Аннотация: Объектом исследования являются права и свободы человека как уникальный социальный и культурный феномен и высшая ценность общества. Предмет исследования – классификация и генезис прав человека и их изменение в современном мире в свете последних научных достижений и глобальных трансформаций, происходящих в социально-экономической, политической и культурной жизни. В статье рассмотрены различные подходы к классификации прав человека в современной науке, проанализированы истоки и эволюция института прав и свобод человека на основе генерационного подхода и перспективы их дальнейшего развития в современных условиях.    Автор показывает, что совокупность прав человека первых трёх поколений, закрепленных в международных документах и конституционной практике большинства демократических стран нельзя признать исчерпывающим и возможно говорить о дальнейшем их расширении, что связано как с появлением новых видов прав, так и с развитием механизмов их реализации. Автор знакомит читателей с идеями, которые легли в основу формирующегося четвертого и пятого поколения, включая малоизвестные в научной среде положения интересного и неординарного исследователя-юриста Сергея Ивентьева и делает вывод о том, что современный этап эволюции института прав и свобод во-многом связан с защитой духовно-нравственных ценностей личности и общества.

Ключевые слова: права и свободы, философия права, свобода, поколения прав человека, конституционные права, личностные права, духовные права, этика, справедливость, политические права

Abstract: The object of this research is human rights and freedoms as a unique social and cultural phenomenon, and the highest value of the society. The subject of this research is the classification and genesis of human rights, and changes therein in light of the recent scientific achievements and global transformations taking place in socioeconomic, political, and cultural life. The article examines different approaches of modern science towards classification of human rights, analyzes the origins and evolution of the institution of human rights and freedoms based on the generational approach, as well as their development prospects in the current context. The author underlines that the set of human rights of the first three generations, embodies in the international documents and constitutional practice of majority of the democratic countries, cannot be considered exhaustive, and there is potential for their extension due to the emergence of new types of rights, as well as advancement of the mechanisms for their enforcement. The author familiarizes the audience with the ideas that underlie the forming fourth and fifth generation, including the little-known opinion of a remarkable legal expert Sergei Iventiev, The conclusion is made that the current stage of evolution of the institution of rights and freedoms largely depends on protection of the spiritual and moral values of the individual and society.

Keywords: ethics, spiritual right, personal rights, constitutional rights, generations of human rights, freedom, philosophy of law, rights and freedoms, justice, political rights

Аннотация: Предметом исследования является взаимосвязь изменений трактовок толерантности в истории философской мысли и трансформации пенитенциарной системы в течении истории. Особое внимание уделяется поиску соответствий между концепциями толерантности и подходами к наказанию в рамках философии права. По мнению автора, сквозь призму изменений в пенитенциарной области мы можем понять, как изменяются границы толерантности внутри интолерантности. Это, в свою очередь, отражает уровень развития гуманизма в обществе, готовности государства способствовать ресоциализации виновного лица, обеспечивать ему возможность стать полноценным членом общества. Основным методом исследования является функциональный анализ, позволяющий выявить важные аспекты социального взаимодействия толерантности и наказания. Также используются системный подход и компаративистский анализ. Новизна исследования состоит в отражении взаимосвязи между толерантностью и пенитенциарной системой. Это позволяет более качественно объяснить трансформацию данных феноменов. Кроме того, проанализирована сущность подходов к наказанию в раках философии права. Основным выводом по статье является понимание того, что, чем выше уровень толерантности, чем больше общество и государство заинтересованы в ресоциализации попавшего в беду человека, тем выше вероятность его возвращения к цивилизованному образу жизни. Именно такое отношение наиболее близко к идее толерантности.

Ключевые слова: наказание, философия права, толерантность, право, подходы к наказанию, современная философия, право в россии, интолератность, политическая философия, права и свободы

Abstract: The subject of this research is the interrelation between the changes of interpreting tolerance within the history of philosophical thought and the transformation of penitentiary system throughout history. Particular attention is given to the search for concordance between the concepts of tolerance and approaches to punishment within the framework of the philosophy of law. The author believes that through the prism of changes in penitentiary field, the boundaries of tolerance within intolerance become evident. This, in turn, reflects the level of development of humanism in the society, readiness of the government to contribute to re-socialization of a perpetrator, and provide him with opportunity to become a full-fledged member of society. The main research method is the functional analysis that allows determining the important aspects in social interaction of tolerance and punishment. The scientific novelty consists in reflecting the correlation between the tolerance and penitentiary system for a more competent explanation of transformation of these phenomena. The author also analyzes the essence of the approaches towards punishment in the context of the philosophy of law. The main conclusion lies in understanding of the fact that the higher is the level of tolerance, the more the government and society are interested in re-socialization of a person who got into trouble – the higher is the likelihood of his return to the civilized way of living. Namely such attitude is the closest to the idea of tolerance.

