Аннотация: В статье рассматривается управление сложными системами различной природы. Формулируются общие определения понятий «управление» и «система управления». Констатируется, что система управления в своей основе является информационнаой системой, для которой важнейшими характеристиками, определяющими ее функциональность, являются производительность и быстродействие. Даются определения производительности и быстродействия, раскрываются различия между этими характеристиками. Констатируется проблема реализуемости управления сложными системами, заключающаяся в необходимости обеспечения достаточного быстродействия, при котором весь необходимый комплекс операций управления укладывается в цикл управления. На примере технических систем (сложного технологического оборудования) исследуется связь между параметрами управления: сложностью объекта управления, длительностью цикла управления и быстродействием системы управления. В результате выявляется ряд значимых зависимостей: длительность цикла управления примерно обратно пропорциональна сложности объекта управления; быстродействие системы управления примерно пропорционально квадрату сложности объекта. Логическое подтверждение данных зависимостей позволяет распространить их на все системы управления. Исходя из предыдущих исследований авторов констатируется, что в рамках общей теории систем существуют два основных варианта повышения устойчивости сложной системы: вариант моноцентризма с центральным элементом, взаимодействие которого с другими элементами имеет эгрессионный характер, либо за счет увеличения числа связей в объекте. Первый вариант не позволяет повышать быстродействие: все команды и операции генерируются центральным элементом и итоговое быстродействие ограничено быстродействием центрального элемента. Второй вариант обеспечения устойчивости может быть реализован на практике в виде децентрализованной системы, в которой основная часть выполняемых элементами системы управления операций генерируется автономно. В результате обеспечивается реальная параллельность выполнения операций. Именно данный вариант повсеместно реализуется в живых системах и является наиболее перспективным для использования при управлении техническими системами.

Ключевые слова: управление, система управления, быстродействие, цикл управления, реализуемость, сложность, энтропия, объект управления, децентрализация, общая теория систем

Abstract: The article deals with the management of complex systems. The general definitions of the concepts "control" and "control system" are formulated. It is stated that the control system in its basis is an information system, for which the most important characteristics are performance and rapidity. Definitions are given and differences between these characteristics are revealed. The problem of realizability of control of complex systems is stated, which consists in the necessity of providing sufficient rapidity, at which the whole necessary complex of control operations is placed in the control cycle. The relationship between the control parameters: the complexity of the control object, the duration of the control cycle and the rapidity of the control system is investigated. As a result, a number of significant dependencies are revealed: the duration of the control cycle is approximately inversely proportional to the complexity of the control object; the rapidity of the control system is approximately proportional to the square of the object complexity. It is stated that within the framework of the general theory of systems there are two main options for increasing the stability of a complex system: the option of monocentrism with a central element, or by increasing the number of links in the object. The first option does not allow increasing rapidity. The second variant of stability can be implemented in practice in the form of a decentralized system. The latter option is universally realized in living systems and is promising for the control of technical systems.

Keywords: rapidity, control cycle, decentralization, control object, entropy, complexity, realizability, control system, control, general systems theory

Аннотация: Преконцепционное, то есть осуществляемое до зачатия, генетическое тестирование на носительство рецессивных мутаций (ПГТН) является важным генетическим исследованием, которое позволяет лучше спланировать способ зачатия ребенка (естественный или с помощью ЭКО), ход беременности, необходимость дополнительного обследования развивающегося плода. Несмотря на очевидные преимущества, которые ПГТН привносит в здравоохранение, неопределенность относительно проблем и понятий, таких как определение тяжести заболевания, социальные последствия рутинизации скрининга, целеполагание, создают этические противоречия в определении состояний, целесообразных для включения в скрининговую панель. Разработка же широкомасштабной скрининговой программы обостряет факторы неопределенности и требует методологической проработки. Автор выделяет и обозревает проблемные области преконцепционного генетического тестирования на носительство не со стороны этических последствий, конкретных (или предполагаемых) кейсов, но ищет их источник в недостаточной разработке базовых понятий и интуиций в оценке тяжести генетического заболевания. Аналитические и эмпирические инструментарии в данной ситуации же оказываются недостаточными. Автор делает вывод, что удовлетворительный консенсус относительно рассматриваемых проблем достижим только при участии в его разработке ученых-социогуманитариев, включения в анализ эпистемологического, экзистенциального, социологического и других гуманитарных измерений. Социогуманитарная экспертиза является необходимым элементом для нахождения систематического решения для программ преконцепционного генетического скрининга.

