Аннотация: Предметом рассмотрения в статье, опирающейся на концепцию и практическую методику использования пространства музейной экспозиции в качестве образовательного, является образовательная и просветительская деятельность московского мемориального музея «Дом Лосева». Особое внимание уделено анализу таких образовательных ресурсов нового типа, предлагаемых «Домом Лосева», как «Научная библиотека», «Онлайн-лекция» и «Учебный день в музее»; в рамках каждой из этих форм проанализирован ее общий образовательный потенциал и достоинства в сравнении с традиционными формами обучения философии в стенах образовательного учреждения. Цель исследования определена как оценка и анализ возможностей, предоставляемых образовательными ресурсами мемориального музея «Дом Лосева» (Москва). По результатам исследования выделены и проанализированы принципиально новые возможности повышения эффективности философского образования через активное формирование образовательной мотивации посетителя музея или обучающегося индивида посредством иммерсии и интерактивного взаимодействия. В заключение дана оценка просветительской деятельности «Дома Лосева» в рамках общего социокультурогенеза российского общества, ее фактического противоположения множественным тенденциям культурной примитивизации. В статье делаются выводы о том, что, обладая выраженным дискурсивным характером, философия, будучи представленной в образовательном пространстве музея «Дом Лосева», получает дополнительные оригинальные возможности для развертывания этого дискурса. Репрезентированная в образовательном пространстве музея, философия, как сложившаяся система, со своей содержательной стороны выступает как гармония и равновесие собственных объективных и субъективных аспектов. Полноценное философское образование не может ограничиваться только учебными практиками, необходимо включая в себя воспитание свойственной философии культуры и самостоятельности мышления. В эпоху информационной культуры, предполагающей возможности обеспечения быстрого доступа к любой информации, акценты в процессе обучения смещаются от прежних форм ее прямой трансляции к формированию соответствующей учебной мотивации, иммерсивности и интерактивности новых форм обучения, обеспечиваемых образовательным пространством музея.

Ключевые слова: образовательное пространство, интерактивность, экспозиция музея, преподавание философии, философия как дискурс, Лосев Алексей Фёдорович, музей, иммерсия, музейная педагогика, интеллектуализация социума

Abstract: The subject of the article, which is based on the concept and practical methodology of using the space of the museum exposition as an educational one, is the activities of the Moscow Memorial Museum "Losev's House". Particular attention is paid to the analysis of such educational resources of a new type offered by the Losev House as the Scientific Library, Online Lecture and Study Day at the Museum; within the framework of each of these forms, its general educational potential and advantages are analyzed in comparison with the traditional forms of teaching philosophy within the walls of an educational institution of a conventional type. Based on the results of the study, fundamentally new opportunities for increasing the effectiveness of philosophical education through the active formation of the educational motivation of a museum visitor or a learning individual through immersion and interactive interaction are identified and analyzed. In conclusion, an assessment is made of the educational activities of the "Losev's House" within the framework of the general socio-cultural genesis of the domestic society, its actual opposition to the multiple tendencies of cultural primitivization. The article concludes that, having a pronounced discursive character, philosophy, being presented in the educational space of the Losev House Museum, receives additional original opportunities for deploying this discourse. Represented in the educational space of the museum, philosophy, as an established system, from its content side, acts as a harmony and balance of its own objective and subjective aspects. A full-fledged philosophical education cannot be limited only to educational practices, it is necessary to include the upbringing of the culture inherent in philosophy and independence of thought. In the era of modern information culture, which implies the possibility of providing quick access to any necessary information, the emphasis in the learning process is shifting from the previous forms of its direct transmission to the formation of appropriate learning motivation, immersiveness and interactivity of new forms of learning provided by the educational space of the Losev House Museum.

Keywords: museum pedagogy, immersion, educational space, interactivity, museum exposition, teaching philosophy, philosophy as a discourse, Losev Alexey Fedorovich, the museum, intellectualization of society

Аннотация: В статье исследуется возможность в рамках подготовки научных кадров формирования у обучающихся творческих компетенций. Отмечается, что на базе существующих программ можно подготовить специалиста, способного продуктивно использовать существующие знания, однако создавать новые знания, решать задачи, для которых не известен способ решения, такой специалист не обучен – система образования (в рамках имеющихся учебных курсов) не готовит творческую единицу. Для формирования творческих компетенций необходим учебный курс «Общая теория систем», но в не том виде, в котором он преподается в настоящее время (как методология использования системного подхода), а в соответствие с представлением общей теории систем как теории, целью которой является создание универсальной методологии достоверного представления моделей объектов, в основе которого лежит подобие (изоморфизм) форм и законов мироздания. Приводится развернутая аргументация связи творчества и целостного представления бытия, эмпирическим проявлением которого является изоморфизм. Исследуется механизм трансляции знаний в рамках механизма мультисистемой интеграции человека, механизм заимствования человеком знаний из чувственно постигаемых форм реальности. Констатируется, что для соответствия поставленным задачам познания требуется версия общей теории систем, расширенная метафизической составляющей. Далее, отталкиваясь от метафизического описания основ наблюдаемого в практике познания явления изоморфизма, можно формировать комплектные коллекции паттернов – типовых форм, шаблонов объектов и их отношений. По итогам практического познания, классификации объектов познания, а также сопоставления результатов познания с известными паттернами можно формировать комплектные коллекции вторичных свойств и законов объектов. В настоящее время завершается работа над такой версией общей теории систем, получившей название «Эмпирико-метафизическая общая теория систем». В заключение статьи рассматривается проблематика преподавания общей теории систем. В ней выделяются две составляющие: вопрос позиционирования учебного курса «Общая теория систем» относительно других курсов, а также учет специфики предметной области обучающихся по разным специальностям (направлениям).

Ключевые слова: научные кадры, творчество, общая теория систем, изоморфизм, метафизика, мультисистемная интеграция, заимствование знаний, паттерны, преподавание, учебный курс

Abstract: The article investigates the possibility of formation of creative competencies of students within the framework of scientific personnel training. It is noted that the available training courses within the framework of general training of scientific personnel allow to prepare a specialist who is able to use existing knowledge, but such a specialist is not trained in creativity. For the formation of creative competences it is necessary to take a training course of the general theory of systems, the purpose of which is to create a universal methodology of reliable representation of models of objects, based on the similarity (isomorphism) of the forms and laws of the universe. A detailed argumentation of the connection between creativity and holistic representation of being, the empirical manifestation of which is isomorphism, is given. The mechanism of knowledge translation within the framework of the mechanism of multisystem integration of human being, the mechanism of knowledge borrowing by human being from sensually comprehended forms of reality is investigated. It is stated that in order to meet the set tasks of cognition, a version of the general theory of systems, extended by the metaphysical component, is required. Further, starting from the metaphysical description of the foundations of the phenomenon of isomorphism observed in the practice of cognition, it is possible to form complete collections of patterns – typical forms, templates of objects and their relations. At present, the work on such a version of the general theory of systems is being finalized. The article concludes with a discussion of the problematics of teaching general systems theory. It emphasizes two components: the issue of positioning the training course "General Theory of Systems" in relation to other courses, as well as taking into account the specifics of the subject area of students in different specialties (directions).