Keywords: intolerance, law in Russia, modern philosophy, approaches to punishment, law, tolerance, legal philosophy, punishment, political philosophy, rights and freedoms

Аннотация: Предметом исследования статьи являются онтологические основания феноменов правовой и хозяйственной деятельности. Материалом исследования выступают концептуальные разработки Г.В.Ф. Гегеля и С.Н. Булгакова. В статье осуществляется сравнительный анализ "Философии права" Гегеля и "Философии хозяйства" Булгакова. Основанием и концептуальным горизонтом сравнительного анализа выступает идея кризиса европейской метафизики и поиска путей его преодоления в русской философии. Соответственно, основное внимание в исследовании уделяется экспликации кризисных явлений западной метафизики и постметафизических тенденций русской философии. В исследовании используются методологические принципы и установки философской компаративистики. Применяются также принципы историко-философского исследования, метод историко-философской реконструкции. Основным выводом проведенного исследования является тезис, что в отношении к европейской метафизике мысль Булгакова (как и многих других представителей русской религиозной философии, начиная с В.С. Соловьева) находится в сложном состоянии притяжения и отталкивания. В исследовании показывается, что то, что для Гегеля выступает высшей ступенью самоуразумения духа (право, государство) для русских философов оказывается только преходящим, подлежащим снятию моментом.

Ключевые слова: право, хозяйство, Гегель, Булгаков, онтология, метафизика, трансгрессия, граница, русская философия, постметафизическая онтология

Abstract: The subject of this article is the ontological grounds of the phenomena of legal and economic activities. The research material is based on the conceptual modelling of G. W. F. Hegel and S. N. Bulgakov. A comparative analysis of Hegel’s “Philosophy of Law” and Bulgakov’s “Philosophy of Economy” is conducted. The foundation and conceptual horizon of the comparative analysis is the idea of crisis in the European metaphysics and search for ways of overcoming it within the Russian philosophy. Therefore, main attention is given to explication of the crisis occurrences in Western metaphysics and postmetaphysical trends in Russian philosophy. The authors apply the methodological principles, paradigms of philosophical comparativism, principles of historical-philosophical study, and method of historical-philosophical reconstruction. The main conclusion lies in the thesis that with regards to the European metaphysics, the thought of S. N. Bulgakov (along with many other representatives of the Russian religious philosophy, beginning with V. S. Solovyev) is in a complicated state of attraction and repulsion. The research demonstrates that what for Hegel is the superior stage of self-comprehension of the spirit (state, law), for the Russian philosophers is just a perishable moment.

Keywords: border, transgression, metaphysics, ontology, Bulgakov, Hegel, economy, right, Russian philosophy, postmetaphysical ontology

Аннотация: Предметом исследования является главная составляющая и философская роль экспериментального метода применительно к правотворческой деятельности. Автор обозначает этимологию слова «эксперимент», варианты его использования. В статье акцентируется внимание на сущности понятия «эксперимент», обозначается его природа, определяются элементы, описывается методика проведения эксперимента в общественных отношениях. Имеет место обозначение генезиса философского понятия «эксперимент», при этом используется обзорное отношение к экспериментальному методу ведущих европейских философов двадцатого века − Томаса Куна, Карла Поппера, Пола Карла Фейерабенда. В качестве вывода дано авторское определение экспериментальному методу применительно к экспериментально-правотворческой деятельности. Объектом исследования являются общественные отношения, возникающие при экспериментальной деятельности. Автором использовались общенаучные, частнонаучные и специальные методы познания, при этом автор широко использует диалектический подход к познанию объективной действительности. Для выявления сущности эксперимента применительно к общественным наукам использовались имеющиеся в философии представления о понятии «эксперимент», а также определения юриспруденции, касающиеся процесса правотворческого. Применялись такие общенаучные методы, как анализ и синтез, дедукция и индукция, обобщение, абстрагирование, экстраполяция, системный, герменевтический подходы и другие. Философия права является методологической базой юриспруденции. Знания о методологии юриспруденции являются актуальными на сегодняшний день, так как неразрывно связаны с выяснением характерных черт, особенностей юридических дисциплин, рассмотрение методов государственных наук интересно потому, что данное исследование позволяет определить содержание науки; позволяет сформулировать задачи и направления исследования конкретных методов науки; позволяет концентрировать научные силы на важных областях с целью достижения поставленных задач; позволяет выявить наиболее действенные средства для развития права. В качестве выводов отмечено, что слово «эксперимент» происходит от латинских и далее от праиндоевропейских слов, обозначая пробы, опыты, испытание. С такой позиции рассмотрения эксперимент в правотворчестве может обозначать одновременно некоторое общее знание, полученное в результате непосредственного знакомства с предметом, и конкретную познавательную процедуру. Обобщив знания в области толкования искового понятия, следует вывод, что эксперимент – это род опыта, имеющий целенаправленный исследовательский характер и проводимый в искусственных, воспроизводимых условиях путём их контролируемого изменения. Экспериментальный метод в философии права включает признаки чувственного и рационального, эмпирического и теоретического, объективного и субъективного. При этом его сущность заключается в осуществлении сложной системы взаимодействий, а именно то, что в нём сочетаются приёмы практического, чувственного и рационального познания. Основными этапами экспериментального метода являются подготовительный этап, этап проведения эксперимента и этап обработки опытных данных. Предложено авторское определение экспериментальному методу применительно к экспериментально-правотворческой деятельности - процедура познания действительности, при помощи которой в контролируемых и управляемых условиях исследуются явления правовой действительности, связанные с созданием права.