Ключевые слова: биоэтика, репродукция, генетическое тестирование, преконцепция, здравоохранение, оценка технологий, преконцепционное генетическое тестирование, генетика, философия техники, этика технологий

Abstract: Preconception genetic testing for carriage of recessive mutations is an important genetic test that allows for better planning of the method of conception (natural or IVF), the course of pregnancy, and the need for additional screening of the developing fetus. Despite the obvious benefits that ECS brings to public health, uncertainty about issues and concepts such as determining disease severity, the social consequences of routine screening, and target setting create ethical controversies in defining conditions appropriate for inclusion in a screening panel. The development of a large-scale screening program exacerbates uncertainties and requires methodological elaboration. The author identifies and reviews problem areas of pre-conceptual genetic carrier testing not from the side of ethical implications, specific (or perceived) cases, but looks for their source in the underdevelopment of basic concepts and intuitions in assessing the severity of genetic disease. Analytical and empirical tools in this situation appear to be insufficient. The author concludes that a satisfactory consensus can be reached only with the participation of socio-humanitarian scientists in its development, including epistemological, existential, sociological and other humanitarian dimensions in the analysis. Sociohumanitarian expertise is a necessary element for finding a systematic solution for pre-conceptual genetic screening programs.

Keywords: philosophy of technology, genetics, expanded carrier sreening, technology assessment, health care, pre-conception, genetic testing, reproduction, bioethics, ethics of technology

Аннотация: В статье анализируются современные концепции искусственного интеллекта. Автор предлагает различать две основные: утопическую и реалистическую; в первой утверждается, что можно создать машины, мыслящие как человек и даже лучше его, во второй интеллект представлен как своеобразный психобиологический компьютер. Делается экскурс в историю развития искусственного интеллекта, в рамках которого рассматриваются три подхода, оказавших серьезное влияние на развитие этого явления: редукциналистский подход, психологический и компьютерный. Искусственный интеллект сравнивается с естественным, последний рассматривается как сложное семиотическое, культурное и социальное образование, предполагающее человеческое общение, развитие, филиацию идей и техники.   Делается и обосновывается вывод, в соответствие с которым утопическая концепции искусственного интеллекта не может быть реализована, хотя усилия по ее реализации еще долго будут продолжаться. Одним из аргументов здесь выступают противоречия в этической трактовке искусственного интеллекта, которая обсуждается в форме виртуального диалога автора с конструктором современных роботов. Напротив, реалистическая концепция реализуется в форме перманентного проекта. В этой концепции практически отсутствуют антропологические претензии, а понятие интеллекта здесь редуцированное, т.е. под интеллектом понимается имитация только тех сложившихся интеллектуальных процессов, которые можно промоделировать и алгоритмизировать, что является необходимым условием программирования.

Ключевые слова: интеллект, мышление, сознание, робот, проект, реализация, программирование, моделирование, компьютер, утопия

Abstract: The article analyzes modern concepts of artificial intelligence. The author suggests distinguishing between two main ones: utopian and realistic; in the first, it is argued that it is possible to create machines that think like a person and even better than him, in the second, intelligence is presented as a kind of psychobiological computer. An excursion into the history of the development of artificial intelligence is made, within the framework of which three approaches are considered that have had a serious impact on the development of this phenomenon: the reducinalist approach, psychological and computer. Artificial intelligence is compared with natural intelligence, the latter is considered as a complex semiotic, cultural and social education, involving human communication, development, filiation of ideas and techniques. The conclusion is made and justified, according to which the utopian concept of artificial intelligence cannot be implemented, although efforts to implement it will continue for a long time. One of the arguments here are contradictions in the ethical interpretation of artificial intelligence, which is discussed in the form of a virtual dialogue between the author and the designer of modern robots. On the contrary, the realistic concept is implemented in the form of a permanent project. There are practically no anthropological claims in this concept, and the concept of intelligence is reduced here, i.e. intelligence means imitation of only those established intellectual processes that can be modeled and algorithmized, which is a necessary condition for programming.