Keywords: knowledge borrowing, multisystem integration, metaphysics, isomorphism, general theory of systems, creativity, scientific personnel, patterns, teaching, training course

Аннотация: В статье рассматривается проблема редуцируемости диспозиционных терминов в научной теории. Диспозиционные термины – это предикаты, выражающие предрасположенность тела реагировать определенным образом при определенных условиях. Отличие диспозиционных предикатов от прочих дескриптивных терминов заключается в том, что для определения их значения необходимо знать эмпирическое условие, при котором проявляется диспозиционное свойство. Поскольку диспозиция не наблюдается непосредственно, необходимо провести эксперимент, в котором проявится нужное свойство предмета. В статье устанавливается, что для диспозиционных предикатов определение следует рассматривать как частный случай редукции. Этот вывод обусловлен тем, что двустороннее редукционное предложение представляет собой частный случай редукционной пары предложений. При постоянном уточнении значения диспозиционного термина экспериментальным путем задание референции с помощью редукционных предложений удобнее потому, что оно может быть дополнено новым предложением, описывающим дополнительные проверочные условия. Присутствие в языке наблюдения диспозиционных предикатов, не определимых обычным способом и возможность их редукции указывают на неравнозначность методологических операций редукции и определения в содержательных научных теориях, что также является аргументом в пользу дальнейшего изучения редукции в естествознании и в социально-гуманитарных научных дисциплинах.

Ключевые слова: редукция, редукционное предложение, определение, диспозиционный термин, эмпирический термин, теоретический термин, язык наблюдения, значение, эпистемология, логика науки

Abstract: This article examines the problem of reduction of dispositional terms in the scientific theory. Dispositional terms are the predicated, expressing proclivity of the body for having a certain response in particular circumstances. The difference between dispositional predicated and other descriptive terms consists in the fact that for their identification it is essential to know an empirical factor that invokes manifestation of a dispositional trait. Since disposition cannot be observed directly, it requires carrying out an experiment to reveal the needed quality of a subject. It is established that for dispositional predicates, definition should be viewed as a particular case of reduction. Such conclusion is substantiated by the fact that the two-sided reduction sentence represents a special case of a reduction pair of sentences. In constant clarification of the meaning of dispositional term empirically, the set of reference using reduction sentences is more convenient, since it can be augmented with a new sentence that describes the additional verification conditions. Presence in the language of observation of dispositional predicates, which could not be determined in a usual way, and possibility of their reduction underline nonequivalence of the methodological operations of reduction and definition in the substantive scientific theories, which also represents an argument for further research of reduction in natural sciences, social sciences and humanities.

Keywords: meaning, observation language, theoretical term, empirical term, dispositional term, definition, reduction sentence, reduction, epistemology, logic of science

Аннотация: Буддийское образование представляет собой основной инструмент воспроизводства буддийской модели личности и буддийской сангхи. В процессе развития буддийского учения в нем сложились три базовые личностные модели: архата, бодхисаттвы и Будды, реализация которых осуществлялась через ориентацию на учителя. В Китае буддизм столкнулся со сложившимися к тому времени традиционными моделями личности благородного мужа в конфуцианстве и совершенномудрого в даосизме. В ходе продолжительного взаимодействия с китайской культурой происходили сложные процессы китаизации буддизма, где основополагающей моделью личности стал образ бодхисаттвы, ориентированный на социальную добродетель. Китайские буддисты внесли заметный вклад в теорию и практику буддийского образования, выступающими механизмами совершенствования личности. Методология исследования определяется базовыми концептуальными подходами к исследования духовной культуры в целом и буддийского учения в частности в контексте его функциональной значимости для общества. Были использованы системный, культурно-исторический и компаративистский подходы, а также методы описания, структуризации, аналогии и обобщения. Научная новизна и основные выводы заключаются в признании буддийского образования основным инструментом воспроизводства буддийской модели личности в качестве инструмента сохранения буддийской духовно-культурной традиции. Многоуровневая ориентация на различные типы личности в буддизме отразила всеохватывающий характер его образования, направленного на различные уровни духовного развития людей. Выбор модели бодхисаттвы в китайском буддизме определялся ее социальной направленностью и дополняемостью к образам благородного мужа и совершенномудрого, что обусловило формирование китайского духовного синкретизма и устойчивость духовной культуры Китая в целом.

Ключевые слова: Буддизм, Китай, буддийское образование, личность, конфуцианство, даосизм, китаизация буддизма, архат, бодхисаттва, Будда

Abstract: Buddhist education represents the key instrument in reproduction of the Buddhist model of personality and Buddhist sangha. With the development of Buddhist doctrine, the three basic personality models have formed – Arhat, Bodhisattva, and Buddha, introduced trough the focus on a teacher. In China, Buddhism faced the established by that time traditional models of personality of a benevolent husband in Confucianism and a profoundly wise husband in Taoism. During the continuous interaction with Chinese culture, took place the complex processes of Sinification of Buddhism, when the image of Bodhisattva became the fundamental model of personality, oriented towards social virtue. Chinese Buddhists made a substantial contribution to the theory and practice of Buddhist education, manifesting as the mechanism of personal improvement. The research methodology is defined by the basic conceptual approaches towards examination of the spiritual culture as a whole, and Buddhist doctrine in particular, in the context of its functional significance for the society. The scientific novelty and main conclusions consist in the recognition of Buddhist education as the key instrument in reproduction of the Buddhist religious and cultural tradition. The multilevel orientation towards the diverse types of personality in Buddhism reflected the comprehensive character of its education, aimed at the various levels of people’s spiritual development. The selection of Bodhisattva model in Chinese Buddhism is determined by its social focus and complementarity to the images of benevolent husband and profoundly wise husband, which substantiated the formation of the Chinese religious syncretism and sustainability of the of China’s spiritual culture overall.

Keywords: Sinicization of Buddhism, Taoism, Confucianism, personality, Buddhist education, China, Buddhism, Arhat, Bodhisattva, Buddha

Аннотация: Предметом исследования является процесс социальной адаптации и методы его исследования. Автором поставлена задача определения методологии исследования социального адаптационного процесса в образовательной среде. Дано определение процесса социальной адаптации как активного отношения человека и социальной среды, направленное на разрешение возникающих между ними противоречий, в результате чего происходит развитие и становление человека как существа общественного. Определена структура социальной адаптации, выделено три основных компонента: адаптационные ресурсы, адаптивные стратегии поведения, адаптированность (результат адаптации). Исходя из этого, сделан вывод о применении структурного подхода к исследованию процесса социальной адаптации как изучение особенностей каждого из указанных компонентов.редметом исследования является В статье применены методы анализа и сравнения, диалектический метод. Использованы структурный и системный аспекты деятельностного подхода Сделан вывод о том, что методологическим каркасом философского понимания социальной адаптации личности в системе образования может служить осмысление этого процесса в единстве трех его основных компонентов - этапов: адаптивности – совокупности личностных ресурсов, необходимых и достаточных для решения проблемной ситуации; адаптивной стратегии – выбор траектории конкретной активности по разрешению проблемы; и адаптированности – результата адаптации, который может быть оценен по объективным (соответствие требованиям социальной среды) и субъективным (внутренняя удовлетворенность) критериям.

Ключевые слова: социальная адаптация, образование, адаптированность, адаптационные ресурсы, адаптивное поведение, личность, социальная среда, противоречие, активность, развитие

Abstract: The subject of this research is the process of social adaptation and methods of its examination within the educational environment. The author provides definition to the process of social adaptation as an active relationship of man and social environment aimed at resolving the emerging contradictions between them, which results it evolution and establishment of man as a social being. The article defines the structure of social adaptation, highlighting the three key components: adaptation resources, adaptive behavioral strategies, adaptedness (result of adaptation). The conclusion is made about the application of structural approach towards examination of the process of social adaptation as the study of peculiarities of each indicated component. The author underlines that the methodological frame of philosophical comprehension of social adaptation of personality in the context of education system can imply the understanding of such process in unity of its three key components – stages: adaptivity as combination of personal resources necessary and sufficient for solving the problem situation; adaptive strategy as a selection of trajectory for specific activity on solving the issue; and adaptedness as a result of adaptation that can be assessed in accordance with the objective (compliance with the requirements of social environment) and subjective (internal contentment) criteria.

