Аннотация: Предметом работы являются тезисы концепции развивающего обучения, семиотики образования, теории о трансценденции в образовании и богословия личности. Целью исследования является разработка практического метода педагогики на основе рассмотренных положений. Автор демонстрирует ключевые положения концепции развивающего обучения: зону ближайшего развития, scaffolding; раскрывает понимание образования как семиотической системы и участия в нем трансцендентной реальности; излагает основные тезисы богословия личности по В. Н. Лосскому. Затем автор объединяет вышеуказанные теории для построения педагогического метода, который он определяет как интеграцию подходов концепции развивающего обучения с позиций богословия личности. Особым вкладом автора является обобщение разрозненных концепций в единые выводы и разработка практического педагогического метода, который включает в себя ряд тезисов, специфические компоненты кейса для проведения урока в виде шаблона и установки для реализации кейса в соответствии с общепринятыми этапами урока также в виде шаблона. Автор делает вывод, что отмечает универсальность разработанного кейса для применения на различных ступенях образования и ценность материала, на основе которого составлен метод, для дальнейшего изучения каждой из представленных областей наук. Автор отмечает, что применение метода не ограничивается религиозным контекстом, поскольку основой для разработки метода послужили нецерковные исследования, а положения православного богословия личности созвучны с приведенными теориями современной философии образования.

Ключевые слова: философия образования, семиотика образования, edusemiotics, концепция развивающего обучения, зона ближайшего развития, scaffolding, конструктивистский образовательный подход, трансцендентность в образовании, богословие личности, педагогические методы

Abstract: The subject of the work is the theses of the concept of developmental learning, semiotics of education, theory of transcendence in education, and theology of personality. The aim of the research is to develop a practical pedagogical method based on the discussed concepts. The author demonstrates the key positions of the concept of developmental learning, such as the zone of proximal development and scaffolding; reveals the understanding of education as a semiotic system and the participation of transcendent reality in it; and outlines the main theses of the theology of personality by V.N. Lossky. Then the author combines the aforementioned theories to create a pedagogical method, which he defines as an integration of the developmental learning approach with the position of the theology of personality. The author's special contribution is the generalization of scattered concepts into unified conclusions and the development of a practical pedagogical method, which includes a number of theses, specific components of a case for conducting a lesson as a template, and instructions for implementing the case in accordance with the generally accepted stages of a lesson also in the form of a template. The author concludes that the developed case is universal and can be applied at different levels of education. The author also notes the value of the material based on which the method was developed for further study of each of the presented areas of science. The author emphasizes that the application of the method is not limited to the religious context, as the method was developed based on non-religious research, and the positions of Orthodox theology of personality correspond to the presented theories of modern philosophy of education.

Keywords: theology of personality, transcendence in education, constructivist educational approach, scaffolding, zone of proximal development, concept of developmental education, edusemiotics, semiotics of education, philosophy of education, pedagogical methods

Аннотация: В статье рассматриваются методологические аспекты цифровизации системы образования в России. В фокусе исследования авторского коллектива философско-антропологическое и социально-педагогическое измерения изучаемого явления XXI века. Показано, что в сфере образования первые шаги к цифровой грамотности всех участников образовательных отношений были сделаны ещё в конце 1990-х гг. В данный период этот процесс назывался «информатизацией» образовательной среды учебных заведений. Переход к внедрению в педагогический процесс широкого спектра информационно-компьютерных технологий состоялся во время реализации первого национального проекта «Образование» (2005 – 2010). В 2010-е годы аналитика больших данных, всеохватное использование искусственного интеллекта и «интернета вещей», апробирование возможностей виртуальной и дополненной реальностей, использование 3-D печати в обучении, – эти и другие новейшие технологии позволили перейти к новому этапу в развитии сферы российского образования. Формирование образовательной среды в условиях цифровой трансформации побуждает к осмыслению перспектив и существенных рисков, которые привносит в общество потребления процесс цифровизации. Применение философско-антропологического анализа позволило авторам выделить риски следующего характера: риск формирования в образовательной среде индивида с «одномерным сознанием», тенденция деструкции мировоззренческой матрицы личности под воздействием цифровизации, риск деструктивной трансформации роли педагога с последующей заменой последнего на «гаджеты» и программные оболочки с «искусственным интеллектом», риск диктата со стороны «технократов-разработчиков» образовательного контента, риск усугубления здоровья обучающихся вследствие неблагоприятного воздействия цифровых технологий.

Ключевые слова: профессиональные сообщества, образовательные технологии, образовательная среда, цифровое обучение, гуманистическая педагогика, философско-антропологический подход, информатизация, цифровизация, система образования, философия образования

Abstract: The author discusses methodological aspects of digitalization of the education system in Russia. The author's research team focuses on the philosophical-anthropological and socio-pedagogical dimensions of the studied phenomenon of the XXI century. It is shown that in the field of education, the first steps towards digital literacy of all participants in educational relations were made back in the late 1990s. During this period, this process was called "informatization" of the educational environment of educational institutions. The transition to the introduction of a wide range of information and computer technologies into the pedagogical process took place during the implementation of the first national project "Education" (2005-2010). In the 2010s, big data analytics, the all-encompassing use of artificial intelligence and the Internet of Things, testing the possibilities of virtual and augmented reality, the use of 3-D printing in teaching – these and other new technologies allowed us to move to a new stage in the development of the Russian education sector. The formation of the educational environment in the context of digital transformation encourages understanding of the prospects and significant risks that the digitization process brings to the consumer society. The use of philosophical and anthropological analysis allowed the authors to identify the following risks: the risk of the formation of an individual with a "one-dimensional consciousness" in the educational environment, the tendency of the destruction of the ideological matrix of personality under the influence of digitisation, the risk of destructive transformation of the role of the teacher with the subsequent replacement of the latter with "gadgets" and software shells with "artificial intelligence", the risk of dictate from the "technocrats-developers" of educational content, the risk of worsening the health of students due to the adverse effects of digital technologies.