Keywords: modeling, programming, realization, project, robot, conscience, mind, intelligence, a computer, utopia

Аннотация: Военные технологии, разрабатываемые на основе трансгуманистических идей о возможности конструирования человека с заданными физическими, психическими, интеллектуальными и другими свойствами, способны повлиять на содержание вооруженной борьбы в современных военных конфликтах. Биотехнологические расширения и технические вмешательства в телесность военнослужащих с одной стороны снижают индивидуальный риск в ходе боевых действий, позволяют значительно увеличить функциональные показатели организма и сохранять стабильное психическое состояние; с другой — увеличивают вероятность применения военной силы и ставят острые социальные, антропологические и этические проблемы. Предметом исследования выступают аспекты военной деятельности, связанные с проектами биотехнологического расширения возможностей военнослужащих. Цель статьи — оценить степень влияния трансгуманстических идей на военную деятельность, выявить последствия биотехнологического вмешательства в телесность военнослужащих. Теоретико-методологической основой исследования выступили: системный анализ; взгляды Б.Г. Юдина, П.Д. Тищенко и О.В. Поповой на биотехнологическое улучшение человека. Научная новизна. Человека обоснованно считают самым слабым звеном в функционировании сложных военно-технических систем. Учитывая этот фактор и эффект от усиливающейся NBIC-конвергенции, военная наука способствует стремительному росту проектов по биотехнологическому улучшению военнослужащих. Биотехнологическое конструирование «солдата будущего» обосновано желанием достичь военно-технологического превосходства над вероятным противником. Передовые исследования в этой области проводятся в научных организациях министерства обороны США и преимущественно носят закрытый характер. В этой связи нет оснований полагать, что разработчики военных технологий, опираясь исключительно на прагматические соображения о боевой эффективности, не переступят тонкую грань, разделяющую улучшение человека и его трансмутацию. Сопутствующими рисками выступают критические, непрогнозируемые изменения в военном деле и характере вооруженной борьбы. В качестве ограничительных мер предлагается разработать международные стандарты улучшения человека в военных целях.

Ключевые слова: биотехнологическое конструирование, биотехнологии, улучшение человека, военная деятельность, NBIC-конвергенция, NBIC-технологии, конвергентные технологии, трансгуманизм, биоэтика, DARPA

Abstract: Military technologies developed on the basis of transhumanistic ideas on the possibility of designing a human with given physical, mental, intellectual and other qualities that are able to influence the content of armed struggle in modern military conflicts. Biotechnological expansions and technical interventions in the physicality of military officers, on the one hand reduce the individual risk during combat operations, significantly increase functional indicators of the body, and maintain stable mental state; while on the other hand, increase the probability of application of military force and pose urgent social, anthropological and ethical problems. The subject of this research is the aspects of military activity associated with the projects of biotechnological expansion of the capabilities of the military. The article aims to assess the degree of impact of transhumanistic ideas upon military activity, as well as outline the consequences of biotechnological intervention in the physicality of military officers The theoretical-methodological framework leans on the systemic analysis; views of B. G. Yudin, P. D. Tishchenko and O. V. Popova on biotechnological improvement of a human. The scientific novelty lies in the statement that human is reasonably considered the weakest link in functionality of the complex military-technical systems; based on this factor and the effect from the growing NBIC-convergence, military science contributes to the rapid growth of projects on biotechnological improvement of the military. Biotechnological design of "soldier of the future" is justified by the desire to achieve military-technological superiority over the potential enemy. The advanced research in this area are carried out by scientific organizations of the US Department of Defense and are mostly secret. In this regard, there is no grounds to believe that the developers of military technologies, relying solely on pragmatic reasons of combat effectiveness, would not cross the fine line that separates human improvement and transmutation. The accompanying risks are critical, unpredictable changes in the military affairs and the nature of armed struggle. The constraining measures imply the development of international standards of human improvement for military purposes.

Keywords: convergent technologies, NBIC technologies, NBIC convergence, military activities, human enhancement, biotechnologies, biotechnological design, transhumanism, bioethics, DARPA

Аннотация: Пандемия Covid19 оказалась вызовом, вынудившим цивилизацию продемонстрировать насколько современные технологии способны защитить биологическую уязвимость человека. Рассматриваемые авторами как основной объект исследования, цифровые технологии взяли на себя огромную нагрузку поддержания общественных связей и процессов. Произведенный в статье анализ социальных процессов и кейсов позволил выявить главные тенденции, возможности и опасности. Угроза существованию во много раз ускорила процесс цифровизации, практически не оставив вариантов для несогласных, вынудила расширить применение имеющихся информационно-коммуникативных технологий, ускорить создание новых. Постоянное присутствие в сети становится абсолютной психологической и во многих случаях объективной необходимостью. Для многих организаций выбор был между прекращением существованием или переходом в цифровую среду. Человечество в значительной степени оказалось подготовлено к «цифровизации» своего существования с точки зрения технологических решений, и гораздо в меньшей степени с точки зрения психологической и социальной. В статье выявлены три основные функции информационно-коммуникативных технологий, объединивших людей во время пандемии: информирование/инфодемия, цифровизация деятельности и контроль. Информационно-коммуникативные технологии задают повестку дня, дают возможность человеку работать, учиться, развлекаться, общаться. Физические связи между людьми подменяются цифровыми. Информация, циркулирующая в системе, может как способствовать слаженному взаимодействию людей, так и отравлять и поражать наиболее уязвимые части общества. Разнообразные цифровые решения от централизованного тотального контроля до саморегуляции на основе мобильного информирования, принятые в разных странах для контроля и профилактики распространения вируса, демонстрируют варианты возможного управления нарождающейся биоинформационной системой.