Keywords: Evolution, Activity, Contradiction, Social environment, Personality, Adaptive behavior, Adaptation resources, Adaptedness, Education, Social adaptation

Аннотация: Предметом исследования статьи является практический аспект процесса социальной адаптации, связанный с поиском механизма управления данным процессом в конкретных условиях жизнедеятельности. Рассматриваются проблемы адаптации первокурсников. Предлагается новый подход к исследованию процесса адаптации учащихся, связанный с изучением особенностей протекания этого процесса на каждом из его этапов: активизационном, поисковом, результативном. Рассмотрены критерии адаптированности как результата адаптационного процесса, которыми являются внутренняя удовлетворенность его исходом и «социально-одобряемые» мотивационные установки субъекта адаптации. В статье использовапн струрный подход к социальной адаптации, применяется методология деятельностного подхода и системного анализа социальных явлений и процессов. Делается выавод о том, что задача управления социальной адаптацией – довольно трудоемкая, но реально осуществимая на практике. Для достижения результативности и повышения качества обучения учащихся необходимо системно, с использованием деятельностного подхода и его различных аспектов исследовать социальный адаптационный процесс поэтапно. Необходимо "понять" как индивид разрешает противоречие, лежащее в основе адаптационного процесса, как строятся его взаимоотношения с социальной средой. Благодаря этому можно будет точечно корректировать, направлять, совершенствовать линию его адаптации. «Понять» как индивид разрешает противоречие, определить основные ментальные характеристики субъекта адаптации можно, используя уже разработанные методики исследования для определения имеющихся и потенциальных адаптивных ресурсов, специфики адаптивных стратегий и объективной (средовой) и субъективной (личностной) оценок результативности адаптации.

Ключевые слова: социальная адаптация, управление, противоречие, личность, образовательная среда, адаптированность, субъективные оценки, результат адаптации, адаптивные стратегии, образование

Abstract: The subject of this article is the practical aspect of the process of social adaptation, associated with finding the control mechanism over such process under the specific life circumstances. The author examines the problems of adaptation of the first-year university students, as well as suggests a new approach towards studying of this process at each stage: activation, search, and result. The criteria of adaptedness as a result of adaptation process, which consist in the internal satisfaction of its outcome and socially approved motivational orientations of the subject of adaptation are being reviewed. The conclusion is made that the task of managing social adaptation is quite laborious, but can be realized in practice. For achieving productivity and increase in quality of education of the students, it is necessary to systematically, using the activity approach and its various aspects, examine the social adaptation process stage-by-stage. It is essential to understand how an individual resolves contradiction that lies in foundation of the adaptation process, as well as builds his relationship with the social environment. Due to this, it will be possible to selectively correct, direct, and improve the vector of his adaptation. In order to understand how an individual resolves contradiction and determine the key mental characteristics of the subject of adaptation can be realized by using the already development methods of research for identification of the existing and potential adaptive resources, specificity of adaptive strategies, and objective (environmental) and subjective (personal) assessments of the efficiency of adaptation.

Keywords: Education, Adaptive strategies, Result of adaptation, Subjective assessments, Adaptedness, Educational environment, Individual, Contradiction, Management, Social adaptation

Аннотация: В статье рассматривается полемика между знаменитыми просветителями Ж.-Ж. Руссо и К.А. Гельвецием по вопросу о воспитании. Как воспитать просвещённого члена общества, Руссо полагает, что воспитание должно вестись индивидуально, оставляя на природе воспитанника и воспитателя. Гельвеций склонен к коллективному воспитанию. Но оба считают нужным вести воспитание в деревне. Руссо отдаёт должное религиозному и достаточно ограниченному воспитанию, Гельвеций настроен против религии и в пользу высокого образования. Особенности в понимании человека Гельвецием приводят его к парадоксам, проанализированным Дени Дидро. Методом исследования является сравнительный анализ. Сравнение проводится по самым важным вопросам – религиозным, нравственным, административным вплоть до исходных трактовок человека. Средства воспитания эпохи Просвещения рассматриваются подробно впервые. В качестве главных выделяются религиозные, антирелигиозные, нравственные, образовательные, профессиональные. Впервые рассматривается спор по вопросам воспитания между Руссо и Гельвецием. Внимание уделяется парадоксам мышления, вытекающим из понимания человека Гельвецием. Даётся объяснение парадоксам как присущим Просвещению диалектическим противоречиям.

Ключевые слова: влияние, дружба, деревня, общество, образование, нравственность, религия, парадокс, государство, воспитатель

Abstract: This article explores the polemic between the renowned enlighteners Jean-Jacques Rousseau and Claude Adrien Helvétius on the question of upbringing.  How does one raise an enlightened member of society? Rousseau believes that teaching should be conducted individually, leaving the student and mentor out in the nature. Helvétius leans towards collective education. But both believe that the upbringing should take place in a village. Rousseau supports the religious and fairly limited upbringing, while Helvétius is against religion and in support of higher education. The specificity in Helvétius’ understanding of human leads him to paradoxes, analyzed by Denis Diderot. The upbringing means of the Age of Enlightenment are being carefully examined for the first time. The author compares the views of Rousseau and Helvétius on the utmost important factors – religious, anti-religious, moral, educational, and professional. A special attention is given to the paradoxes in thinking that result from Helvétius’ understanding of human being. The author provides explanation to the paradoxes as dialectical contradictions intrinsic to Enlightenment.  

Keywords: Friendship, Village, Society, Education, Morality, Religion, Paradox, State, Educator, Influence

Аннотация: Предметом данной статьи является вопрос о легитимации философии в современном обществе и значение ее сохранения в современном университете. При этом ставится задача понять место философии в университете, определяемое в контексте различия целей этой институции: с одной стороны, польза, удовлетворение требований результативности и эффективности, звучащих от общества и государства и, с другой стороны, поиск истины и образование человека. Первая цель связана с частными интересами, вторая с всеобщим. В статье использованы методы проблематизации и контекстуализации. Определяются условия возникновения требований эффективности, современная проблема университета как неоднозначность его целевых ориентаций. Поиск решения предполагает обращение к контексту, к возникновению классического университета, его философским основаниям: положениям о реформе университета В. Гумбольдта и обоснованию роли философского факультета в университете И. Кантом В статье использованы методы проблематизации и контекстуализации. Определяются условия возникновения требований эффективности, современная проблема университета как неоднозначность его целевых ориентаций; поиск решения предполагает обращение к контексту, к возникновению классического университета, его философским основаниям: положениям о реформе университета В. Гумбольдта и обоснованию роли философского факультета в университете И. Кантом

Ключевые слова: Философский факультет, университет, наука, образование, В. Гумбольдт, И. Кант, автономия, частный интерес., современность, критика

Abstract: The subject of this article is the problem of the legitimation of philosophy and the importance of philosophy at a modern university. The aim is to understand the place of philosophy at a University determined in terms of various purposes of this institution – on the one hand, the use, effectiveness and efficiency; on the other hand, the search for truth. The first purpose is associated with private interests and the second one is associated with universal values. The researcher has used the methods of problematization and contextualization. A modern problem of the university is the ambiguity of its target orientation. Looking for a solution to the problem requires an appeal to the origin of the classical university and its philosophical basis: Humboldt’s provisions about the university reform and Kant’s justification of the role of the Faculty of Philosophy. The conclusion is that philosophy, following the interests of truth, is uniquely capable and, in fact, should carry out criticism as the definition of the boundaries and conditions of use for any knowledge any regulations. Such analysis allows to describe interaction of private and public interests as the purposes of a University and legitimizes a specific role of philosophy. This is a relevant issue for modern times. 