Keywords: professional communities, educational technologies, digital learning, educational environment, humanistic pedagogy, philosophical and anthropological approach, informatization, digitization, education system, philosophy of education

Аннотация: Предметом данной статьи является контрфактуальное мышление как инструмент в коммуникации врача-генетика и пациента в условиях неопределенности. Особое внимание в статье уделяется использованию контрфактуального нарратива в качестве одной из основных составляющих коммуникации врача-пациента в рамках принятия решений относительно будущего лечения. Рассмотрены условия применения контрфактуального нарратива с учетом двух особенностей: логики предрешенности и воздействия надличных сил и представлений о кровной связи, способствующих деиндивидуализации пациента. С опорой на формулировку понятия возможности, предложенной А.С. Карпенко, обозначен эвристический подход к набрасыванию вероятных сценариев для лечения в ходе генетического консультирования. Новизна исследования заключается в анализе проблемы идентичности себя-будущего, выстраиваемой пациентом в рамках контрфактуального нарратива. Данная проблема рассмотрена на примере двух мысленных экспериментов. Первый мысленный эксперимент (о судьбе еще нерожденного ребенка - Д. Бунин) раскрывает саму проблему идентичности. Второй (касающийся недерменистического поведения подброшенной монетки - К. Дорст) показывает, как эта проблема раскрывается в условиях неопределенности. Показано, что в рамках создания возможных сценариев развития заболевания и его лечения с помощью контрфактуалов важно учитывать «необходимые свойства» (У. Эко) пациента, ориентируясь при этом на качественное, а не нумерическое тождество. В последнем разделе статьи данный вывод обоснован в свете концепции нарративной идентичности, в рамках которой может быть развернуто контрфактуальное набрасывание потенциальных сценариев.

Ключевые слова: контрфактуальное мышление, нарратив, идентичность, коммуникация, медицинская генетика, принятие решений, неопределенность, предрешённость, возможность, не-идентичность

Abstract: The subject of this article is counterfactual thinking as a tool in geneticist-patient communication under conditions of uncertainty. The article focuses on the use of the counterfactual narrative as one of the main components of doctor-patient communication in the framework of making decisions about future treatment. The conditions for the use of the counterfactual narrative are considered, taking into consideration two features: the logic of predetermination and the influence of overpersonal forces and notions of kinship that contribute to the deindividualization of the patient. Based on A.S. Karpenko's formulation of the concept of possibility, a heuristic approach to sketching possible scenarios for treatment during genetic counseling is outlined. The novelty of the study lies in the analysis of the problem of self-future identity, constructed by the patient in the counterfactual narrative. This problem is examined using two thought experiments. The first thought experiment (concerning the fate of the unborn child - D. Bunin) reveals the identity problem itself. The second (concerning non-derministic behavior of a flipped coin - C. Dorst) shows how this problem is disclosed under conditions of uncertainty. It is shown that in creating possible scenarios of disease and its treatment with counterfactuals it is important to take into account "necessary properties" (U. Eco) of the patient, focusing on qualitative, not numerical identity. In the last section of the article this conclusion is justified in the light of the concept of narrative identity, through which the counterfactual can be revealed.

Keywords: possibility, a foregone conclusion, uncertainty, decisionmaking, medical genetics, communication, identity, narrative, counterfactual, non-identity

Аннотация: В данной статье обсуждается сущность образовательного процесса. Предметом исследования является управление знаниями как складывающийся тренд систематизации эффективных факторов развития образования. Особую роль выполняют философские идеи самоорганизации и привлечения в учебный процесс холистического мышления, контекстуального видения ситуации. Перспектива развития образования связана с особенностями влияния глобалистского и постмодернистского мировоззрений на подходы к учебной деятельности и управлению знаниями в целом. Методологическим основанием исследования является холистический подход к образованию. Формирование единства учебного процесса связано с распределением учебных инициатив на равных между преподавателем и студентами высшей школы.             Результаты исследования подчеркивают необходимость освоения преподавателем позиции креативного менеджера в учете множества позиций самообразования студентов в пространстве социального управления коммуникацией. Студентам как ученикам в ответ требуется философская и психологическая подготовка к управлению своим образованием и высокий уровень рефлексии в контроле за своими способами освоения знаний и сопровождающими их социальными отношениями. Новизна работы заключается в определении роли, необходимости, области ответственности и перечня компетенций креативного менеджера – эксперта по образовательной деятельности. Она возникает при наличии образной связи в среде студентов и их настройке на контекстуальное видение ситуации. Областью применения результатов является любой образовательный процесс, в который вовлечены студенты – от обучения в высшей школе до корпоративного обучения. Современная образовательная система должна отвечать вызовам цифровой реальности с ее вседоступностью информации. Подход к образованию студентов должен быть переориентирован на постоянный обмен ролями учитель-ученик между студентом и преподавателем. Для грамотной реализации обмена ролями студенты должны быть должным образом подготовлены. За качеством образования должен следить специальный эксперт, обладающий необходимыми компетенциями в области управления знаниями.