Ключевые слова: Covid19, цифровизация, пандемия, короновирус, информационно-коммуникативные технологии, цифровой контроль, биоинформационная система, информация, технологии, инфодемия

Abstract: The Covid19 pandemic turned out to be a challenge that forced civilization to demonstrate how modern technologies are able to protect human biological vulnerability. Considered by the authors as the main object of research, digital technologies have taken on a huge burden of maintaining public relations and processes. The analysis of social processes and cases made in the article revealed the main trends, opportunities and dangers. The threat to existence has accelerated the process of digitalization many times, leaving virtually no options for dissenters, forced to expand the use of existing information and communication technologies, accelerate the creation of new ones. Constant presence on the web becomes an absolute psychological and in many cases an objective necessity. For many organizations, the choice was between ceasing to exist or going digital. Humanity has largely been prepared for the "digitalization" of its existence from the point of view of technological solutions, and to a much lesser extent from the point of view of psychological and social. The article identifies three main functions of information and communication technologies that united people during the pandemic: information/infodemia, digitalization of activities and control. Information and communication technologies set the agenda, enable a person to work, study, have fun, and communicate. Physical connections between people are being replaced by digital ones. The information circulating in the system can both contribute to the harmonious interaction of people, and poison and infect the most vulnerable parts of society. A variety of digital solutions from centralized total control to self-regulation based on mobile information, adopted in different countries to control and prevent the spread of the virus, demonstrate options for possible management of the emerging bioinformatic system.

Keywords: technologies, information, digital control, bioinformatics system, information and communication technologies, coronovirus, pandemic, digitalization, Covid19, infodemia

Аннотация: Предметом исследования статьи является идея простого универсального языка описания мира в ее связи с так называемым «рассчитывающим» мышлением. Идея простого универсального языка стала одной из тех магистральных философских идей, которые привели к появлению проекта интернета. Наиболее ярким воплощением идеи стала Characteristica universalis Лейбница, задуманная как проект прояснения точных имен сущего. Разработка проекта привела Лейбница к работе с двоичным счислением, которому придается онтологическое значения в рамках переписки философа с миссионером в Китае отцом Буве. Рассматривается критический взгляд на философию Лейбница как на представителя новоевропейского «рассчитывающего» мышления. Методами исследования стали критическая интерпретация первоисточника – переписки Лейбница и о. Буве, а также ретроспективный анализ эволюции идеи универсального языка.    Основным выводам проведенного исследования является мысль о том, что идея создания простого универсального языка описания мира через ряд исторических взаимодействий сильным образом повлияла на зарождение интернета. Благодаря разработке идеи Лейбниц размышляет над двоичной системой счисления, которая для него является онтологичной и отражает божественную гармонию мира. Также рассмотрена критика «рассчитывающего» новоевропейского мышления и делается вывод о том, что стремление к замене рассуждений исчислениями и формализация не всегда означают нивелирование сущего к состоянию объектов, а, скорее, являются одной из магистральных линий мышления европейского человека и связано с представлениями о «великой цепи бытия», полноты и непрерывности всего в мире.