Keywords: faculty of philosophy, university, science, education, Wilhelm von Humboldt, Immanuel Kant, autonomy, private interest, modernity, criticism

Аннотация: Аннотация Предмет исследования: в статье анализируются понятия «критерий» и «симптом» в творчестве Л. Витгенштейна. Рассматриваются теории критерия и симптома, изложенные в «Голубой книге», «Философских замечаниях» и «Философских исследованиях». Автор обращает внимание на то, что в «Философских заметках» на концепцию о «симптоме» и «критепии» оказал влияние веривикационизм. Автор также отмечает, что поздний Витгенштейн убеждён, что различие между критерием и симптом является нечетким, неточным. Автор анализирует трактовку понятия тождества Витгенштейна как в среднем так и в позднем периоде. Метод или методология исследования: при работе применялся принцип анализ тектов – автор стремится к тому, чтобы представлять взгляды Витгенштейна через цытаты из текстов самого автора. Научная новизна и выводы: научная новизна заключается в том, что в данной работе анализируется концепция верификационизма среднего периода творчества Витгенштейна, который является малоизученной как в отечественной так и в иностранной литературе. Также приводятся тексты из непереведенной на русский книги Витгенштейна «Философские замечания» («Philosophische Bemerkungen»). Автор приходит к выводу, что на протяжении философской деятельности Л.Витгенштейна от «Философских заметок» до «Философских исследований» наблюдается постепенное приближение понятия «симптом» к понятию «критерий» на фоне решительного отказа от классического эпистемологического подхода, отличающего и изолирующего субъект от объекта познания.

Ключевые слова: бессмысленный, Философские заметки, тождество, язык, Философские исследования, верификационизм, симптом, критерий, Витгенштейн, эпистемология

Abstract: Research subject: the researcher analyzes the terms 'criterion' and 'symptom' in Ludwig Wittgenstein's writings. In particular, Loreti examines the theories of criterion and symptom introduced by Wittgenstein in his works 'Blue Book', 'Philosophical Remarks' and 'Philosophical Investigations'. The researcher emphasizes the influence of verificationism on Wittgenstein's concepts of 'criterion' and 'symptom'. The author of the article also notes that late Wittgenstein believed in a rather unprecise and inaccurate difference between criterion and symptom. The author also analyzes the definition of identity in Wittgenstein's middle and late works. Research method or methodology: in this research Loreti has used the principle of textual analysis, in other words, the researcher has tried to demonstrate Wittgenstein's views through the philosopher's quotations and texts. Scientific novelty and conclusions: the scientific novelty of the research is caused by the fact that the author of the article analyzes the concept of verificationism in late Wittgenstein's writings considering that this is a rather understudied theme both in Russian and foreign academic literature. The researcher also presents extracts from Wittgenstein's book 'Philosophical Remarks' ('Philosophische Bemerkungen') that has not been translated into Russian yet. The author concludes that throughout the philosophical activity of Ludwig Wittgenstein  from his 'Philosophical Remarks' to his 'Philosophical Investigations' we can witness the concept of symptom gradually advancing towards the concept of criterion as a result of a categorical denial of the classical epistemological approach that differentiated between and isolated a subject from an object of cognition. 

Keywords: senseless, Wittgenstein, criterion, symptom, verificationism, Philosophical Investigations, language, identity, Philosophical Remarks, epistemology

Аннотация: Настоящая статья представляет собой попытку философского осмысления некоторых аспектов становления нанотехнологий - молодой и интенсивно развивающейся области научного знания. Рассмотрена в деталях вошедшая в историю лекция Р.Фейнмана 1959 г., которую принято считать началом развития нанонауки. Внимание уделено особенностям личности Р. Фейнмана, возможным ассоциативным связям в развитии научной мысли известного ученого, вероятное отражение которых обнаружено в фактическом и личном опыте мыслителя. Проанализированы некоторые исторические события предшествовавшие этому моменту истории, а также обрисован в общем культурный, социальный и политический дух времени 50-х годов, ставших плодородной почвой для развития нанотехнологий. Предпринята попытка выявить внутреннюю логику в развитии взрывного интереса к наноразмерной области. Для осуществления данного исследования был привлечен исторический метод, включивший анализ и сопоставление различных документально описанных событий прошлого. Методология проведенной работы, в частности подход к интерпретации исторических фактов тесно связан с философско-методологической концепцией, учитывающей выделение "внешней" и "внутренней" истории науки, для обобщенной рациональной реконструкции процесса роста и развития научного знания. Вопрос выявления причин бурного экспоненциального роста научного интереса к наноразмерным объектам и явлениям, технологиям, реализуемых на уровне нанометровой шкалы, без сомнения, представляет интерес для философии и истории науки с самого момента своего проявления в явном виде для научного сообщества. Тем не менее, философскому осмыслению истории становления нанотехнологии в связи с имманентной логикой научного познания и в связи с социально-исторической и культурно-исторической обусловленностью вектора развития научного знания до сих пор уделялось недостаточное внимание.

Ключевые слова: философия науки, история науки, нанотехнологии, нанонаука, рост научного знания, развитие научного знания, внутренняя история, имманентная логика познания, внешняя история, рациональная реконструкция

Abstract: The present article presents an attempt to perform a philosophical analysis of some aspects of establishing nanotechnology, young and actively developing sphere of scientific knowledge. In his article Starostin examines Richard Feynman's lecture of 1959 that is believed to be the first introduction of nanoscience. Special attention is paid to the personal qualities of Richard Feynman and associative relations related to the development of his philosophy that were probably reflected in his factual and personal experience. The author of the article has analyzed some historical events prior to that historical moment as well as the cultural, social and political environment of the 50th that created grounds for the development of nanotechnology. The author also attempts to define the internal logic of the development of rapidly growing interest towards the nanosphere. In his research Starostin has used the historical method involving the analysis and comparison of different documented events of the past. The methodology of the present research, in particular, the author's approach to the interpretation of historical facts, is closely related to the philosopho-methodological concept that takes into account the 'external' and 'internal' history of science. Such an approach allows to carry out a summarized rational reconstruction of the process of growth and development of scientific knowledge. The question what caused such a rapid exponential increase of scientific interest towards nano-sized objects and phenomena and nano-scaled technology has been undoubtedly a great interest for representatives of both philosophy and history of science since the very moment when it became clear for the scientific community. Nevertheless, so far the philosophical interpretation of the history of nano-technology in terms of the immanent logic of scientific knowledge and socio-historical and culture-historical grounds of the development of scientific knowledge has been understudied. 

Keywords: philosophy of science, history of science, nanotechnology, nanoscience, growth of scientific knowledge, development of scientific knowledge, internal history, immanent logic of cognition, external history, rational reconstruction

Аннотация: CKTS (конвергенция знаний, технологий и общества) проявляется на всех уровнях знаний, технологий и общества, и, как правило, является результатом действия многоотраслевых причин. Конвергенция находится на переднем крае научных открытий и развития технологии, обещая стать основополагающей и интегрирующей областью знаний и преобразований, как это уже произошло, например, с информационными технологиями и нанотехнологиями. Социальная конвергенция обладает потенциалом значительного и эффективного улучшения человеческих возможностей, экономической конкурентоспособности и без-опасности жизнедеятельности. Существует настоятельная необходимость плане восполь-зоваться этой возможностью и принять конкретные меры для осуществления конверген-ции более эффективным образом для взаимодействия всей совокупности проблем, стоящих перед человечеством сегодня. Можно сказать, что развивающийся на наших глазах феномен NBICS-конвергенции представляет собой радикально новый этап научно-технического прогресса. знаменует начало трансгуманистических преобразований, когда сама по себе эволюция человека перейдет под его собственный разумный контроль. Конвергенция рассматривается как возрастающее и преобразующее взаимодействие между научными дисциплинами, технологиями, сообществами и сферами человеческой деятельности для достижения совместимости и интеграции. Конвергенция важна для информационного общества, и анализ социальных следствий конвергенции позволяет решать проблемы, которые не могут быть решены дисциплинарной наукой, а также создавать на новые технологии и знания. Конвергенция возрастает в течение последних нескольких десятилетий. На первом этапе усилия, направленные на исследования и разработку нанотехнологий, привлекли внимание к сближению многих ранее отдельных научных и технических дисциплин (биологии, химии, физики конденсированных сред, материаловедения, электротехники, медицины и др.) на основе возрастающего понимания атомных и наномасштабных структур. NBIC-конвергенция была вторым этапом, объединяющим возникающие технологии на основе их общих составляющих, таких, как атомы, гены (ДНК), биты, и нейроны, иерархически интегрированных во всех технологических сферах и масштабах. CKTS является очередным этапом конвергенции; она расширяется на взаимосвязях и границах технологий, и в конечном счёте вводит их в общечеловеческие, общепланетарные и общесоциальные основы. Она объединяет в соответствующих сферах человеческие, технические, социальные, природные ресурсы и возможности, чтобы попытаться ответить на вопросы и решить проблемы, которые узкодисцплинарными возможностями решены быть не могут, а также создает и распространяет новые знания, технологии, промышленности, продукты и решения для улучшения благосостояния людей. Привлечение гуманитарных технологий дает нам право говорить о создании новой конвергентной NBICS-технологии, где «S» – это социальные гуманитарные технологии.