Ключевые слова: образование, управление знаниями, контекст, конструктивность, вовлеченность, креативный менеджмент, постмодернизм, глобализация, цифровизация, открытое восприятие

Abstract: This article discusses the essence of the educational process. The subject of the study is knowledge management as an emerging trend of systematization of effective factors in the development of education. Philosophical ideas of self-organization and involvement of holistic thinking, contextual vision of the situation in the educational process play a special role. The perspective of the development of education is connected with the peculiarities of the influence of globalist and postmodern worldviews on approaches to educational activities and knowledge management in general. The methodological basis of the study is a holistic approach to education. The formation of the unity of the educational process is connected with the distribution of educational initiatives on an equal footing between the teacher and the students of the higher school.             The results of the study emphasize the need for the teacher to master the position of a creative manager in taking into account the many positions of self-education of students in the space of social communication management. In response, students as students need philosophical and psychological preparation for managing their education and a high level of reflection in controlling their ways of mastering knowledge and accompanying social relations. The novelty of the work lies in determining the role, necessity, area of responsibility and list of competencies of a creative manager – an expert in educational activities. It arises when there is a figurative connection among students and their adjustment to a contextual vision of the situation. The scope of application of the results is any educational process in which students are involved – from higher education to corporate training. The modern educational system must meet the challenges of digital reality with its ubiquity of information. The approach to student education should be refocused on the constant exchange of teacher-student roles between student and teacher. For the competent implementation of the exchange of roles, students must be properly prepared. The quality of education should be monitored by a special expert with the necessary competencies in the field of knowledge management.

Keywords: postmodernism, creative management, engagement, constructiveness, context, globalization, knowledge management, education, digitalization, open perception

Аннотация: Объектом исследования является критическая ситуация, возникшая и развивающаяся в связи с учебной деятельностью, предметом – её переживание учащимся. В работе представлен сопряжённый с романтизацией познания и предполагающий самотрансценденцию вариант установления смыслового соответствия между сознанием и бытием учащегося в означенной критической ситуации с целью повышения осмысленности жизни. За счёт его реализации может быть достигнут синтез интеллекта и аффекта в образовании, единство обучения и воспитания (поскольку обучение автоматически становится воспитанием, обретая нравственный смысл). Методология статьи базируется преимущественно на достижениях логотерапии (в частности, автор исходит из принципа индетерминизма человеческого существования), а также гуманистической психологии. Научную новизну работы составляет рассмотрение в качестве критических ситуаций, связанных с учебной деятельностью, которые, насколько нам известно, вплоть до настоящего момента не рассматривались последовательно с экзистенциальной точки зрения, в связи с тематикой экзистенциального кризиса. Также в статье предложен оригинальный способ преодоления, переживания обозначенных ситуаций за счёт романтизации познавательной деятельности.

Ключевые слова: Критическая ситуация, философия образования, логотерапия, гуманистическая психология, романтизация познания, индетерминизм, самотрансценденция, обучение, воспитание, интеллект и аффект

Abstract: The object of this research is the critical situation that has emerged and develops due to studying; the subject is its experiencing by the students. The article provides related to romanticization of cognition and suggesting self-transcendence version of establishing semantic correlation between consciousness and being of a student in the indicated critical situation for the purpose of increasing the meaningfulness of life. Its realization would allow achieving the synthesis of intelligence and affect in education, unity of education and upbringing due to acquisition of ethical meaning. Research methodology is based on the achievements of logotherapy, namely the principle of indererminism of human existence and humanistic psychology. The scientific novelty consists in the analysis of critical situations related to studying, which have not been previously viewed from the existential perspective, in the context of the theme of existential crisis. The article also proposes an original method for overcoming critical situations through romanticization of cognitive activity.

Keywords: self-transcendence, indeterminism, romanticization of knowledge, humanistic psychology, logotherapy, philosophy of education, Critical situation, training, upbringing, intellect and affect

Аннотация: Предметом исследования является понятие редукции в логике и методологии науки. С одной стороны, редукция понимается как отношение между термином и определяющим его выражением внутри научной теории, с другой стороны – как отношение между двумя теориями. Поскольку расширение теории происходит за счет введения в ее словарь новых терминов с помощью номинальных определений, редукция представляет собой операцию, обратную определению: за счет редукции термины удаляются из словаря теории. При этом сама теория определяется в соответствии с теоретико-множественным подходом как класс предложений, замкнутых относительно выводимости. Новизна исследования заключается в том, что в нем рассмотрены семантические и эпистемологические аспекты формального определения редукции. В частности, экспликация редукционного отношения между двумя теориями опирается на понятие функциональной эквивалентности теорий. Установлено, что перечень базовых терминов теории может быть задан только конвенционально. Все введенные с помощью номинальных определений термины оказываются редуцируемыми. Следовательно, отличительной особенность теоретического термина является возможность его редукции.

Ключевые слова: редукция, определение, теория, дескриптивный термин, парадокс анализа, функциональная эквивалентность теорий, семантика, выводимость, теория множеств, эпистемология

Abstract: The subject of this research is the concept of reduction in logics and methodology of science. On the one hand, reduction is understood as a relation between the term and its defining expression within the scientific theory; while on the other – it represents the relation between two theories. Since the extension of theory is possible through introduction to its vocabulary of new terms by means of nominal definitions, the reduction represents an inverse operation – removing the terms from the vocabulary of the theory. At the same time, the theory itself is defined in accordance with the theoretical-multiple approach as a class of sentences closed in relation to derivability. The scientific novelty consists in examination of semantic and epistemological aspects of the formal definition of reduction. Particularly, the explication of reduction relation between two theories leans in the concept of functional equivalence of the theories. It is established that the list of basic terms of the theory can be set only conventionally. All terms introduces by the means of nominal definitions turn out to be reducible. Therefore, a distinctive feature of theoretical terms is the possibility of its reduction.