Ключевые слова: универсальный язык, иерархия, сеть, великая цепь бытия, Интернет, Универсальная характеристика, двоичная система счисления, новоевропейское мышление, Лейбниц, Хайдеггер

Abstract: The subject of this research is the idea of simple universal language for description of the world in its relation to the so-called calculative thinking. The idea of simple universal language became one of the core philosophical ideas that led to the emergence of the project of Internet. Most remarkable incarnation of the idea became the Characteristica universalis of Leibniz, intended as a project for clarification of the precise names of things in existence. Development of the project led Leibniz to the work with binary calculation, which is imparted with ontological meaning within the framework of correspondence of the philosopher with the missionary in China – Father Bouvet. The article analyzes the critical perspective upon Leibniz's philosophy as the representative of the new European calculative thinking. Research methodology is based on the correspondence of Leibniz and Father Bouvet, as well as retrospective analysis of evolution of the idea of universal language. The main conclusion consists in the thought that the idea of creation of simple universal language for describing the world through the number of historical interactions strongly affected origination of the Internet. Leibniz brings under deliberation the binary system of calculation, which he considers ontological and reflects the divine harmony of the world. The article also examines the criticism towards calculative new European thinking, formulating a conclusion that the attempt to replace reasoning with calculations and formalization does not always mean leveling things in existence to the state of objects, but rather represents one of the core vectors of thinking of the European man, and is associated with the ideas on the “great chain of existence”, completeness and continuity of all in the world.

Keywords: binary number system, the Universal characteristic, the Internet, the great chain of being, net, hierarchy, universal language, modern thinking, Leibniz, Heidegger

Аннотация: В настоящей дискуссионной статье делается попытка рассмотреть задачу распознавания и дифференциации так называемого «философского зомби» в целях построить набор операционных критериев для определения субъектности искусственных интеллектуальных систем. Эта задача может рассматриваться в качестве одного из возможных путей к решению «трудной проблемы сознания». Несмотря на то, что сам по себе предложенный подход не решает «трудную проблему», он раскрывает определённые аспекты нейрофизиологии, кибернетики и теории информации на пути к её решению. В качестве методологии исследования использован междисциплинарный подход к рассмотрению предмета исследования и слияние результатов рассмотрения с точки зрения четырёх теорий в единые выводы. Актуальность этой задачи вытекает из всё большей и большей степени использования искусственных когнитивных агентов в человеческой жизни — где именно находится та граница, которая отделяет разумное существо от искусственного когнитивного агента, хоть бы и обладающего разумом иной природы. По мнению автора статьи именно наличие феноменологического сознания наделяет объект субъектностью, поэтому разработка всё более и более сложных искусственных когнитивных агентов (систем искусственного интеллекта) в конце концов приведёт к острой постановке этого вопроса на всестороннее обсуждение. В статье делается попытка ввести процедуру распознавания философского зомби и её ограничения, а также приводятся размышления о том, смогут ли искусственные когнитивные агенты получить квалиа. Статья будет интересна всем, кто живо интересуется искусственным интеллектом во всех его аспектах, а также философией сознания.

Ключевые слова: философия сознания, философия искусственного интеллекта, философский зомби, квалиа, восприятие, феноменология сознания, искусственный интеллект, машинный интеллект, разум, нечеловеческий разум

Abstract: This article examines the task of identification and differentiation of a so-called “philosophical zombie” in order to form a set of operational criteria for determining the agency of artificial intelligence systems. This task can be viewed as one of the possible ways towards solution of a “hard problem of consciousness”. Despite the fact that the proposed approach alone does not solve the “hard problem”, it reveals certain aspects of neurophysiology, cybernetics and information theory towards its solution. The relevance of this task results from the more extensive implementation of artificial cognitive agents in human life – the boundary that distinguishes an intelligent creature from an artificial cognitive agent, endows an object with agency. Therefore, the development of more complicated artificial cognitive agents (artificial intelligence systems) would ultimately lead to a contentious debate on the topic. The author attempts to introduce the procedure of identification of a philosophical zombie and its restrictions, as well as explores the idea whether or not the artificial cognitive agents would obtain qualia. The article is valuable of those interested in artificial intelligence in all of its aspects, as well as in the philosophy of consciousness.

Keywords: artificial intelligence, phenomenology of consciousness, perception, qualia, philosophical zombie, philosophy of artificial intelligence, philosophy of mind, machine intelligence, mind, nonhuman mind