Ключевые слова: CKTS, NBIC, NBICS, конвергентные технологии, когнитивная наука, образование, мировоззрение, социальные технологии, ресурсы знаний, интеллектуальная унификация

Abstract: CKTS (convergence of knowledge, technology and society) is expressed at all levels of knowledge, technology and social life and, as a rule, is a result of diversified reasons. Convergence is in the front row of scientific discoveries and technological development and promises to become the fundamental and integrating sphere of knowledge and transformations as it already happened in case of information technologies and nanotechnologies. Social convergence has a great potential to significantly and efficiently improve human abilities and his economic competitive ability and life safety. There is a certain need to assume this opportunity and undertake particular measures to make convergence a more efficient solution of the problems that are faced by the humankind today. We can even say that the phenomenon of NBICS-convergence is a completely new stage of the technological progress. Convergence is viewed as a developing interaction between scientific disciplines, technologies, communities and human activities for the purpose of achieving their compatibility and integration. Convergence is important for the information society and by analyzing social consequences of convergence we can actually solve problems that cannot be solved by usual science divided into disciplines and branches as well as to create new technologies and knowledge. The process of convergence has been improving over the last few decades. At the first stage the development of nanotechnologies triggered integration of scientific and technological disciplines that used to be independent from one another such as biology, chemistry, condensed matter physics, materials technology, electric engineering, medicine and others). NBIC-convergence was the second stage when new technologies were integrated based on their mutual fundamental concepts such as the theories of atoms, genes (DNA), bites and neurons. CKTS is an another stage of convergence which expands based on the mutual relations and borders of technologies and bring us to the general humanitarian, planetary and social grounds. At this stage associated human, technical, social and natural resources and capacities are combined in order to answer the questions that otherwise cannot be answered by usual sciences and to create and distribute new knowledge, technologies, industries, products and solution for improving the well-being of people. Attraction of humanitarian technologies also gives us a right to talk about creation of a new convergent NBICS-technology were S means socio-humanitarian technologies.

Keywords: CKTS, NBIC, NBICS, convergent technologies, cognitive science, education, world view, social technologies, resources of knowledge, intellectual unification.

Аннотация: Используемый автором системный подход преодолевает ограниченность изолированного рассмотрения онтологии. Онтология, понимаемая как учение о единстве мира, рассматривается как часть господствующей в обществе системы представлений во взаимосвязи с развитием индивида – с одной стороны и с общественной практикой – с другой.

Ключевые слова: Философия, онтология, бытие, истина, дуализм, линейность, адекватность, мировоззрение, система, единство

Abstract: The author uses a system approach which allows to overcome the limits of viewing ontology as an isolated discipline. As a teaching about the unity of the world, ontology is viewed as a part of the representation system prevailing in the society with reference to the development of the individual on one hand and social practice on the other hand.

Keywords: philosophy, ontology, existence, truth, dualism, linearity, adequacy, world view, system, unity.

Аннотация: Статья является продолжением ранее опубликованной в данном журнале статьи В.Г. Федотовой и А.Ф. Яковлевой «Наука и модернизация» (2012. № 9. С. 63-72). В ней рассматривается проблема изменений науки под влиянием меняющегося модерна. Одним из результатов этих изменений является многообразие видения науки сегодня и «война» представлений о ней, о ее задачах и эффективности, возникающая из-за стремления оказать влияние на организацию науки и образования. В статье дается оценка нынешней ситуации реформирования науки в России с позиций исторического опыта функционирования науки и социальных наук, в частности, в первом, втором и третьем модернах. В связи с начатым властью процессом «реформирования» Российской академии наук анализируются периоды в истории организации науки и общества, делаются выводы о том, что же предлагается взамен академической науки, направленной на получение фундаментального знания.

Ключевые слова: научное сообщество, гуманитарное знание, наука, социальная наука, реформы науки, образование, организация науки, аттестация, виды модерна, ученый.

Abstract: This is the continuation of the article ‘Science and Modernization’ published by V. Fedotova and A. Yakovleva in 2012 (Issue No. 9, P. 63-72). The present article is devoted to transformations in science under the influence of changing Modern. One of the results of such transformations is the variety of definitions of science and the ‘battle’ over definition, goals and efficiency of science caused by the effort to influence the organization of science and education. The author gives an estimation of the current situation of reformation of Russian science from the point of view of historical experience of functioning of science and social sciences, in particular, in the first, second and third periods of Modern. Due to the process of reformation of the Russian Academy of Sciences started by the Russian government, the author of the article analyzes particular periods in history of organization of science and education and makes conclusions about what is supposed to substitute for the academic school aimed at obtaining fundamental knowledge.

Keywords: scientific community, humanitarian knowledge, science, social science, reforms in science, education, organization, personnel grading, forms of Modern, scientist.

Аннотация: В статье исследуется становление и изменение в культуре и науке понятия пространства. Анализируются предпосылки этого понятия в искусстве, философии, науке (в том числе работах Р. Декарта, И. Ньютона, Л. Эйлера). Введя совершенно новое понятие пространства и времени, сделав ведущим не природные процессы, а работу нашего сознания, не время, а пространство, Анри Бергсон создал условия, во-первых, для критики и пересмотра естественнонаучной концептуализации пространства, во-вторых, для построения в гуманитарных и социальных наук новых понятий пространства и времени, лучше схватывающих жизнь и изменения феноменов, которые здесь изучались. Рассматриваются два основные этапы становления понятия пространства: в работах Аристотеля (как одно из условий мыслимости движения) и в Новое время как условия математизации движения. Обсуждаются условия переноса естественнонаучного понятия «пространство» в социальные и гуманитарные науки (смена физического движения на изменение, моделей на схемы, а также основных категорий).

Ключевые слова: философия, пространство, время, длительность, событие, движение, изменение, сознание, реальность, концепция.

Abstract: The article contains a study of formation and changes in the term “space” in culture and science. The author analyzes the prerequisites for this term in art, philosophy, science (including the works of R. Descartes, I. Newton, L.Euler). Having introduced a novel term of space and time and having made the work of our mind primary compared to the natural processes by giving space, and not time the leading role, Henri Bergson has provided the conditions for, first of all, criticism and revision of the natural scientific conceptualization of space, and, secondly, for the formation of new terms for time and space in humanitarian and social sciences, better reflecting life and changes in the studied phenomena. The author views two key stages of the formation of the term “space”, which were studied — the works of Aristotle (as one of the conditions for the conceivable movement) and in the Modern Age as the condition for the mathematization of movement. The author discusses the conditions for the transfer of the term “space” from the natural sciences to the social and humanitarian sciences (the change from the physical movement to changes, models to schemes and key categories).

Keywords: philosophy, space, time, length, event, movement, change, cognition, reality, concept.