Keywords: semantics, functional equivalence of theories, paradox of analysis, descriptive term, theory, definition, reduction, derivability, set theory, epistemology

Аннотация: Объектом исследования выступает влияние феноменологического метода на современное образование. Предметом исследования является концептуальный базис учения Гуссерля и возможности его применении в обучении и воспитании: 1) субъектность феноменологии; 2) диалогичность феноменологии; 3) экологичность феноменологии; 4) принцип индивидуации в феноменологии. Автор исходит из гипотезы, что феноменология образования не сможет снять антиномии современного образования, такие как массовизация / элитарность, нормативность / энтузиазм; рутинизация / практикоориентированность. Вместе с тем, несмотря на все антиномии современного образовательного процесса, феноменология может давать ученику понимание встречи с жизнью, осознание её в контексте своего мира, чтобы через очищение опыта от наслоений восприятий, вынести самое ценное для будущего. Замысел статьи заключается в том, чтобы раскрыть феноменологию образования как позитивный опыт самоиндивидуации. В статье задействованы общенаучные методы теоретического уровня: сравнительный, системный, структурный виды анализов. Из общелогических приёмов автор опирался на анализ / синтез, абстрагирование / конкретизацию, обобщение / ограничение. Из частнонаучных философских методов привлекалась герменевтика и феноменологический анализ. Инструментарий научного исследования включает массивы научных знаний rsl.ru, elibrary.ru, google.scholar.ru. Основными аксиологическими выводами феноменологии образования являются: 1) индивидуальный генезис человека, в процессе которого происходит развитие его личностных качеств, формируется через чувство переживания общей судьбы со всем сущим; 2) гармонизация жизненных миров возможна через понимающие стратегии описания и герменевтику Другого; 3) самоиндивидуализация снимает противоречия творческого и формального, глобального и регионального, гуманитарного и технического; 4) процедуры и практики феноменологии образования укоренены в горизонте жизненного мира. Новизна исследования заключается в применении методологии феноменологии (интенциональность, жизненный мир, редукция) к реалиям современного российского образования в виде ЕГЭ, компетентностный подход, образовательные стандарты, институциональность образования. Область применения результатов: феноменология образования, феноменология культуры, межкультурная коммуникация.

Ключевые слова: феноменология образования, Гуссерль, Куренкова, Рогачёва, Плеханов, жизненный мир, тьюторинг, форсайт, коучинг, компетенции

Abstract: The object of this research is the impact of phenomenological method upon modern education. The subject is the conceptual basis of Husserl’s teaching and possibilities of its implementation in education and upbringing: 1) subjectivity of phenomenology; 2) dialogueness of phenomenology; 3) sustainability of phenomenology; 4) principle of individuation in phenomenology. The author leans on the hypothesis that phenomenology of education cannot shift off the antinomies of modern education, such as massification/elitism, normativity/enthusiasm; routinization/ practical orientation. At the same time, despite all antinomies of the modern educational process, phenomenology can provide a student with understanding of life in the context of personal world, so that through cleansing the experience from overlaying of perceptions, he will be able to derive the most valuable for the future. The article attempts to reveal the phenomenology of education as a positive experience of self-individuation. The main axiological conclusions of phenomenology of education are the following: 1) individual genesis of a human that develops personal qualities, as well as forms the destiny through the sense of experience; 2) harmonization of the lifeworlds is possible through understanding of the strategy of description and hermeneutics of the Other; self-individualization shifts off the contradictions of the creative and formal, global and regional, humanitarian and technical; 4) procedures and practices of phenomenology of education is rooted in horizon of a lifeworld. The scientific novelty lies in application of the methodology of phenomenology (intentionality, lifeworld, reduction) to the realities of modern Russian education in form of the Unified State Exam, competent approach, academic standards, institutionality of education. The area of implementation of the results is the phenomenology of education, phenomenology of culture, and cross-cultural communication.

Keywords: tutoring, lifeworld, Plekhanov, Rogacheva, Kurenkova, Husserl, phenomenology of education, foresight, coaching, competencies

Аннотация: Предметом исследования является аналитическая традиция философии образования, которая основана на аналитической традиции в философии в духе логического позитивизма как анализа языка, опирающегося на логику. В ней складывается комплекс идей, направленных на прагматический анализ высказываний естественного языка, выявление правил их употребления в жизненной практике, норм функционирования этого языка, его различных форм в контекстах вненаучных областей культуры – в обыденной жизни, политике, искусстве, образовании и т.д. Отправными работами стали «Язык образования» И. Шеффлера (1960) (США) и «Этика и образование» Р.С. Питерса (1966) (Великобритания). Статья представляет собой обзор данного направления в контексте ее дисциплинарного и институционального становления и развития в США и Великобритании с середины ХХ века. Анализируются периоды развития аналитической философии образования и их особенности. Автор приходит к мнению, что происходит рецепция аналитической традиции философии образования и попытка ее сопоставления с постмодернистскими тенденциями, а также прогрессирующая трансформация в постаналитическую философию. Обращение аналитической философии к актуальным вопросам современности подвергает сомнению сложившийся о ней стереотип консервативной и чисто академической дисциплины, искусственно изолированной от общественной и культурной жизни.