Аннотация: Предметом исследования данной статьи является проблема влияния научно-технического прогресса на понимание онтологии человека. Основной акцент автор делает на проблематике, связанной с разработкой адекватной времени методологии по изучению науки и техники. Констатируется отсутствие общей теории, призванной рассмотреть проблему техники в рамках современной цивилизации в едином комплексе научно-философских задач. Особым вкладом автора в исследование темы является утверждение о том, что формирование онтологической модели мироздания на современном этапе в том виде, в каком её мыслят защитники технократизма, едва ли возможно. А поскольку элементы научного понимания реальности существуют главным образом на уровне массового сознания и по своей сути спекулятивны, объективные вызовам современности картины мира как этики не сформированы. Автор анализирует проблемы онтологической ориентации человека в мире на основании научных импликаций социологии знания, культурной антропологии и философии техники в актуальной сегодня релятивистской методологии. Данное исследование основывается на ряде научных методов, среди которых – исторический, диалектический, аналитический, метафизический, феноменологический. Новизна данного исследования состоит в тезисе о том, что наибольшую опасность для человечества представляет не материальное преобразование окружающего мира, а неконтролируемый процесс развития технологий, что неизбежно задаёт новые стандарты познания, а значит, влечет за собой значительную трансформацию морально-этических принципов. Поэтому можно говорить не столько о проблеме «первичности» онтологии и гносеологии в жизни человека, сколько о проблематике формирования новых этических моделей поведения.

Ключевые слова: философия, онтология, методология, социум, техника, наука, мышление, история, цивилизация, мифологема

Abstract: The subject of this research is the impact of scientific and technological progress upon comprehension of human ontology. Emphasis is made on the problematic related to the development of the relevant methodology for studying science and technology. It is ascertained that there is no general theory for considering the technological problem within the framework of modern civilization as an integrated whole of scientific-philosophical objectives. The author’s main contribution to the research consists in the statement that the establishment of ontological model of the universe at the current stage and in such form as deemed by the supporters of technocratism is merely possible. And due ti the fact that the elements of scientific understanding exist mostly on the level of collective consciousness and are speculative in their essence, the objective to modern challenges worldviews as the ethics have not been formed. The author analyzes the questions of human ontological orientation in the world based on scientific implications of the sociology of knowledge, cultural anthropology, and philosophy of technology in the currently topical relativistic methodology. The scientific novelty centers around the thesis that the greatest threat to mankind consists in the material transformation of the surrounding world; the uncontrollable process of technological development inevitably sets the new bars for cognition, entailing a significant transformation of the moral-ethical principles. Therefore, the author speaks not so much of the problem of “primacy” of ontology and gnoseology in human life, as the problematic of formation of the new ethical behavior models.

Keywords: history, thinking, science, technology, socium, methodology, ontology, philosophy, civilization, mythology

Аннотация: В статье предпринимается попытка реконструировать основные положения концепции материальной эпистемологии современного исследователя науки Д. Беэрда на примере его книги «Вещное знание. Философия научных инструментов». В современных исследованиях науки знание понимается не как однородное поле пропозициональных форм представления, а как гетерогенное поле динамических элементов, находящихся в нелинейных и исторически варьирующихся отношениях координации. Отказ от попытки описать науку как целое влечет за собой, с одной стороны, элиминацию проблемы поиска единого основания научного знания, позволяя сосредоточиться на конкретных научных практиках, в частности, лабораторных практиках, не сводимых только лишь к пропозициональной форме представления знания. С другой стороны, этот отказ проблематизирует социокультурные условия формирования научного знания. Инструментальное воплощение теоретических конструкций становится неотъемлемой частью экспериментальной науки Нового времени: новые приборы и технологии обеспечивают науку действиями, не подвластными природе вне настроенной оптики. В основании концепции материальной эпистемологии Беэрда лежит идея о знании, которое принадлежит самим вещам: приборам и инструментам научного познания. Это материализованное знание не поддается пропозициональному описанию, подобно самим практикам формирования знания. В условиях радикального умножения исследовательских объектов и возрастания порядков рефлексии инструментальная эпистемология оказывается неразрывным образом связанной с материальной онтологией, представляя само «вещное знание» как некий исследовательский артефакт.

Ключевые слова: история науки, материальная эпистемология, вещное знание, лабораторные практики, неявное знание, расширенное познание, действия, научные инструменты, технологии, артефакт

Abstract: This article makes an attempt to reconstructs the main positions of the concept of material epistemology of the contemporary scholar D. Baird on the example of his book “Thing knowledge: A Philosophy of Scientific Instruments”. In modern scientific research, knowledge is understood as a homogenous field of propositional forms of perception, but rather a heterogeneous field of dynamic elements existing in the nonlinear and historically variable relations of coordination. Renunciation of the attempt to describe science as a whole leads, on one hand, to elimination of the problem of searching for the unified foundation of scientific knowledge allowing to focus on the particular scientific practices, namely laboratory practices, which are not reduced only to propositional form of the perception of knowledge. On the other hand, such renunciation problematizes the sociocultural factors of the formation of scientific knowledge. Instrumental realization of theoretical constructs becomes an intrinsic part of experimental science of Modern History: new equipment and technologies ensure science with actions that are not subordinate to nature beyond the tuned optics. Baird’s concept of material epistemology is based on the idea about knowledge that belongs to the thing themselves: equipment and instruments of scientific knowledge. This materialized knowledge defies the propositional description similar to the practices of the formation of knowledge. In terms of radical augmentation of the research objects and increase of the orders of reflection, instrumental epistemology becomes inseparable with the material ontology, perceiving the “thing knowledge” as a certain research artifact.