Ключевые слова: эксперимент, философия права, этапы эксперимента, экспериментальный метод, правотворческая деятельность, генезис эксперимента, эксперимент в обществе, генезис экспериментальной деятельности, значение эксперимента, методология права

Abstract: The article deals with the genesis and nature of the experimental method from the perspective of the philosophy of law. The author points out the two distinct values of the experimental method in jurisprudence. The article also offers the author's definition of the experimental method applied to the experimental lawmaking.

Keywords: value of the experiment, experiment, philosophy of law, stages of the experiment, the experimental method, lawmaking activity, genesis of experiment, tmethodology of the right, experiment in the society, genesis of experimental work

Аннотация: В статье освещаются демократические течения в английской общественной мысли XVII в. в трактовке блестящего отечественного энциклопедического мыслителя Б.Н. Чичерина. На сегодня у нас в стране это достаточно малоисследованная область политической философии, изучение которой, как представляется, может помочь развитию собственных либеральных концепций в современной России. Б. Чичерин рассуждая о развитии понятий государства, права и человеческой свободы в интеллектуальной истории человечества полагал, что государство как институт общественной власти, хотя и соединяет общество индивидуумов в единое целое, но при этом оно не должно подавлять свободу его членов. Человек по своей природе является свободным существом – именно об этом так много писали английские демократы XVII в. Методологией исследования явилась работа с малоизвестными текстами, как отечественными, так и зарубежными. Работа может быть использована при преподавании курса истории социальной философии или истории политических учений. В результате рассмотрения основных демократических идей в Англии XVII в. можно заметить, что проделанная английскими демократами-публицистами в XVII в. была важной и продуктивной. Как и первая революция в Англии, так и труды Сиднея, Гаррингтона, Мильтона и Голля были тем фундаментом, тем первоначальным этапом в развитии демократических теорий государственного устройства, опираясь на который уже такой известный философ, как, например, Джон Локк, смог создать свою цельную и продуманную теорию естественного права и стать основателем индивидуальной школы в философии.

Ключевые слова: Англия, демократия, Чичерин, право, государство, свобода, человек, общество, закон, власть

Abstract: In article democratic currents in English social thought of the XVII century in treatment of the brilliant domestic encyclopedic thinker B. N. Chicherin are shined. For today at us in the country it is rather low-studied area of the political philosophy, which studying as it is represented, can help development of own liberal concepts with modern Russia. B. Chicherin arguing on development of concepts of the state, the right and human freedom in intellectual history of mankind I believed that the state as institute of the public power, though connects society of individuals in a whole, but thus it shouldn't suppress freedom of his members. The person by the nature is a free being – about it English democrats of the XVII century wrote very much. Methodology of research was work with little-known texts, both domestic, and foreign. Work can be used when teaching a course of history of social philosophy or history of political doctrines. As a result of consideration of the main democratic ideas in England it is possible to notice XVII century that done English democrat publicists in the XVII century I was important and productive. As well as the first revolution in England, and works of Sydney, Garrington, Milton and Gaulle were that base, that initial stage in development of democratic theories of a state system, leaning on which already such known philosopher as, for example, John Locke, could create the integral and thought-over theory of the natural right and to become the founder of individual school in philosophy.

Keywords: England, democracy, Chicherin, law, state, freedom, human, society, law, power