Ключевые слова: аналитическая философия, философия образования, образование, история философии, парадигма, цели образования, ценности образования, лингвистический анализ, рецепция аналитической философии, эволюция идей

Abstract: The subject of this research is the analytical tradition of the philosophy of education, which is based on the analytical tradition in philosophy in the spirit of logical positivism as the language analysis leaning on the logics. It forms a set of ideas aimed at the pragmatic analysis of expressions of the natural language, identifying of the rules of their application in life, norms of functioning of the language, its various forms in contexts of non-scientific areas of culture – in everyday life, politics, art, education, etc. The starting works became “The Language of Education” by Israel Scheffler (1960, United States) and “Ethics and Education” by R. S. Peters (1966, Great Britain). The article represents a review of this direction in the context of its disciplinary and institutional establishment and evolution in the United States and Great Britain since the middle of the XX century. The author analyzes the periods of development of the philosophy of education and their peculiarities, and underlines the origination of reception of the analytical tradition of the philosophy of education, an attempt of its comparison with other postmodern trends, as well as progressing transformation into the post-analytical philosophy. Reference of the analytical philosophy to the relevant questions of modernity disputes the established stereotype as a conservative and purely academic discipline that is artificially isolated from the social and cultural life.

Keywords: linguistic analysis, values of education, goals of education, paradigm, history of philosophy, education, philosophy of education, analytical philosophy, reception of analytical philosophy, evolution of ideas

Аннотация: Предметом исследования является проблема универсальности (единственности) и уникальности (множественности) «первой» или «опытной» математики и обыденной логики мышления, обсуждается возможность применения социокультурного подхода, эффективно работающего в этноматематике, при изучении логического мышления в историческом контексте. В статье показывается, что в современной истории и философии математики существуют две противостоящих друг другу точки зрения: сторонники первой из них обосновывают единственность, универсальность «первой» или «опытной» математики, сторонники второй – отстаивают идею множественности математик, обусловленную влиянием на ее развитие социокультурных факторов. Отмечается, что в настоящее время сходная ситуация наблюдается и в отношении проблемы универсальности логики мышления. Раскрываются, анализируются и сопоставляются аргументы сторонников единственности обыденной логики и их оппонентов. Основными методами исследования, используемыми автором статьи, являются логический метод и метод сравнительного анализа, аналогия, индукция и обобщение. Новизна работы состоит в том, что в ней впервые представлен сравнительный анализ двух противоположных друг другу точек зрения относительно универсальности/множественности логики мышления в сравнении с аналогичным положением дел в математике. В статье делаются выводы о том, что: 1) вопрос об универсальности, т. е. единственности для всех живущих на Земле людей, или уникальности, множественности, тесной взаимосвязи логики обыденного мышления (как и «первой математики») с той культурой, в которой она рождается, и на которую она оказывает существенное влияние, остается актуальным и для современной науки и философии; 2) этот вопрос во многом связан с проблемой возникновения не только абстрактного мышления, но и мышления вообще; 3) в настоящее время было бы правомерным (по аналогии с уже достаточно широко используемым сегодня термином «этноматематика») ввести понятие «этнологика» для обозначения области исследований, изучающих роль социокультурных факторов в формировании обыденной логики в историческом развитии.

Ключевые слова: универсальность, уникальность, математика, логика мышления, традиционная логика, культура, этноматематика, этнологика, логика обыденного мышления, социокультурные факторы

Abstract: The subject of this research is the problem of universality (singularity) and uniqueness (plurality) of the “first” or “experienced” mathematics and ordinary logic of reasoning. The article discusses the possibility of application of the sociocultural approach that efficiently functions in ethnomathematics, studying of the logical reasoning within the historical context. The author demonstrates that in modern history and philosophy of mathematics, there are two opposing points of view: supporters of the first one substantiate the singularity, universality of the “first” or “experienced” mathematics, while supporters of the second uphold the idea of plurality of mathematics, explained by the impact of sociocultural factors upon its development. It is underlined, that at present time, a similar situation can be noticed with regards to the problem of universality of the logic of reasoning. The scientific novelty consists on presentation of comparative analysis of the two opposing points of view pertaining to the universality/plurality of the logic of reasoning if compared with the analogous circumstances in mathematics. The following conclusions are made: 1) the question of universality, i.e. singularity for the entire population of the Earth, or uniqueness, plurality, close interconnection of the logic of ordinary reasoning (as the “first mathematics” with the culture that it emerges within and produces significant impact, remains relevant for the modern science and philosophy; 2) such question in many way correlates with the problem of occurrence of the abstract reasoning, as well as reasoning in general; 3) it would be appropriate at present stage to introduce the notion of “ethnologic” for assigning the area of research that examine the role of sociocultural factors in establishment of the ordinary logic in historical development.

Keywords: ethnologic, ethnomathematics, culture, traditional logic, logical reasoning, mathematics, uniqueness, universality, ordinary logic of reasoning, sociocultural factors