Keywords: actions, extended knowledge, tacit knowledge, laboratory practices, thing knowledge, material epistemology, history of science, scientific instruments, technologies, artifact

Аннотация: Предметом исследования являются практики производства и применения технического знания, лежащие в основании познавательных ситуаций в области современных технологий и существенно изменившиеся по сравнению с традиционными технологиями. В центре внимания находятся современные технические объекты, а также специфика того знания, которое связано с этими объектами, и изменившиеся по сравнению с предыдущими этапами развития технического познания эпистемические процедуры, имеющие место в сфере современных технологий. Основное внимание уделяется рассмотрению феномена рассмотрения знания как объекта технического исследования. В качестве методологической основы работы выбраны технонаучный подход, в рамках которого знание рассматривается в единстве фундаментальных и прикладных аспектов, а так же эпистемологический анализ. В статье показано, что наиболее существенное изменение познавательной ситуации в современном техническом знании, вызванное развитием современных технологий, состоит в том, что само знание становится техническим объектом. Техническое знание уже не ограничивается сферой конструирования и использования машин и механизмов и должно пониматься в широком смысле как такое знание, которое позволяет получать запланированный результат, основываясь на естественных причинно-следственных связях. Познавательная деятельности в области современных технологий описана как совокупность эпистемических практик, то есть методов работы с техническими объектами, направленных на повышение эффективности того знания, на основе которого они построены. Выявлены и рассмотрены универсальные для современного технического знания эпистемические практики обратного конструирования и циклической верификации.

Ключевые слова: философия техники, эпистемология техники, техническое знание, эпистемическая практика, обратное конструирование, циклическая верификация, технический объект, технология, технонаука, эпистемология

Abstract: The subject of this research is the practices of production and application of the technical knowledge that underlay the cognitive situations in the area of modern technologies and undergone substantial changes if compare to the traditional technologies. The main focus falls on the modern technical objects, as well as the specificity of knowledge related to these objects; and transformed compared to the preceding stages of development of the technical knowledge epistemic procedures that occur in the sphere of modern technologies. Special attention is given to examination of the phenomenon of knowledge as an object of technical research. Methodological foundation includes the technical-scientific approach, in the context of which knowledge is viewed in unity of the fundamental and applied aspects, as well as epistemological analysis. The article demonstrates that the most significant transformation of cognitive situation within the modern technical knowledge caused by the progress of modern technologies consists in the fact that the knowledge itself becomes a technical object. Technical knowledge is no more limited by the sphere of design and use of machinery and mechanism, this must be comprehended in a broad sense, as such knowledge that allows obtaining the planned result based in the causal relationships. Cognitive activity in the area of modern technologies is described as a combination of epistemic practices, in other words, methods of work with technical objects aimed at increasing the efficiency of such knowledge that they are structured upon. The author determines the universal for modern technical knowledge epistemic practices of the reverse engineering and cyclic verification.

Keywords: technology, technical object, cyclic verification, reverse engineering, epistemic practice, technical knowledge, epistemology of technology, philosophy of technology, technoscience, epistemology

Аннотация: Статья посвящена актуальной теме культурфилософского исследования феномена видеоигр. Предметом исследования является виртуальный мир видеоигр. Авторы анализируют сущность понятий «виртуальное», «виртуальная реальность», «виртуальный мир», «виртуальный мир видеоигры». В работе представлены результаты проведенного анализа зарубежных и российских источников литературы, посвященных вопросам исследования виртуальных миров. Авторами прослежена эволюция понятия «виртуальный мир» в научной литературе, сформулировано обобщенное определение виртуального мира как компьютеризированной трехмерной или двумерной среды, которая симулирует реальный мир, где пользователи, представленные аватарами, способны к коммуникации синхронно или одновременно. Отмечена ограниченность возможностей применения подобного определения к исследованию некомпьютерных виртуальных миров в культурфилософском аспекте. В основе исследования лежат следующие методологические принципы: нередукционистская стратегия исследования видеоигр Я. Богоста, конструктивное понимание сущности видеоигр Дж. Макгонигал, теория симулякра Ж. Делёза, Ж. Бодрийяра, концепция виртуальной реальности Н. А. Носова. Научная новизна исследования заключается в том, что впервые сформулировано определение «виртуальный мир видеоигры». Дано также определение понятия «виртуальный мир», которое применимо не только к культурфилософскому исследованию виртуальных миров, конструируемых видеоиграми, но также и к анализу сущности виртуальных миров некомпьютерного происхождения.

