Аннотация: Цель исследования – дать характеристику основным тенденциям в трансформации человека и общества через понимание происходящих в нем изменений. Научная новизна исследования заключается в том, что автором теоретически установлены факты изменения жизненных целей современного человека и преобладание у него потребностей к самосовершенствованию и саморазвитию своей личности. Показано изменение всех социальных аспектов жизни человека: быта, культуры, способов общения, стандартов красоты, взглядов на жизнь и духовных ценностей. Отдельный акцент сделан на изменении предпочтений современного человека. Люди стали больше времени уделять карьере, финансовому благополучию, а семья сместилась на второй план. Расширилась свобода действий человека и способность «генерировать» новые идеи, и поэтому человеческое мышление стало рассматриваться как «продукт», изменяющий мир. Общество стало более открытым, а человек в нем – более общительным и изменился ментально. В статье высказана озабоченность усилением процессов деградации в современном обществе из-за избытка информации, которая сделала человека более тревожным, депрессивным и одиноким. Тогда как в физическом плане человек стал слабее по причине изменения образа жизни с активного на сидячий. Для него стали наиболее важны уют, комфорт и развлечения. Возникла этическая проблема изменения природы человека ввиду трансформации биологического тела. Усилилась гиперопека детей и возросла их агрессивность. Высказывается мысль о разделении общества на две группы людей: активных, перспективных и волевых и слабых, нецелеустремленных личностей. В результате выявлен парадокс (антиномия современного трансформационного развития), заключающийся в том, что, чем лучше развиты современные технологии и комфорт, тем более бездеятельным становится человек.

Ключевые слова: человек, общество, технологии, тенденции развития, трансформация, социальные взаимоотношения, антиномия, бытие, парадокс, модернизация

Abstract: The purpose of the study is to characterize the main trends in the transformation of a person and society through an understanding of the changes taking place in it. The scientific novelty of the research lies in the fact that the author theoretically established the facts of changes in the life goals of a modern person and the predominance of his needs for self-improvement and self-development of his personality. It shows the change in all social aspects of human life: everyday life, culture, ways of communication, standards of beauty, views on life and spiritual values. A separate emphasis is placed on changing the preferences of a modern person. People began to devote more time to their careers, financial well-being, and the family shifted to the background. The freedom of human action and the ability to "generate" new ideas has expanded, and therefore human thinking has become seen as a "product" that changes the world. Society has become more open, and the person in it has become more sociable and has changed mentally. The article expresses concern about the intensification of degradation processes in modern society due to the excess of information that has made a person more anxious, depressed and lonely. Whereas in physical terms, a person has become weaker due to a change in lifestyle from active to sedentary. Coziness, comfort and entertainment have become the most important for him. There was an ethical problem of changing human nature due to the transformation of the biological body. The overprotection of children has increased and their aggressiveness has increased. The idea of dividing society into two groups of people is expressed: active, promising and strong-willed and weak, purposeless personalities. As a result, a paradox has been revealed (the antinomy of modern transformational development), which consists in the fact that the better modern technologies and comfort are developed, the more inactive a person becomes.

Keywords: modernization, paradox, antinomy, being, social relationships, transformation, development trends, technologies, society, Human

Аннотация: Данная статья посвящена изучению и рассмотрению положений о философских основаниях социального конфликта, природы социального конфликта, а так же проблемам и перспективам их разрешения в современном мире. В тексте отмечается, что недостаточность теоретического осмысления проблемы социальных конфликтов затрудняет логичное решение практических задач, нацеленных на предотвращение конфликтных ситуаций современного сообщества. В статье рассмотрены трудности, возникающие при локализации и разрешении конфликтов, тщательно проанализирован весь ход развития конфликта с последующим установлением его возможных причин и последствий. Так же в данной статье рассматриваются причины возникновения социальных конфликтов в современном обществе, а так же особенности их возникновения. Отмечены работы по разработке проблем методологии и общей теории конфликта происходящего в социуме. В нашей стране сложилась традиция изучения социальных конфликтов через объективное противоречие интересов большинства социальных групп, которые диктуют сторонам логику, продолжительность, степень напряженности борьбы за удовлетворение насущных потребностей. Однако не всегда стоит приравнивать объективные противоречия социальных групп к конфликтам. Конфликт так или иначе связан с субъективным осознанием людьми противоречивости своих интересов как членов тех или иных социальных групп. Обостренные противоречия порождают открытые или закрытые конфликты только тогда, когда они глубоко переживаются людьми, осознаются как несовместимость интересов, целей. Учитывая то, что природой конфликтов стали интересоваться еще философы в Древнем мире, наибольший систематизированный вклад в ее осмысление внесли представители трех современных социально-философских концепций конфликта: концепции позитивно-функционального конфликта, предложенные Л.Козером: конфликтные модели общества Р. Даррендорфа и общая теория конфликта К. Боулдинга.