Аннотация: В статье описывается актуальность метафизической проблематики специфики педагогических технологий на примере деятельности Шартрской школы. Специализация заданных исследованием цели и задач, образует феноменологическую область объекта и предмета исследования – метафизику образовательных технологий. Они проявляются в тех или иных, но всегда актуальных инновационных исторических обстоятельствах. Научная стратегия описания метафизической целостности касается развития, изменения педагогической, общекультурной политики социума. Максимально эффективно данная политика была проявлена в инновационной работе Шартрского образовательного центра. В статье описывается специфика этих инноваций, а также метафизические условия их конституирования. Методология исследования. В аспекте поставленных задач предметная область предстает как динамическая, соотносительная, децентрированная форма, и одновременно как междисциплинарная научная сфера. Основными принципами, методами ее исследования являются феноменологические, диалектические, герменевтические, когнитивно-лингвистические, историко-педагогические, культурологические и другие. Они совмещены в единую целостность на основе принципов соотнесенности, дополнительности, органичности, синкретичности. Новизна, выводы исследования. Созданная методолого-тематическая, структурно-предметная область эвристична сконструированной на ее основе модели экспликации и описания метафизико-педагогического опыта Шартрской школы (предмет). Выводы, полученные в ходе реализации исследовательских стратегий авторов статьи многоаспектны. Отметим главный, общий по содержанию работы: в эпоху Средневековья теолого-метафизические условия формирования педтехнологического опыта не позволяли соединить в целостную структуру теоретическую и практическую области их общей педагогической культуры, это произошло позже. Однако подобное совмещение удалось осуществить Шартрскому образовательному центру.

Ключевые слова: рациональность, образование и воспитание, история философии педагогики, педагогические технологии, метафизика, философско-теологическая культура, Средневековье, Шартрская школа, педагогическая этика, схоластика

Abstract:   This article describes the relevance of metaphysical problematic of specificity of pedagogical technologies on the example of Chartres school. Specialization of the set by this research goals and tasks forms the phenomenological area of the object and subject of this work – the metaphysics of educational technologies. They manifest in certain, but constantly relevant innovational historical circumstances. The scientific strategy of description of metaphysical integrity pertains to the development and changes in pedagogical alongside general cultural policy of the society. In the innovational work of Chartres educational center, we can observe the utmost manifestation of such policy. The article describes the specificity of these innovations, as well as metaphysical conditions for their institutionalization. The created methodological-thematic and structural-subject area is heuristic to the structured upon its foundation model of explication and depiction of the metaphysical and pedagogical experience of Chartres school. The conclusions attained during the course of implementation of the research strategies of the authors are diverse. Let us highlight the key one, which is general in content of the work: in Medieval era, the theological-metaphysical conditions of formation of the pedagogical-technological experience did not allow combining the theoretical and practical areas of their pedagogical culture into the integral structure; it happened later. However, Chartres educational center was able to realize such convergence.  

Keywords: Chartres school, Middle Ages, education, rationality, history of philosophy of pedagogy, pedagogical technologies, metaphysics, philosophical-theological culture, pedagogical ethics, scholasticism

Аннотация: Предметом исследования является философия образования и её рефлексия на образовательный процесс. На основе анализа работ предшественников автор представил новую структуру философии образования, которая обогащает понимание её предмета, целей и методов исследования. Автор представил философию образования, как пирамиду, в основании которой находятся обобщающие положения о человеке как субъекте и объекте исследования, аккумулированные в философской антропологии. Первый этаж пирамиды занимает психология, как наука, изучающая закономерности возникновения, развития и функционирования психики. Венчает «пирамиду» педагогика. Автор использовал диалектический метод, системно-структурный, структурно-функциональный, а также методы: сравнения, анализа и синтеза. Основными выводами проведенного исследования является доказательство, что философия образования в своем новом понимании – это не только теоретические осмысления основ и проявлений образовательного процесса, но и практика, непосредственное воплощение теоретических наработок в образовании в повседневную жизнь. Используя историко-философский анализ, автор показал, что философия образования не просто зависит от состояния развития социальной философии (и философии в целом), а и через свой методологический аппарат, реализует устоявшиеся философские (мировоззренческие) парадигмы в различных педагогических практиках.

Ключевые слова: философия образования, педагогика, педагогические практики, философская антропология, история философии, образование, мировоззренческая парадигма, философия, пайдейя, философская рефлексия

Abstract: The subject of the research is the philosophy of education and its reflection on the educational process. Based on the analysis of predecessors’ works the author presented the new structure of the philosophy of education which enriches the understanding of its subject, targets and methods of research.The author presented the philosophy of education as a pyramid, the base of which are generalizing the situation of man as a subject and object of research accumulated in the philosophical anthropology. The first level of the pyramid takes psychology as a science which studies the origin, development and functioning of the psyche. Pedagogy crowns the “pyramid”.The author used the dialectical, system-structural, structural-functional method, as well as methods of comparison, analysis and synthesis.The main conclusion of the study is to prove that the philosophy of education in their new understanding is not only a theoretical understanding of basics and demonstrations of the educational process, but also a practice, the direct embodiment of the theoretical developments in the education in the everyday life. Using historical and philosophical analysis, the author shows that the philosophy of education does not just depend on the state of social philosophy (and philosophy in general), but also through its methodological apparatus it realizes the established philosophical (ideological) paradigm in the different pedagogical practices.

Keywords: worldview paradigm, education, history of philosophy, philosophical anthropology, educational practices, pedagogy, philosophy of education, philosophy, paideia, philosophical reflection

Аннотация: В статье обсуждается противостояние педагогической общественности и реформаторов российского образования. С точки зрения первых, происходит разрушение школы и деградация образования, по мнению вторых, имеет место именно реформирование. В связи с этим анализируется сложившаяся ситуация и показывается, что институт образования фактически включает в себя три разных институции: традиционное образование, миссия которого формирование образованного человек и специалиста, новый институт образования, названный автором «открытым, с ограниченной ответственностью», предназначенный не столько готовить специалистов, сколько предоставлять образовательные услуги с целью получения дипломов и других социальных символов (в том числе образовательных симулякров), в-третьих, тоже новый институт («дополнительный»), дающий второе или третье образование, сюда же относится «бизнес-образование» и целый ряд новых форм образования. Дальше разводятся личностные действия и социальные. Вводятся понятия "ведущего типа социальности" и "общих условий". В последней части статьи на основе предложенных различений и понятия "общество", а также обсуждения полемики с В.Беляевым обсуждается и само противостояние и возможная стратегия поведения отдельного человека.

