рассматривает Первую симфонию композитора в контексте стилевых и языковых новаций 1960-х годов. В статье подробно анализируются роль и место Тищенко — самого молодого из поколения «шестидесятников» — в борьбе за «новую музыку». Основным выводом статьи становится мысль о том, что Тищенко оказался одним из лидеров в деле обновления отечественной музыки второй половины ХХ века, а его ранняя Первая симфония в полной мере отобразила напряженные искания послевоенного поколения советских композиторов и открыла путь к «новым берегам» в симфонической музыке того времени.

Ключевые слова: Борис Тищенко, симфония, Советская музыка, симфонический оркестр, тембр в музыке, обновление, драматургия, музыка ХХ века, Ленинград, музыкальный авангард

Abstract: The subject of this research is the period of Soviet music in the 1960s. A new generation of the composers – the “Sixtiers” – came upon the stage, demonstrating remarkable artistic achievements, fresh and modern musical language. This article is dedicated to the symphonic work of the prominent Russian composer of the late XX century Boris Ivanovich Tishchenko. Particular attention is given to the Symphony No.1, which he created at the age of 22. Tishchenko burst into the Soviet musical space with creative fervor, and asserted himself as a tremendous and unique talent. His extemporaneous music pieces kept pace with the time, in unison with the global changes that took place in Russian symphonism. The scientific novelty lies in consideration of B. Tishchenko’s Symphony No.1 in context of stylistic and linguistic innovations of the 1960s. Detailed analysis is conducted on the role and place of Tishchenko — the youngest of the generation of “Sixtiers” – in the struggle for "new music". The main conclusion lies in the thought that Tishchenko was one of the leaders in the renewal of Russian music in the late XX century, and Symphony No.1 of his early period fully reflected the intense pursuits of the post-war generation of the Soviet composers and opened the path towards the "new shores" in symphonic music of that time.

Keywords: Music of the XX century, dramaturgy, renewal, timbre in music, symphony orchestra, Soviet music, symphony, Boris Tishchenko, Leningrad, musical Avant-garde

Аннотация: Целью настоящей статьи является выявление тесной, «полифонической» связи слова и музыки в хоровой музыке. Предметом исследования выступает синергизм литературно-текстовых источников и полифонической формы. Объектом исследования является рассмотрение полифонических произведений для хора a cappella современных отечественных композиторов. Посредством синтеза методов исследования, включающего музыковедение, поэтику и хороведение, выявлены параметры музыкальной композиции: литературно-текстовый источник и музыкальная форма. Автор подробно рассматривает такой аспект темы как диалектическое взаимодействие конструктивных и деструктивных формант архитектоники музыкальной формы полифонических сочинений для хора. Особое внимание уделяется дифференцированию структуры литературно-текстового источника и атрибуции полифонических форм мотета, мадригала, фуги, фугато.   Основным выводом проведенного исследования становится парадигма художественных связей литературного и нотного текста как паралингвистических средств, являющихся носителями разнородной информации и вносящих дополнительные оттенки в содержание произведения. Акцентируется внимание на необходимость изучения проблематики, связанной с архитектоникой современной хоровой композиции, обусловленной не только общим художественно-историческим потенциалом хоровой культуры в целом, но и особенно его большим значением в современном музыкальном искусстве. Новизна исследования заключается в том, что впервые полифонические формы хоровых произведений a cappella анализируются как мультимодальные тексты, синтезируя научные достижения лингвистики и музыковедения. Особым вкладом автора в раскрытие темы является изучение ранее не выступающих объектом специального исследования сочинений для хора a cappella А. Королёва и Ю. Евграфова и введение их в современный научный обиход.