Ключевые слова: социальный конфликт, конфликт, общество, принципы социальной конфликтологии, конфликтные модели, конфликтология, философия, человеческие отношения, отношения, взаимосвязь

Abstract: This article is devoted to the study and consideration of the provisions on the philosophical foundations of social conflict, the nature of social conflict, as well as the problems and prospects of their resolution in the modern world. The text notes that the lack of theoretical understanding of the problem of social conflicts makes it difficult to logically solve practical problems aimed at preventing conflict situations in the modern community. The article examines the difficulties encountered in the localization and resolution of conflicts, thoroughly analyzes the entire course of the conflict development with the subsequent establishment of its possible causes and consequences. Also, this article discusses the causes of social conflicts in modern society, as well as the features of their occurrence. The works on the development of problems of methodology and general theory of conflict occurring in society are noted.  In our country, there is a tradition of studying social conflicts through the objective contradiction of the interests of the majority of social groups, which dictate to the parties the logic, duration, degree of tension of the struggle for the satisfaction of urgent needs. However, it is not always necessary to equate objective contradictions of social groups with conflicts. The conflict is somehow connected with people's subjective awareness of the inconsistency of their interests as members of certain social groups. Aggravated contradictions generate open or closed conflicts only when they are deeply experienced by people, are realized as incompatibility of interests and goals. Taking into account the fact that philosophers in the Ancient World began to be interested in the nature of conflicts, the representatives of three modern socio-philosophical concepts of conflict made the greatest systematic contribution to its understanding: the concepts of positive-functional conflict proposed by L.Kozerom: R. Darrendorff's conflict models of society and K. Boulding's general theory of conflict.

Keywords: philosophy, conflictology, conflict models, principles of social conflictology, society, conflict, social conflict, human relations, relationships, interrelationship

Аннотация: В статье рассматривается проблема утопических универсалий применительно к концепции «информационного общества». Под утопическими универсалиями автор понимает те наиболее общие представления о наилучшем социальном устройстве, которые получили сквозное распространение в рамках одной конкретной эпистемологической традиции. Предметом исследования является выявление и прослеживание универсальных социальных атрибутов, которые присущи проектам наилучшего социального устройства в рамках эпистемологической традиции научной рациональности, развивавшейся на протяжении XVI-XXI в. От «Утопии» Т. Мора до «постиндустриального общества» Д. Белла и «Информационной эпохи» М. Кастельса автор прослеживает универсальные черты социальной атрибуции.   Исследователь приходит к выводам о том, что проекты оптимального или идеального социального устройства, меняя свою конкретную форму выражения, сохраняют утопический характер на протяжении всей линии развития эпистемологической традиции научной рациональности. Утопические универсалии агрегации и кодификации теоретического знания, превращения науки в основную движущую силу политического и экономического развития, переход власти к философам-мудрецам, всеобщее максимально эгалитаристское и демократическое участие в принятии решений являются чертами, которые присущи в большей или меньшей степени утопиям западной цивилизации, начиная как минимум с работы Т. Мора. Эти же черты сохраняются практически в неизменной форме в концепции информационного общества, что позволяет поставить вопрос о необходимости критической ревизии как теоретической научной концепции, так и практического политического проекта информационного общества