Ключевые слова: Образование, реформы, противостояние, самоопределение, имитация, социальность, личность

Abstract: The article discusses the opposition between the teaching community and reformers of the Russian system of education. From the point of view of the former, we are now having the destruction of schol and degradation of the system of education. According to the latter, the system of education is not degradating but being reformed. In this regard, the author of the article analyzes the current situation and shows that the institution of education, in fact, consists of the three different institutions: traditional education aimed at formation of a well-educated person and specialist, a new institution of education (the author calls it 'limited liability education') aimed at providing educational services, diplomas and other social symbols rather than training specialists (including so called educative simulacrums), and a new 'additional' institution providing the second and the third educational degree. The latter includes 'business education' and a whole range of new forms of education. The author also explains the difference between 'personal actions' and 'social actions' and offers a definition of the 'leading type of sociality' and 'general conditions'. The final part of the article is devoted to the opposition itself and possible behaviour of individuals based on the aforesaid differences and definition of the term 'society' as well as discussions with V. Belyaev. 

Keywords: education (system of education), reforms, opposition, self-determination, imitation, sociality, personality

Аннотация: Статья «Скерцо или Наука и разум» представляет собой четвертое произведение из серии статей «Симфония науки или Наука глазами философов». Работа представляет собой симфонически выстроенное погружение во внутреннюю и внешнюю полемику по поводу основных трактовок классической науки и ее проблематики. Многие противоречия и конфликты, с которыми сталкивается современное общество, явились порождением слепой веры в научный прогресс, да и сама наука, как социальный институт, давно превратилась в набор ритуальных действий, которым следуют некритически, преклоняясь перед былыми заслугами признанных научных авторитетов, повинуясь парадигмам их научных школ. Все это порождает многочисленные иллюзии по поводу науки и ее актуальных проблем, формирует некритичное отношение к процессу и результатам научного поиска. Диалоговая форма изложения материала помогает перевести «внутреннюю» полемику трактовок науки в полемику «внешнюю». Этот прием позволяет «вскрыть» многие противоречивые и драматичные моменты развития науки, увидеть ее «изнанку», тщательно скрываемую за красивым и претенциозным фасадом.

Ключевые слова: философия науки, эпистемология, познание, методология, рациональность, логика, мышление, язык, истина, теория

Abstract: The article 'Scherzo or Science and Mind' is the forth publication of the series 'Symphony of Science or Science Through the Eyes of Philosophers'. The present article is a sympophonic absorbption in the external and internal polemics regarding the main interpretations of classical science and its scope of problems. Many contradictions and conflicts faced by the modern society derive from blind belief in scientific progress. The social institution of science itself has turned into a series of rituals long ago. This creates numerious illusions about science and its scope of problems and forms an uncritical attitude to the process and outcome of scientific research. The article is written in the form of a dialogue which allows to transform the 'internal' scientific polemics into 'external'. This method also allows to define many contradictions and dramatic moments in scientific development and to see the 'other side' of it behind the beautiful and pretentious facade. 

Keywords: philosophy of science, epistemology, knowledge, methodology, rationality, logic, cogitation, language, truth, theory

Аннотация: В статье представлен материал для чтения лекции "Предмет философии науки" в рамках курса "История и философия науки" для аспирантов. Начинать лекцию предлагается с постановки проблемы о состоянии науки в современной России. Для этого подобран статистический материал и построены диаграммы, дающие возможность провести дискуссию со слушателями. Такой подход поможет аспирантам и соискателям понять для чего необходимо изучение курса и что этот курс может дать будущему молодому ученому для ориентации в сложных условиях современного общества. Данная лекция входит в тематический блок: 1. Философия науки и ее статус 1.1. Предмет философии науки 1.2. Методы познания философии науки 1.3 Категории философии науки 1.4. Законы философии науки 1.5. Основные современные концепции философии науки Материал содержит ключевые моменты и может быть адаптирован к любым специальностям. Предполагается продолжение публикаций данного цикла.

Ключевые слова: предмет изучения, научная дисциплина, наука, философия науки, предметное поле, российская наука, баланс дисциплин

Abstract: The article presents materials for giving a lecture 'The Subject of Philosophy of Science' as a part of the course 'History and Philosophy of Science' for post-graduate students. It is suggested that the lecture should be started with discussing the status of science in modern Russia. The article contains statistical data and graphs for carrying out such a discussion. Such approach would allow post-graduate students to understand the purpose of the course and what the course may give to the future generation of scientists. The lecture is a part of the following range of topics: 1. Philosophy of science and its status. 1.1. The Subject of philosophy of science 1.2. Scientific method of philosophy of science. 1.3. Categories of philosophy of science. 1. 4. Patterns of philosophy of science. 1. 5. Basic modern concepts of philosophy of science. The article contains basic information and can be adjusted for any major or speciality.