Ключевые слова: Шебалин, Шостакович, Корганов, Королёв, Евграфов, Щедрин, полифония, литературный текст, музыкальная форма, хоровая музыка

Abstract: This article aims to determine a close "polyphonic" connection between lyrics and music in choral music. The subject of this research is the synergism of literary-textual sources and polyphonic form. The object of this research is the consideration of polyphonic works for a cappella chorus by the contemporary Russian composers. Using the synthesis of research methods, which includes musicology, poetics and choral studies, the author reveals the parameters of a musical composition: literary-textual source and musical form. Detailed analysis is conducted on the dialectical interaction of constructive and destructive formants of the architectonics of musical form of polyphonic compositions for chorus. Special attention is given to differentiation of the structure of the literary-textual source and attribution of the polyphonic forms of motet, madrigal, fugue, and fugato. The main conclusion lies in the paradigm of artistic correlations between the literary and musical text as paralinguistic means that are the bearers of heterogeneous information and add additional colors to the content of the composition. Emphasis is placed on the need to explore the problematic associated with the architectonics of modern choral composition, substantiated not only by the general artistic-historical potential of choral culture, but its crucial importance for modern musical art as well. The novelty lies in the analysis of polyphonic forms of a cappella choral works as multimodal texts, synthesizing the scientific achievements of linguistics and musicology. The author’s special contribution consists in examination of the compositions for a cappella chorus of A. Koroleva and Y. Evgrafov that have not previously been the object of special research, and their introduction to modern scientific discourse.

Keywords: musical form, literary text, polyphony, Shchedrin, Evgrafov, Korolev, Korganov, Shostakovich, Shebalin, choral music

Аннотация: В статье затрагивается проблема влияния личностных качеств Анны Иоанновны на становление российского музыкального театра. Несмотря на то что историки в целом критически оценивают итоги правления этой царицы, ее вклад в развитие русского музыкального театра был значителен и, по мнению автора, до конца не оценен. Как отмечают исследователи, именно благодаря инициативам племянницы Петра Великого, в Россию пришла и воцарилась на долгие года опера seria. Однако вопрос «была ли заслуга Анны Иоанновны в том, что после ее правления, в последней четверти XVIII века оперное искусство в России переживало подъем?» поставлен не был. Научная новизна исследования состоит в установлении причинно-следственной связи между эстетическими предпочтениями императрицы и музыкально-историческими процессами, которые за несколько десятилетий привели к рождению русской оперы. В работе использованы методы анализа и синтеза найденных исторических свидетельств с учетом трудов отечественных и зарубежных ученых. Основными выводами проведенного исследования является переоценка исторической роли Анны Иоанновны как инициатора развития отечественного музыкального театра. В действительности императрица сыграла одну из ключевых ролей в подготовке Русского Просвещения. Информация, приведенная в статье, имеет практическую значимость и может быть рекомендована для использования в учебном процессе в качестве дополнения к лекционным материалам.

Ключевые слова: Анна Иоанновна, восемнадцатый век, оперный театр, становление музыкального театра, итальянская опера seria, интермедия, барочная опера, Русское Просвещение, Франческо Арайя, Италианская кампания

Abstract: The article touches upon the problem of the influence of Anna Ioannovna's personal qualities on the formation of the Russian musical theater. Despite the fact that historians generally critically evaluate the results of the reign of this tsarina, her contribution to the development of Russian musical theater was significant and, according to the author, not fully appreciated. According to the researchers, it was thanks to the initiatives of Peter the Great's niece that opera seria came to Russia and reigned for many years. However, the question "was it Anna Ioannovna's merit that after her reign, in the last quarter of the XVIII century, the opera art in Russia experienced an upsurge?" was not raised. The scientific novelty of the study consists in establishing a causal relationship between the aesthetic preferences of the Empress and the musical and historical processes that led to the birth of Russian opera over several decades. The paper uses methods of analysis and synthesis of the found historical evidence, taking into account the works of domestic and foreign scientists. The main conclusions of the study are the reassessment of the historical role of Anna Ioannovna as the initiator of the development of the national musical theater. In fact, the Empress played one of the key roles in the preparation of the Russian Enlightenment. The information given in the article has practical significance and can be recommended for use in the educational process as an addition to lecture materials.