Ключевые слова: философия видеоигр, виртуальная реальность, виртуальный мир видеоигры, философия постмодерна, симулякр, Архитектор виртуальных миров, «состояние потока», «околоигровые феномены», game studies, универсум симулякров

Abstract: This article is dedicated to the relevant problem of cultural philosophical study of the phenomenon of videogames. The subject of this research is the virtual world of videogames. The authors analyze the essence of the notions “virtual”, “virtual reality”, “virtual world”, “and virtual world of a videogame”. The work presents the results of the conducted analysis of the foreign and Russian literary sourced, dedicated to the questions of examinations of the virtual worlds. The author trace the evolution of the notion “virtual world” within the scientific literature, as well as formulate a generalized definition of the virtual world as a computerized three-dimensional or two-dimensional environment that simulates the real world, and in which the users represented by the avatars are capable of synchronized and simultaneous communication. It is noted that the ability of implementation of a similar definition in examination of the non-computer virtual worlds is limited within the cultural philosophical aspects. The scientific novelty consists in the fact that for the first time the definition of the “virtual world of a videogame” is being formulated. The work also gives definition to the notion “virtual world”, which can be applied not only to a cultural philosophical research of the virtual worlds constructed by videogames, but also to the analysis of the essence of the virtual worlds of non-computer origin.

Keywords: Virtual reality, Philosophy of videogames, Virtual world of a videogame, Simulacrum, Post-modernistic philosophy, Architect of virtual worlds, State of flow, Gaming-type phenomena, Game studies, Universality of simulacrums

Аннотация: Статья написана как отклик на вышедшую в Париже в 1996 году книгу Маркоса Гарсиа де ля Гуерта "Критика технократического разума". Автор проводит мысль о том, что демократия необходима для борьбы с технократической практикой, но при этом он допускает некоторое упрощение проблемы. Он полагает, что для борьбы с технократическими тенденциями достаточно понять, что техника представляетсобой политику и идеологию. В результате он не показывает всей глубины воздействия техники на демократию и общественную жизнь в целом. Отчасти с опорой на текст Гуерта, но и в полемике с ним автор аннотируемой статьи выделяет формы технократического разума (подход к технике как к нетральному средству, как к политическому и идеологическому феномену, как к выражению строения государственности). В статье проводится мысль о том, что распространение технократического способа мышления составляет угрозу для функционирования демократии, так как ведет к подмене политических требований, продиктованных человеческими интересами, задачами, сформулированными от имени научного знания. В заключение разбирается вопрос о возможности противостояния технократическому разуму и технократической власти при использовании решений, предложенных в этом плане Г.Маркузе, Ж.Элюлем, К.Касториадисом, Ю.Хабермасом.

Ключевые слова: технократический разум, наука, техника, государство, демократия, иерархия, идеология, рациональные отношения, свобода, нравственность

Abstract: This article is a response to Critique of Technocratic Reason by Marcos Garcia de la Guerta published in Paris in 1996. Marcos Garcia de la Guerta discusses the idea that democracy is needed for overcoming technocratic tendencies. The author makes an assumption that in order to fight technocratic tendencies, it is enough to understand that technology is what makes politics and ideology. As a result, his work does not reflect all the influence of technology on democracy and social life in general. Agreeing with some ideas of Guerta and disagreeing with the others, the author of the given article describes different forms of technocratic reason (that view technology as a neutral device, political and ideological phenomena or an expression of the state institution structure). In this article the author expresses an idea that technocratic reason creates a threat for democracy because it substitutes political demands dictated by human interests with scientific targets. In the end, the author discusses particular ways of confrontation to technocratic reason and technocratic power suggested by Herbert Marcuse, Jacques Ellul, Cornelius Castoriadis and Jürgen Habermas.

Keywords: technoractic reason, science, technology, state institution, democracy, hierarchy, ideology, rational relations, freedom, morals