Ключевые слова: утопия, информационное общество, Цифровая эпоха, социальное прогнозирование, утопические универсалии, ноосфера, технократия, сетевое общество, социальное проектирование, культурная политика

Abstract: This article explores the problem of utopian universals applicable to the concept of “information society”. The author interprets utopian universals as most general representations on the best social structure that became widespread within a particular epistemological tradition. The subject of this research is the determination and evolution of the universal social attributes characteristic to projects of best social structure within the epistemological tradition of scientific rationality developed throughout the XVI – XXI centuries. From T. Mohr's "Utopia" to D. Bell's "post-industrial Society" and M. Castells '"Information Age", the author traces the universal features of social attribution. The researcher comes to the conclusion that projects of an optimal or ideal social structure, changing their concrete form of expression, retain a utopian character throughout the entire line of development of the epistemological tradition of scientific rationality. Utopian universals of aggregation and codification of theoretical knowledge, transformation of science into the major driving force of political and economic development, transition of power to the wisemen-philosophers, collective maximally egalitarian and democratic participation in decision-making is the attributes that to greater or lesser degree are inherent to the utopias of Western civilization, beginning with the work of T. More. These same attributes retain in the concept of information society, which allows raising the question of the need for critical revision as a theoretical scientific concept and practical political project of the information society.

Keywords: Technocracy, noosphera, utopian universals, social forecasting, Digital Age, network society, information society, utopia, social design, cultural policy

Аннотация: Предметом настоящего исследования выступает проблема противостояния традиционных форм хозяйственной деятельности этнокультурных сообществ унифицирующему воздействию экономической интеграции в контексте миграционных процессов. В условиях современных глобальных трансформаций сложилась мировая экономическая система, создавшая беспрецедентный уровень взаимозависимости экономик национальных государств и общие правила их функционирования. Вместе с тем в мире сохраняются самобытные формы организации хозяйства, находящиеся под значительным влиянием этнического фактора, поскольку культура представителей традиционного социума очерчена символическими границами их этнической идентичности. Автор подробно рассматривает такие вопросы, как определение понятий «этническая экономика» и «этническое предпринимательство» в научном дискурсе, причины возникновения данных экономических феноменов, предрасположенность определенных этносов к коммерческой деятельности и малому бизнесу. Особое внимание уделяется анализу этнического предпринимательства как формы экономической активности локальных общностей в инокультурном пространстве. Показано, что представители этнической группы, оказавшись в новой социальной среде и стремясь адаптироваться к ней, либо занимают свободные зоны в экономической системе страны, либо создают свои формы экономической активности, связанные с культурными традициями этноса.   Полученные результаты позволяют теоретически обосновать наличие у этнической идентичности мощного экономического потенциала, проявляющегося в формах этнической экономики, этнического предпринимательства и эффективно работающего в процессах экономической адаптации мигрантов в принимающий социум. Принадлежность к определенному этнокультурному сообществу оказывает существенное влияние на экономическое поведение людей, специфика которого определяется совокупностью исторических, культурных, хозяйственных условий жизнедеятельности этноса. Экономический потенциал этнической идентичности обусловлен рядом факторов: исторически сложившимися формами организации хозяйственной деятельности этноса; сохранением экономического уклада в силу локализации жизни традиционных сообществ; воспроизводством апробированной модели экономического поведения; спецификой экономической культуры, обусловленной ценностными установками локального этнического сообщества.

Ключевые слова: диаспора, экономический уклад, миграционные процессы, этническое предпринимательство, этническая экономика, экономическая глобализация, этническая общность, этническая идентичность, семейно-клановые связи, адаптация мигрантов