Keywords: Francesco Araya, Russian Enlightenment, interlude, baroque opera, opera house, italian opera seria, the formation of musical theater, the eighteenth century, Anna Ioannovna, The Italian Campaign

Аннотация: Предметом данного исследования является проблема безуспешности попыток научного сообщества придти к единому пониманию того, что же именно может представлять собой информация как нечто кодируемое в материальные структуры и перемещаемое вместе с ними. При этом подробно рассматриваются следующие аспекты этой проблемы: в чём непосредственная причина появления проблемы информации; каковы объективные и субъективные предпосылки её появления; почему нерешённость этой проблемы нисколько не мешает созданию и развитию систем связи, управления и других «умных» устройств; имеется ли какой-то общий ориентир для поиска решения подобных проблем, и каков он; какую роль сыграла философия информации в превращении проблемы информации из частной научной проблемы в проблему мировоззренческого уровня. Основные результаты проведённого исследования состоят в следующем: выявлена непосредственная причина появления проблемы информации и дано всесторонне обоснованное решение этой проблемы; выявлено, что благодатной почвой для появления этой проблемы стала незавершённость материалистической теории познания; выявлены обстоятельства, мешавшие её завершению; выявлен природный механизм управления и познания, в результате чего получила дальнейшее развитие материалистическая теория познания; выявлен источник идеального в материальном мире; показано, что механистическая идея кодирования информации сделала понятие информации несовместимым с наличием у него какого-либо объективного содержания; выявлено, что же на самом деле скрывается за словами о кодировании информации и её измерении; выявлена природа сигналов и знаков; выявлена своеобразная ангажированность философии информации и общая ошибка всех известных концепций информации.

Ключевые слова: информация, проблема информации, кодирование информации, системы управления, самоуправляемые материальные системы, мозг самоуправляемых систем, механизм управления, информационное видение мира, концепции информации, философия информации

Abstract: The subject of this study is the problem of the failure of attempts by the scientific community to come to a common understanding of what exactly information can be as something encoded into material structures and moved along with them. At the same time, the following aspects of this problem are considered in detail: what is the immediate cause of the information problem; what are the objective and subjective prerequisites for its appearance; why the unresolved nature of this problem does not interfere with the creation and development of communication systems, control and other "smart" devices; is there any general guideline for finding solutions to such problems, and what is it; what role did the philosophy of information play in turning the problem of information from a private scientific problem into a problem of the ideological level. The main results of the conducted research are as follows: the immediate cause of the information problem has been identified and a comprehensively substantiated solution to this problem has been given; it has been revealed that the incompleteness of the materialistic theory of cognition has become a fertile ground for the appearance of this problem; the circumstances that prevented its completion have been identified; the natural mechanism of control and cognition has been revealed, as a result of which the materialistic theory of cognition has been further developed the source of the ideal in the material world is revealed; it is shown that the mechanistic idea of information coding made the concept of information incompatible with the presence of any objective content; it is revealed what is actually hidden behind the words about information coding and its measurement; the nature of signals and signs is revealed; a kind of bias of the philosophy of information and a general error is revealed all known concepts of information.

Keywords: philosophy of information, concepts of information, the brain of self-managed systems, informational vision of the world, control mechanism, self-managed material systems, encoding of information, management systems, the problem of information, information

Аннотация: Целью настоящей статьи является анализ манифестации универсальной аксиологической культурной категории греховности в медиапространстве. Предметом исследования стали свойства и функции данной категории, актуализирующиеся при ее репрезентации в цифровых СМИ. В соответствии с поставленной целью нами использовались такие методы, как метод сплошной выборки и наблюдение за фактами репрезентации культурных категорий, позволившие определить языковой материал для анализа, а также статистический метод для проведения количественного анализа. Контент-анализ единиц, отобранных для исследования, использовался для выявления роли, свойств и основных функций универсальной аксиологической категории греховности.      Новизна исследования заключается в том, что впервые была рассмотрена универсальная природа категории греховности, ее функции и свойства, репрезентированные в медипубликациях. Основные выводы: изучение фактов актуализации категории греховности в медиапространстве позволил утверждать, что исследуемый феномен связан с такими темами, как политика, криминал (в новостных СМИ) и оценка поведения граждан и нравственность (в религиозных СМИ). Данные факты указывают, что основной функцией категории греховности является регулирующая, направленная на эвальвацию и коррекцию действий членов социума, а также создание общественного мнения. Кроме того, в статье доказывается, что категория греховности имеет транскультурные свойства, пронизывая и реализуясь во всех культурных слоях, от локального до глобального. В этих культурных слоях характер категории приобретает разный оттенок, в частности на глобальном уровне категория греховности приобретает значение вины (или виновности), что является следствием значительного влияния западной культуры на глобальную. Представляется, что выявленные свойства категории указывают на ее высокую значимость для современного российского общества. Установленная регулирующая функция позволит применять данную категорию в том числе в рамках задач по регламентации и управлению общественным мнением и в сфере пропаганды основных ценностей.