Keywords: subject matter, scientific discipline, science, philosophy of science, subject field, Russian science, balance of disciplines

Аннотация: Характерной тенденцией развития науки ХХ в. является интеграция научного знания, что нашло конкретное отражение во взаимодействии наук, обмене методами, в развитии междисциплинарного подхода в научных исследованиях. Следствием этого процесса стала кристаллизация в рамках одной научной дисциплины различных направлений и специализаций. В качестве примера можно использовать социокультурное регионоведение, формирование которого стало закономерным результатом развития регионоведения как научной дисциплины. Одной из важных задач, связанных с внедрением социокультурного регионоведения в систему научных знаний, является разработка теоретических основ этого научного направления, в том числе, методологических и методических приемов работы. В статье рассматриваются проблемы разработки и применения метода сравнительного анализа в социокультурном регионоведении. На конкретном примере - анализе понятия «отечество» в России и Британии, понятия, занимающего одно из основных мест в ментальности любой нации, входящего в число важнейших инструментов самоидентификации, интегрирующего личность и социум, показаны возможности и перспективы использования компаративистики как метода научного исследования

Ключевые слова: регионоведение, социокультурное регионоведение, методы исследования, междисциплинарные методы, сравнительный анализ, компаративистика

Abstract: A typical tendency in science of XX century was the integration of scientific knowledge which was particularly reflected in interaction between sciences, exchange of methods and development of an  interdisciplinary approach to scientific research. As a consequence, different branches and majors have been generalized within one scientific discipline. A good example is socio-cultural area studies which has been formed as a natural result of developing area studies. One of the most important goals related to implementation of socio-cultural area studies into the system of scientific knowledge is to develop the theory of this branch of science, including research methods and tecnniques. The given article is particularly devoted to developing and implementing the method of comparative analysis in socio-cultura area studies. Based on a concrete example , i.e. analysis of the term 'motherland' in Russia and Great Britain, because this term plays an important role in mentality of any nation and serves as one of the most important self-identification tools, the author shows opportunities and prospects of using comparative studies as a research method. 

Keywords: area studies, socio-cultural area studies, research methods, interdisciplinary methods, comparative analysis, comparative studies

Аннотация: Сегодня проблема понимания роли и функций философии науки как никогда далека от своего разрешения. Попытки представить ее как область философского знания, разрешающую методологические и технологические проблемы частных наук, не увенчались успехом. Философия науки оказалась источником критики и рефлексии по поводу науки и познания в целом, что сделало ее естественным конкурентом эпистемологии методологии науки – дисциплин, возникших ранее и уступившим инициативу в объяснении и прогнозировании процессов развития научного знания. В статье анализируется дисциплинарный статус философии науки с точки зрения ее отношения к эпистемологии, рассматриваются аргументы сторонников включения философии науки в эпистемологию в качестве составной и неотъемлемой части. Подвергается критике идея рассмотрения философии науки и эпистемологии как близких и даже тождественных в методологическом и предметном отношении дисциплин, между которыми нет и не может быть существенных различий. Аргументируется позиция, согласно которой философия науки возникает на определенном этапе развития науки и выступает как историко-критическая альтернатива теоретико-философскому проектированию науки. Выявляются основания перехода от рассмотрения науки как философского проекта к исследованию науки как реального феномена, имеющего не только эпистемологическое, но и антропологическое, а также социокультурное измерения.

Ключевые слова: философия науки, эпистемология, история науки, критика, рефлексия, конструктивизм, исследовательская программа

Abstract: The given article analyses the disciplinary status of Philosophy of Science as the science from the point of it’s regarding to Epistemology. The author of the arti-cle examines the supporter’s arguments according to the including Philosophy of Science into Epistemology as an essential part. The idea of Philosophy of Science and Epistemology examining as two close sciences in methodological and disci-pline meaning, between which there should not be any essential distinctions, is criticizing in this article. The position according to which Philosophy of Science originates from the definite stage of the science development appears as the historical and critical alternative for epistemological projecting of the science development.

Keywords: philosophy of science, epistemology, history of science, critics, relfexion, constructivism, research program

Аннотация: Статья «Интродукция или Рождение классической науки» представляет собой первое произведение из серии статей «Симфония науки или Наука глазами философов». Работа представляет собой симфонически выстроенное погружение во внутреннюю и внешнюю полемику по поводу основных трактовок классической науки и ее проблематики. Многие противоречия и конфликты, с которыми сталкивается современное общество, явились порождением слепой веры в научный прогресс, да и сама наука, как социальный институт, давно превратилась в набор ритуальных действий, которым следуют некритически, преклоняясь перед былыми заслугами признанных научных авторитетов, повинуясь парадигмам их научных школ. Все это порождает многочисленные иллюзии по поводу науки и ее актуальных проблем, формирует некритичное отношение к процессу и результатам научного поиска. Диалоговая форма изложения материала помогает перевести «внутреннюю» полемику трактовок науки в полемику «внешнюю». Этот прием позволяет «вскрыть» многие противоречивые и драматичные моменты развития науки, увидеть ее «изнанку», тщательно скрываемую за красивым и претенциозным фасадом.

Ключевые слова: философия науки, эпистемология, наука, познание, рациональность, техника

Abstract: The article 'Introduction or Birth of Classical Science' is the first publication in the series of articles 'Symphony of Science or Science Through the Eyes of Philosophers'. The present article is a sympophonic absorbption in the external and internal polemics regarding the main interpretations of classical science and its scope of problems. Many contradictions and conflicts faced by the modern society derive from blind belief in scientific progress. The social institution of science itself has turned into a series of rituals long ago. This creates numerious illusions about science and its scope of problems and forms an uncritical attitude to the process and outcome of scientific research. The article is written in the form of a dialogue which allows to transform the 'internal' scientific polemics into 'external'. This method also allows to define many contradictions and dramatic moments in scientific development and to see the 'other side' of it behind the beautiful and pretentious facade. 

Keywords: philosophy of science, epistemology, science, knowledge, rationality, technology