Abstract: The object of this research is the problem of confrontation between the traditional forms of economic activity of ethnocultural communities and unifying effect of economic integration in the context of migration processes. The establishment of world economic system in the modern conditions of global transformation created an unprecedented level of interdependence of the economies of nation states and general rules of their functioning. At the same time, the traditional forms of economies that are greatly affected by ethnic factor also retain. The author explores such questions as definition of the concepts “ethnic economy” and “ethnic entrepreneurship” within the scientific discourse, the factors of emergence of these economic phenomena, proclivity of particular ethnoses for commercial activity and small business. Special attention is paid to the analysis of ethnic entrepreneurship as a form of economic activity of local communities in the foreign cultural space. It is demonstrated that being in a new social environment and attempting to adjust to it, the representatives of ethnic group occupy free zones in economic system of the country, or create own forms of economic activity related to cultural traditions of the ethnos. The acquires results allow to theoretically substantiate that ethnic identity has a strong economic potential, which manifests in the forms of ethnic economy, ethnic entrepreneurship, and stimulates the process economic adaptation of migrants in the accepting society. Affiliation to a particular ethnocultural community significantly influences economic behavior of the people; its specificity is defined by the set of historical, cultural, and economic and living conditions of the ethnos. Economic potential of ethnic identity is substantiated by a number of factors: historically established forms of organization of economic activity of the ethnos; preservation of economic structure due to localization of life of the traditional communities; reproduction of the tested model of economic behavior; specifics of economic culture with the value orientations of a local ethnic community.

Keywords: family and clan ties, diaspora, economic order, migratory process, ethnic entrepreneurship, the ethnic economy, economic globalization, ethnic community, ethnic identity, adaptation of migrants

Аннотация: Обыденное течение жизни ставит современную российскую семью в ситуацию принятия целого ряда решений, имеющих крайне значимые последствия для общества и государства, вот почему этот вопрос нуждается в отдельном рассмотрении в мировоззренческом ключе и политологическом ракурсе. Целью данной статьи является доказательство того, что ряд частных внутрисемейных стратегий имеет настолько определяющее значение для гармонизации российского общества и сохранения российского государства, что это обстоятельство поднимает их до статуса политического выбора. Опираясь на методы критического анализа социальной действительности, автор рассматривает каждое направление возможных стратегий российской семьи как отдельную задачу. В результате делает вывод, что некоторые из них имеют принципиальное значение не только для укрепления российской государственности, но даже для сохранения человека как вида и «перезапуска» человеческой истории в случае реализации многих локальных или глобальных катастрофических сценариев. Главное, чем должна руководствоваться семья, совершая каждый раз свой маргинальный (с точки зрения потребительской логики) выбор – это его строгие моральные критерии.

Ключевые слова: моральный выбор, семейные стратегии, ключевые агенты влияния, общество потребления, аутентичное развитие, политическое решение, российский, глобальный, социальные аспекты политики, повседневность

Abstract: Mundane lifestyle puts modern Russian families in the situation of having to make a number of decisions with extremely significant implications for the society and the state; this is why this question requires separate attention from the worldview and politological perspective. The goal of this work consists in proving that some private intra-familial strategies are so crucial for harmonization of the Russian society and preservation of the Russian state that this circumstance exalts them to the status of a political choice. Leaning on the methods of critical analysis of social reality, the authors reviews each direction of the possible strategies of Russian family as an individual task. This leads to the conclusion that some of them are crucial not only for strengthening the Russian statehood, but even for preservation of human species and “reboot” of the history of mankind in  the context of implementation of the multiple local and global catastrophic scenarios. The operative motive of every Russian family in committing their marginal (from the standpoint of consumer logics) choice each time is its strict moral criteria.

Keywords: political decision, authentic development, consumer society, main agents of influence, private family strategies, moral choice, russian, global, social aspects of politics, humdrum

Аннотация: В работе проведен анализ социально-экономических, социально-политических и историко-правовых условий возникновения и развития глобального конституционализма как социальной концепции на основных его временных этапах: - на этапе формирования социальной концепции глобального конституционализма, определения ее системообразующих признаков и формулирование общемировых демократических ценностей; - на этапе создания международных и надгосударственных политико-правовых институтов, выступающих в роли единых управляющих центров регулирования и контроля; - на современном этапе развития социальной концепции глобального конституционализма, заключающемся в насильственном экспорте ценностей конституционной демократии в общепланетарном масштабе. В работе используется ряд методов научного познания: гносеологический; онтологический; формально-логический; диалектический; статистический; сравнительно-правовой; абстрактно-идеалистический; конкретно-исторический. Настоящая статья посвящена исследованию социально-исторических условий возникновения и развития глобального конституционализма как социальной концепции. Автор считает, что глобальный конституционализм как социальная концепция опосредован определенными социально-историческими условиями возникновения и развития (социально-экономическими, социально-политическими и историко-правовыми), которые в своей взаимосвязи и взаимозависимости сформировали основные требования к данной социальной концепции, а также определили вектор ее развития.