Ключевые слова: категории культуры, оценка, регулирование общественного мнения, греховность, грех, средства массовой информации, медиапубликации, религия, культура, виновность

Abstract: This article aims to analyze the manifestation of the universal axiological cultural category of sinfulness in the media space. The study's subject was this category's properties and functions, which are actualized when represented in digital media. In accordance with this goal, we used such methods as continuous sampling and observation of the facts of the representation of cultural categories, which allowed us to determine the linguistic material for analysis and a statistical method for quantitative analysis. The content analysis of the units selected for the study was used to identify the role, properties, and main functions of the universal axiological category of sinfulness. The novelty of the research lies in the fact that, for the first time, the universal nature of the category of sinfulness, its functions and properties, represented in media publications, were considered. Main conclusions: the study of the facts of actualization of the category of sinfulness in the media space allowed us to assert that the phenomenon under study is associated with topics such as politics, crime (in news media), and the assessment of citizens' behavior and morality (in religious media). These facts indicate that the primary function of the category of sinfulness is regulatory, aimed at evaluating and correcting the actions of members of society, as well as creating public opinion. In addition, the article proves that the category of sinfulness has transcultural properties, penetrating and being realized in all cultural layers, from local to global. In these cultural layers, the nature of the category acquires a different shade. In particular, at the global level, the category of sinfulness acquires the meaning of guilt, which is a consequence of the significant influence of Western culture on the global culture. It seems that the revealed properties of the category indicate its high importance for modern Russian society. The established regulatory function will make it possible to apply this category, including within the framework of regulating and managing public opinion and promoting basic values.

Keywords: culture, religion, media publications, mass media, sinfulness, sin, regulation of public opinion, estimation, culture categories, guilt

Аннотация: Теоретический разрыв с реально совершаемым действием – одна из фундаментальных проблем антропологии и теории действия. Для ее осмысления стоит обратиться к антитеоретическому и антиформалистскому пафосу "позднего" Витгенштейна, противостоящему всем попыткам описания действия и языка (понятого как деятельность) в терминах правил и абстрактных структур. Критический анализ заимствованных из простого здравого смысла предпосылок интеллектуализма (например, о следовании правилу) позволяет показать, что логический анализ действия и языка имеет дело не с реальным языком, а с искусственно созданной абстракцией. В статье предпринимается попытка показать позитивное значение этой критики. Основной вывод исследования состоит в том, что мыслитель способен адекватно понять действие и язык, если делает предметом своего анализа также и свое собственное ученое отношение к ним. Только на этом пути можно рассчитывать преобразовать антитеоретический пафос Витгенштейна в основание конструктивного исследования действия и языка. Инструменты научного анализа часто оказываются куда более строги и логичны, чем его предмет. Витгенштейнов анализ языковых игр и стоящей за ними формы жизни – это попытка избежать таких слишком строгих и слишком логичных методов и построении в антропологии, философии действия и философии языка. Новизна исследования заключается в применении идей Витгенштейна для прояснения слабостей и затруднений, с которыми сталкиваются гуманитарные науки (лингвистика, антропология) в XX веке и сегодня, а также для отыскания выхода из этих затруднений. Актуальность работа связана огромным интересом современных логиков и философов к творчеству Витгенштейна, с насущной потребностью определения новых путей развития философской антропологии.

Ключевые слова: Витгенштейн, философская антропология, формализм, антиформализм, антитеоретический пафос, философия действия, философия языка, ученое отношение, языковые игры, форма жизни