Аннотация: Страх выступает не только одним из базовых человеческих чувств, но и мощным фактором, влияющим на развитие целостной системы образования. Выделенные проблемные позиции и пути их разрешения позволяют обнаружить ряд противоречий внутри системы, осмысление статье уделяется вопросам сущностного потенциала феномена образования, так как образование способно не только транслировать ценности культуры и пассивно отражать окружающую реальность, но и оказывать на нее преобразующее действие.

Ключевые слова: философия, образование, культура, страх, потенциал, диалог, детство, детерминизм, бытие, ценности.

Abstract: Fear is not only one of the basic feelings but also a powerful factor influencing the development of the system of education. The author describes the most disputable positions and their solutions which allows to find out a number of contradictions within the system. The article discusses the potentials of the education phenomenon because education can not only convey cultural values and reflect the reality but can also form them.

Keywords: philosophy, education, culture, fear, potential, dialogue, childhood, determinism, being, values.

Аннотация: В статье критически анализируются основные направления современной философии науки, связанные с рассмотрением генезиса теоретического знания. Подчёркивается, что в эпоху Средневековья скрытно сформировались побочные для самого Средневековья мыслительные комплексы, связанные с христианской метафизикой. Зародились новые креативы – эпистемический и аксиологический, – оказавшиеся затем в эпоху Возрождения основными и решающими для генезиса классической науки. На основе предложенного системно-вероятностного подхода наука в целом рассматривается как определенный результат инновационных процессов в культуре, итог разрешения проблемной креативной ситуации в истории и продукт творческого процесса перехода локальной новации Древнегреческой цивилизации в универсальную инновацию Европейской культуры.

Ключевые слова: философия, наука, Античность, бинарность, системность, вероятность, христианство, новация, резонанс, инновация.

Abstract: The article contains a critical analysis of the main directions in modern philosophy of science. It is underlined that the Middle Ages formed hidden thoughts that were related to Christian metaphysics and gave birth to new epistemological and axiological creative ideas that became very important for genesis of classical science during Renaissance. Based on the system approach, science is mostly viewed as a certain result of innovation cultural processes and the product of the transfer of local Ancient Greek innovation to universal innovation of European culture.

Keywords: philosophy, science, Antique Times, binarity, system, probability, Christianity, innovation, resonance.

Аннотация: В статье излагаются размышления о корректности применения закона исключенного третьего в пифагорейской теории несоизмеримых отрезков.

Ключевые слова: философия, интуиционизм, история, математика, пифагорейцы, аксиома, Гильберт, Брауэр, лженаука, Кантор.

Abstract: The article contains the thoughts on the rightness of implementing the law of the excluded middle in Pythagorean theory of incommensurable segments.

Keywords: philosophy, intuitionism, history, mathematics, Pythagorean, axiom, Gilbert, Brower, pseudoscience, Kantor.

Аннотация: В статье актуализируется проблема использования инновационных технологий в системе «наука-образование» в контексте синергетического подхода. В статье затронуты некоторые проблем, к которым намечены инновационные подходы: проблемы организации студенческо-преподавательского общения, повышение статуса науки и российского ученого, сложности трансляции знания и дилеммы привлечения молодежи в высшую школу.

Ключевые слова: философия, образование, инновации, синергетика, наука, самоорганизация, дискуссии, интегративность, гармонизация, знание.

Abstract: The article actualizes the problem of using innovative technologies in the science-and-education system from the point of view of synergetics. The article touches upon some issues that are planning to be solved with the help of innovative technologies. These include: organization of the students-and-teachers’ communications, rise of the science and Russian scientist’s statuses, complexity of knowledge transfer and perplexity of involving young people in a higher school.

Keywords: philosophy, education, innovation, synergetics, science, self-organization, discussions, integration, harmonization, knowledge.

Аннотация: В статье рассматривается роль и значение концептов всеобщего, особенного и единичного для категориального структурирования ряда философских направлений постмодернизма. В частности выявляются концепты всеобщего, особенного, единичного в онтологии философского дискурса М. Фуко, методов деконструкции Ж. Дерриды, философских концептов Ж. Делёза, учения о симулякрах Ж. Бодрийяра, дискурсах философского синтеза П. Рикёра и др. Показывается категориальная соотносительность выделенных концептов с основными структурными компонентами картины мира.

Ключевые слова: философия, всеобщее, особенное, единичное, картина мира, дискурс, эпистема, метод деконструкции, ризома, симулякр, концепт, философский синтез.

Abstract: The article describes the role and the meaning of concepts of the general, particular and singular in categorical structuring of a number of post-modernism philosophies. In particular, the author defines the concepts of the general, particular and singular in Michel Foucault’s ontology of philosophical discourse, Jacques Derrida’s deconstruction methods and Gilles Deleuze’s philosophical concepts, Jean Baudrillard’s teaching about simulacrum, Paul Ricceur’s discourses of philosophical synthesis and others. The author shows the categorical relevance of the aforesaid concepts with the main structural components of the picture of the world.

Keywords: philosophy, the general, the particular, the singular, picture of the world, discourse, epistema, deconstruction method, rhizome, simulacrum, concept, philosophical synthesis.

Аннотация: Философия образования, оформившаяся в самостоятельную дисциплину во второй половине XX века, возникла благодаря взаимодействию между множеством философских течений и системой образования, а также в контексте взаимодействия между образовательным опытом и его рефлексией. В ХХI веке на первое место выдвигается конвергнетный тип мышления, базирующийся на различных технология, в частности, на информационных, конвергенных, социальных и биотехнологиях. Конвергентные технологии задают новую стратегию развития цивилизации и в этом качестве нуждаются в социально-гуманитарном осмыслении, для чего необходимо эффективно использовать традиции фундаментальной науки и способности к производству универсального знания для создания когнитивного стандарта как одного из ключевых направлений глобального развития конвергентных технологий.

Ключевые слова: философия, философия образования, конвергентные технологии, биоинженерия, биоинформатика, биотехнологии, методология познания, методология образования, когнитивная наука, когнитивные репрезентации.

Abstract: Philosophy of education which became an independent discipline in the second half of XX century was formed as result of interactions between numerous philosophies and systems of education as well as interactions between educational experience and reflection. In XXI century convergent type of cogitation came to the first place. That type of cogitation was based in diverse technologies, in particular information, convergent, social and bio-technologies. Convergent technologies establish a new strategy of civilization development and this is why require social and humanitarian interpretation. It is necessary to use fundamental traditions and ability to create universal knowledge in order to create the cognitive standard as one of the key directions of the global development of convergent technologies.

Keywords: philosophy, philosophy of education, convergent technologies, bio-engineering, bio-information sciences, bio-technologies, knowledge methodology, cognitive science, cognitive representations.

Аннотация: В статье дается понятие и структура информационного взаимодействия, рассматривается его место и роль в системе образования. Вводится понятие «информационного компьютерного квазисубъекта», раскрывается его специфика и роль в информационном взаимодействии. Анализируются возможные источники негативных последствий информатизации образования и причины, приводящие к ухудшению качества педагогического процесса, основанного на компьютеризированном информационном взаимодействии.

Ключевые слова: философия, образование, информатизация, квазисубъект, взаимодействие, компьютер, социализация, информационное взаимодействие, личность, социальность.

Abstract: The article provides a definition and structure of communication and its place and role in the system or education. The author of the article introduces a new term ‘information computer of quasi subject’ and describes its specifics and role in communication. The author also analyzes potential sources of negative consequences of informatization of education as well as facts worsening the education process based on computerized communication.

Keywords: philosophy, education, informatization, quasi subject, interaction, computer, socialization, communication, personality, sociality.

Аннотация: в статье социализация рассматривается как понятие, содержание которого определяется в зависимости от избираемого исследователем аспекта. Показано, что в его понимании важно исходить из положений социальной философии, социологии и социальной психологии и учитывать историю становления термина. Изложены основы тезаурусной концепции социализации.

Ключевые слова: философия, социализация, социология, психология, теории, тезаурус, общество, процесс, проблема, понимание.