Abstract: The theoretical gap with the action actually performed is one of the fundamental problems of anthropology and the theory of action. To understand it, it is worth turning to the antitheoretical and anti-formalist pathos of the "late" Wittgenstein, which opposes all attempts to describe action and language (understood as activity) in terms of rules and abstract structures. A critical analysis of the assumptions of intellectualism borrowed from simple common sense (for example, about following a rule) allows us to show that the logical analysis of action and language deals not with a real language, but with an artificially created abstraction. The article attempts to show the positive significance of this criticism. The main conclusion of the study is that a thinker is able to adequately understand action and language if he also makes his own scientific attitude to them the subject of his analysis. Only in this way can we hope to transform Wittgenstein's antitheoretical pathos into the basis of a constructive study of action and language. The tools of scientific analysis are often much more rigorous and logical than its subject. Wittgenstein's analysis of language games and the life form behind them is an attempt to avoid such too strict and too logical methods and constructions in anthropology, philosophy of action and philosophy of language. The novelty of the research lies in the application of Wittgenstein's ideas to clarify the weaknesses and difficulties faced by the humanities (linguistics, anthropology) in the XX century and today, as well as to find a way out of these difficulties. The relevance of the work is connected with the great interest of modern logicians and philosophers in Wittgenstein's work, with the urgent need to identify new ways of developing philosophical anthropology.

Keywords: formalism, anti - formalism, antitheoretical pathos, language games, academic attitude, philosophy of language, philosophy of action, philosophical anthropology, Wittgenstein, life form

Аннотация: Вопросы стиля в искусстве являются основополагающими вопросами современной эстетики, поскольку стиль выдвигается в ряд главных категорий искусства, выступая в качестве принципа организации эстетической формы. Не случайно на протяжении последнего столетия внимание многочисленных исследователей было обращено к XVII веку - началу истории эстетики нового времени, в котором, возможно, заключен корень современных проблем. XVII век представляется в этом отношении самым благодарным материалом для дискуссии о стиле, поскольку в XVII веке возникают великие стили, которые будут развиваться и трансформироваться в последующие века и определят развитие искусства на многие десятилетия - классицизм и барокко. C 30-х годов XX века в исследованиях, посвященных изучению литературы и искусства XVII века намечается отход от теории классицизма XIX века. Первый этап такого поворота - исследование творчества «столпов классицизма», которое продемонстрировало, что оно не имеет ничего общего с иерархизированным академизмом и благоговением перед нормами. Желание нравиться публике, воспринимавшееся вначале как главный парадокс в теории классицизма, в дальнейшем формулируется исследователями, как присутствие иной эстетики. Следующий этап - подвергается критике сам термин «классицизм», как поздний, оценочный, придающий этой эпохе значение абсолюта. В силу чего, многие исследователи приходят к выводу, что во Франции XVII века не было литературной и эстетической доктрины в качестве единой и «классической». Наконец, третий этап изучения - обращение к единой антропо-социо-культурной концепции истории, использование социологических методов для выделения галантного этоса позволяет сделать заключение, что классицизм - это явление в сфере искусства, галантность – это не только феномен художественный, но и социальный.

Ключевые слова: классицизм, стиль, галантная эстетика, французская литература, философия XVII век, история Франции, литература XVII век, французский королевский двор, придворное общество, светское общество

Abstract: Issues of style in art are fundamental issues of modern aesthetics, since style is put forward in a number of main categories of art, acting as a principle of the organization of aesthetic form. It is no coincidence that over the past century, the attention of numerous researchers has been drawn to the XVII century - the beginning of the history of aesthetics of modern times, in which, perhaps, the root of modern problems lies. In this respect, the XVII century seems to be the most grateful material for a discussion about style, since in the XVII century great styles arise that will develop and transform in the following centuries and will determine the development of art for many decades - classicism and Baroque. Since the 30s of the XX century, in studies devoted to the study of literature and art of the XVII century, a departure from the theory of classicism of the XIX century is planned. The first stage of this turn is the study of the creativity of the "pillars of classicism", which demonstrated that it has nothing to do with hierarchized academicism and reverence for norms. The desire to please the public, which was initially perceived as the main paradox in the theory of classicism, is further formulated by researchers as the presence of a different aesthetic. The next stage - the term "classicism" itself is criticized as late, evaluative, giving this era the meaning of the absolute. As a result, many researchers come to the conclusion that in France of the XVII century there was no literary and aesthetic doctrine as a single and "classical" one. Finally, the third stage of the study - the appeal to a single anthropo-socio-cultural concept of history, the use of sociological methods to highlight the gallant ethos allows us to conclude that classicism is a phenomenon in the field of art, gallantry is not only an artistic phenomenon, but also a social one.

Keywords: french royal court, court society, literature of the XVII century, history of France, philosophy of the XVII century, french literature, gallant aesthetics, style, classicism, secular society