Abstract: The article considers socialization as a term which content is defined depending on an aspect selected by a scientist. It is shown that in order to understand this term it is necessary to be based on provisions of social philosophy, social studies and social psychology and take into account how the term was developed in history. The author of the article also describes the basis of thesaurus concept of socialization.

Keywords: philosophy, socialization, social studies, psychology, theories, thesaurus, society, process, problem, understanding.

Аннотация: в этой статье анализируется процесс социализации личности, который нельзя сводить ни к следованию стереотипам, ни к непрерывным изменениям. Момент устойчивости и момент изменчивости в этом процессе находятся в диалектическом единстве. Обе тенденции важны для нормального функционирования общества.

Ключевые слова: философия, культура, социализация личности, социальный опыт, традиции, стабильность общества, плюралистическое сознание, образ жизнедеятельности, культурные ценности, образовательная деятельность.

Abstract: The article analyzes the process of personal socialization which cannot be narrowed down to stereotypes or constant changes. The moment of stability and the moment of changes are in dialectic unity here. Both tendencies are very important or development o the new society.

Keywords: philosophy, culture, socialization, personality, social experience, traditions, stability, society, style of life, cultural values, education.

Аннотация: в статье кратко прослеживается эволюция учений о жизни в философии. Основной акцент делается на анализе проблемы происхождения и сущности жизни в свете достижений в физике, биологии и химии XX-XXI вв. Выявляется метафизический статус принципов инвариантности и цикличности в современных естественнонаучных исследованиях органической материи. Критически рассматривается редукционистский подход — сведение свойств живых организмов к признакам и характеристикам неорганической материи. Утверждается экспериментально-метафизической статус проблемы жизни и предлагается новый подход к её решению на основе определения феномена жизни как особой формы информационной реальности.

Ключевые слова: философия, жизнь, эволюция, реальность, инвариантность, цикличность, редукция, программа, информация, сознание.

Abstract: The article provides a brief summary of evolution of philosophical teachings about life. The main emphasis is laid on the analysis of the problem of origin and nature of life in the light of new achievements in physics, biology and chemistry during the 20th — 21st centuries. The author of the article describes the metaphysical status of principles of invariant nature and periodicity in modern natural scientific researches of the organic matter. The author also gives his critical review of the reduction approach –brining of living organisms’ features to the signs and characteristics of non-organic matter. Based on experimental data, the author describes the status of the ‘life’ issue and suggests a new approach to solving this issue based on the defining the phenomenon of life as a special form of information reality.

Keywords: philosophy, life, evolution, reality, invariant nature, periodicity, reduction, program information, consciousness.

Аннотация: представление о риске в последнее время вошло в число ключевых концептов осмысления динамики современных социальных структур и проектирования тенденций их развития на будущее. Основной детерминантой усиления внимания к проблематике риска является озабоченность общества трудно прогнозируемыми негативными последствиями форсированного развития современных технонауки и технологий. Одним из способов концептуализации рассматриваемой проблематики является теоретическая рамка, описывающая процессы коммуникации риска как ряд инициатив, направленных на поиск эффективных механизмов включения публики в решение сложных задач и социальное обучение. Продуктивность трансдисциплинарных стратегий, ориентированных на совмещение ресурсов науки и сферы вненаучного знания социальных акторов, продемонстрирована в области биомедицинских технологий. Одной из форм, в которой трансдис- циплинарные подходы к коммуникации рисков находят наиболее адекватную реализацию, является гуманитарная экспертиза.

Ключевые слова: философия, трансдисциплинарность, риск, экспертиза, наука, общество, биомедицина, коммуникация, ответственность, производство знания

Abstract: The risk conception has become one of the key concepts of the modern social structures dynamics and prediction of their development trends. The basic factor of growing interest towards the risk issue is the society’s concern about negative consequences of the forced development of modern technical science and technologies. One of the methods of conceptualization of this issue is the theoretical frame describing the processes of communicating risks as a range of initiatives aimed at finding the effective mechanisms of involving public into solving difficult tasks and social learning. Productivity of trans-disciplinary strategies aimed at combination of scientific resources and the sphere of ascientific knowledge of social actors is shown in the sphere of biomedical technologies. One of the forms of the most adequate implementation of trans-disciplinary approaches to communicating risks is the so-called humanitarian expertise.

Keywords: philosophy, trans disciplinary, risk, expertise, science, society, bio-medicine, communication, responsibility, reproduction of knowledge.

Аннотация: статья посвящена механизму адаптации учащихся в социокультурном пространстве и времени, рассматриваемой как социальность; социальные отношения и культура. Адаптивная функция социализации понимается как нахождение учащегося в определенной социокультурной ситуации, то есть в точке пересечения определенного социокультурного времени и пространства. Креативно-педагогическая цивилизация в своем ценностном содержании олицетворяет идею взра- щивания вместо идеи формирования. Социализация и адаптивная функция образования связаны с уровнем гласности. Система образования — это единственная социальная система, которая связывает судьбу личности с судьбой цивилизации.

Ключевые слова: философия, адаптация, социокультурное пространство, социальность, креативно-педагогическая цивилизация, идея взращивания, социализация, адаптивная функция образования, система образования, личность.

Abstract: The article is devoted to adaptation of scholars to socio-cultural space and time, social relations and culture. Adaptive function of socialization is understood as a presence of a scholar in a certain sociocultural environment, i. e. at the crossing point of a certain socio-cultural time and space. Creative teaching civilization reflects the idea o up-bringing instead of the idea of forming. Socialization and adaptive function are closely connected with the level of publicity. The system of education is the only social system which binds a person’s life with a destiny of a civilization.

Keywords: philosophy, adaptation, socio-cultural space, social skills, creative teaching civilization, the idea of up-bringing, socialization, adaptive function of education, system of education, personality.

Аннотация: в статье анализируется понятие истины в науке постнеклассической эпохи, изучающей человекоразмерные системы с человеком как субъектом, предумышленно изменяющим онтологию объекта. Знание как субъективный образ объективного мира наполняется соответствующим содержанием, соединяющим в себе объективность с человекоразмерностью, что выражается в особенностях истины, заблуждения и лжи, в их взаимоотношениях. В противоположность обыденному сознанию, склонному к «безразмерному» употреблению этих категорий, и философии постмодернизма, напротив, склонной к деструкции бытия и элиминации истины, лжи и заблуждения, автором обосновывается идея о наличии границ их действия (применимости), за пределами которой находится гипостазирование и симулирование. На такой основе эксплицируется альтернативность мышления (познающего бытие) и его симулирования, раскрывается важность понимания их противоположности не только для гносеологии и эпистемологии, но и для культурологии.

Ключевые слова: философия, наука, истина, постнеклассика, объективность, человекоразмерность, гипостазирование, нравственность, мышление, симулирование.

Abstract: The article analyzes the concept of truth in post-unclassical science which studied human-sized systems with a human viewed as a subject deliberately changing the ontology of an object. Knowledge as a subjective image of an objective world is filled with a related content combining objectivity with human-sizedness which is reflected in features of truth, deception, lies and interactions between them. Unlike everyday consciousness which ‘excessively’ uses these categories, and philosophy of postmodernism which, on the contrary, tends to destruct existence and eliminates truth, lies and deception, the author proves the idea that there are certain borders of application of these concepts and there are hypostasis and stimulation beyond these borders. On these grounds the author also proves the alternative nature of cogitation (which learns about existence) and its stimulation and reveals the importance of understanding their opposition not only in gnoseology and epistemology but also in cultural studies.

Keywords: philosophy, science, truth, post-unclassical sciene, objectivity, human-sizedness, hypostasis, morals, cogitation, stimulation.

Аннотация: В статье рассматриваются структурные компоненты картины мира. Картина мира логически интерпретируется как понятие, как понятие понятия, осуществляя собой логику восхождения от абстрактного к конкретному. На основании вышеозначенной методологии, логически выводятся структурные аспекты картины мира.

Ключевые слова: философия, картина мира, понятие, понятие понятия, структурные компоненты картины мира, онтологический аспект картины мира, мировоззренческий аспект картины мира, гносеологический аспект картины мира, методологический аспект картины мира, абстрактное и конкретное

Abstract: The article is devoted the constructs of the world view. The world view is logically interpreted as a notion or ‘idea of notion’ and shows the logic of rise from the abstract to the concrete. Based on the mentioned above methodology, the author logically draws out the constructs of the world view.

Keywords: philosophy, world view, concept, constructs of the world view, idea of notion, ontological aspect of the world view, ideological aspect of the world view, gnoseological aspect of the world view, methodological aspect of the world view, abstract and concrete

Аннотация: В статье предпринимается попытка перевести «внутреннюю» полемику трактовок науки как познавательной деятельности в полемику «внешнюю», представленную в виде воображаемого диалога Профана, Ученого и представителей философии науки. Этот прием, по замыслу автора, позволит «вскрыть» многие противоречивые и драматичные моменты развития науки, увидеть ее «изнанку», тщательно скрываемую за красивым и претенциозным фасадом.

Ключевые слова: философия, наука, эпистемология, позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм, парадигма, методология, верификация, фальсификация

Abstract: The author of the article makes an attempt to transform the ‘inner’ polemics on science as learning activity into the ‘external’ in the form of an imagined dialogue between the Dunce, Scientist and Science Philosophers. Based on the author, it will allow to reveal certain contradictions and dramatic moments of development of science and to see the ‘inner side’ of it.

Keywords: philosophy, science, epistemology, positivism, neopositivism, post-positivism, paradigm, methodology, verifi cation, falsifi cation

Аннотация: В последнее десятилетие в российской научной литературе неоднократно предпринимались попытки выделения и обоснования базовых моделей образования, а также осуществления их парадигмально-педагогической типологии. Необходимость указанного обусловливается объективной потребностью в упорядочении и систематизации педагогического знания о существующих путях и способах организации учебно-воспитательного процесса. Кроме того, эти попытки во многом стимулировались все более настойчиво заявляющей о себе объективной необходимостью в выработке системы координат, позволяющей ориентироваться в бесконечном многообразии педагогических систем, концепций, теорий, технологий, методик прошлого и настоящего.

Ключевые слова: философия, культурология, парадигмы, психология, образование, право, семья, развитие, Европа, социология

Abstract: During the last decade Russian scientists have made several attempts to describe the basic models of education and to form them into a certain typology. There is a certain need to systematize educational experience and information about different ways and types of the educational process. Besides that, there is a necessity to establish a coordinate system which would guide through the never-ending number of the past and present educational systems, conceptions, theories, technologies and methods.

Keywords: philosophy, cultural sciences, paradigms, psychology, education, law, group, development, Europe, sociology

Аннотация: Аннотация: И. Шиллер в «Письмах об эстетическом воспитании человека» излагает результаты своих изысканий антропологического типа человека. Для создания такого типа человека не нужны насильственные революции, а нужна революция в душах людей Шиллер придавал большое значение эстетике в воспитании человека, потому что эстетика, по Шиллеру, как наука является такой революцией в душах людей Он придавал серьезное значение эстетике в воспитании человека, потому что эстетика является не только составной частью его философского мировоззрения, но одной из ее главных составных частей, так как эстетика — это часть философского знания в силу ее сильнейшего и благотворнейшего действия на человека

Ключевые слова: философия, философская антропология, человек, общество, эстетическое воспитание, красота, культура, чувственное побуждение, эстетическое восприятие

Abstract: Review: In his ‘Letters about Aesthetical Education of Human’ Schiller described the results of his studies of the anthropological type of human. It takes only spiritual revolution to create such a type of a person. Schiller paid much attention at aesthetical education because aesthetics, according to Schiller, is nothing else but a science causing such a revolution in spirits. Aesthetics is a very important part of Schiller’s philosophical views because it has a strong and nourishing impact on a human being

Keywords: philosophy, philosophical anthropology, human being, society, aesthetic education, beauty, culture, inducement of senses, aesthetic sensitivity

Аннотация: В статье рассматривается аксиологический аспект образования. Раскрываются антропологические основы обучения. Обосновывается идея слитности образования и обучения.

Ключевые слова: философия, образование, обучение, воспитание, человек, личность, ценности, мировоззрение, педагогический идеал, модели образования.

Abstract: the article is devoted to the axiological aspect of education. The author has revealed the anthropological basis of teaching and has settled the idea of education and teaching being united.

Keywords: philosophy, education, teaching, up-bringing, human, person, values, world outlook, educational ideal, models of education.

Аннотация: на наших глазах происходит, как казалось до недавних пор, невероятное: катастрофическое падение уровня общей и профессиональной культуры новых поколений выпускников вузов. Однако при ближайшем рассмотрении этот факт оказывается не столько невероятным, сколько вполне предсказуемым. Стоит только задаться вопросом: «А можно ли в условиях проводимой государством политики по отношению к образованию рассчитывать на что-то другое?»

Ключевые слова: образование, обучение, воспитание, философия образования, технологии обучения, модели образовательного процесса.

Abstract: we are now witnessing what had seemed incredible until recently: enormous decline of the general and professional cultures’ levels in a new generation of graduates. However, if we take a closer look at it, we shall understand that it is quite predictable but not incredible at all. We should only question now, could we have expected a different outcome of the present governmental policy?

Keywords: education, training, teaching, philosophy of education, teaching technologies, models of educational process.

Аннотация: в статье говорится о необходимости радикальных перемен в системе образования. Важно обеспечить инновационно-опережающий характер подготовки специалистов. Под феноменом «футуризации» подразумевается соотнесение обучения с потребностями общества в будущем. Автор отмечает, что программы не соотносятся с рождающейся системой знаний о мире.

Ключевые слова: философия, образование, темпоральная целостность, потребности общества, футуризация, модернизация, инновации.

Abstract: The article is devoted to the need of drastic changes in the educational system. It is very important to provide graduates with innovative and advanced training. The phenomenon of “futurization” means the co-relation between education and future needs of the society. The author of the article stressed out that education programs do not always match the newly arising system of “about the world” knowledge.

Keywords: philosophy, education, temporal wholeness, needs of the society, futurization, modernization, innovation.

Аннотация: Определяется статус философских наук в ученой среде российского общества. Отмечается сложность борьбы философии за собственный статус. Раскрывается смысл духовно-академической философии.

Abstract: : It was already Yung who spoke of the importance of myth in a human life. According to Yung, myth is not a fiction but feelings and beliefs often leading to actual life events. Being based on a social myth, the national idea reflects the nation’s attitude to themselves, other peoples and the nation’s role in the world history and has a risk to result in religious fundamentalism.

Аннотация: Недостаток многих исследований, связанных с историей педагогики и воспитания, состоит в том, что их авторы вычленяют комплекс взглядов на образование из общего потока философских и психологических размышлений. Именно поэтому история педагогики оказывается лишь перечнем различных дидактических приемов. Но ведь сами эти приемы родились в конкретной эпохе и несут на себе след мировоззренческих представлений времени. В данном исследовании автор освещает историю образования на широком по возможности фоне философских и психологических исканий с целью показать, что педагогические идеи тесно связаны с философской антропологией, этикой и психологией.

Abstract: As the author points out, the defect of many studies of history of education and pedagogy is that their authors single out the views on education from the background of philosophical and psychological nature. That is why, the history of pedagogy may seem to be the history of various didactical methods. But the very methods were born in different epochs, and they reflect the worldview and the mindset of that time. The author in this article aims to show the history of education including the background of philosophical and psychological views in order to show that pedagogical ideas are closely tied to philosophical anthropology, ethics and psychology.