Ключевые слова: социально-философская концепция, глобальный конституционализм, социально-философский, типология, неолиберализм, неоконсерватизм, неомарксизм, власть, идеология, национальное государство

Abstract: This article analyzes the socio-historical, socio-political, and socio-legal conditions of the emergence and development of global constitutionalism as a social concept over its main stages: -  the stage of formation of the social concept of global constitutionalism, determination of its framework characteristics, and formulation of the universal democratic values; -  the stage of establishment of international and supranational political-legal institutions, manifesting as the unified executive centers of regulation and control; - the current stage of the development of social concept of global constitutionalism, consisting in the forcible export of the values of constitutional democracy in planetary scale. The author believes that global constitutionalism as a social concept is mediated by certain socio-historical conditions of the emergence and development (socio-economic, socio-political and historical-legal), which in correlation and interdependence formed the basic requirements for this social concept, as well as determined the vector of its development.

Keywords: neo-conservatism, neo-liberalism, classification, socio-philosophical, global constitutionalism, socio-philosophical concept, neo-Marxism, power, ideology, nation state

Аннотация: Настоящая статья посвящена исследованию феномена масс, конституируемого в современном социальном пространстве. Автор эксплицирует ряд факторов, затрудняющих однозначную социально-философскую дефиницию массы. Опираясь на исследования О. Шпенглера, Г. Лебона, Г. Тарда, Э. Канетти, Г. Маркузе, Ж. Бодрийяра и других мыслителей, автор выделяет две основные тенденции в трактовке феномена масс. Согласно первой из них, масса трактуется как неорганизованное аморфное множество, которому присущ трансгрессивный характер. В рамках второй тенденции массовым формам социального бытия приписываются структурированность и упорядоченность. Особое внимание в статье уделяется особенностям конституирования масс, взаимодействия массы и власти в условиях технологического общества. В исследовании используется постструктуралистская методология, позволяющая осуществлять трактовку массы и власти в категориях «трансгрессии», онтологического «остатка» и «избытка». Кроме того, применяется метод сравнительного анализа и междисциплинарный подход. Новизна исследования заключается в выявлении зависимости особенностей массы от специфики конститутивного для них социального пространства. Автор вводит концепты «топосы внутренней трансгрессии» и «топосы избытка», применяя их для анализа элементов социального пространства. Если первые из данных элементов производятся системой отношений власти в целях ее самосохранения, то вторые служат для реализации стратегии ускользания от массовых форм социального бытия.

Ключевые слова: власть, масса, трансгрессия, социальное пространство, современное общество, толпа, избыток, тело, топос, техника

Abstract: The article deals with the study of the phenomenon of the masses which is constituted in the contemporary social space. The author explicates a number of factors that impede the unequivocal social and philosophical definition of masses. Basing on the researches of Oswald Spengler, Gustave Le Bon, Gabriel Tarde, Elias Canetti, Herbert Marcuse, Jean Baudrillard and other thinkers, the author identifies two main trends in the interpretation of the mass phenomenon. According to the first of them, the mass is treated as an amorphous unorganized multitude, which has a transgressive character. In the context of the second trend mass forms of social life are considered as structured and orderly. Particular attention is paid to the peculiarities of the constitution of the masses, interaction of masses and power in the technological society.The study is based on the poststructuralist methodology that allows to interpret masses and power using such categories as "transgression", ontological "rest" and "excess". In addition, the author uses the method of comparative analysis and the interdisciplinary approach.The novelty of the research lies in explication of the dependence of masses characteristics on the specific of the social space which causes the masses constitution. The author introduces the concepts of "internal transgression topos" and "excess topoi", applying them to the analysis of social space elements. If the first of these elements are produced by a system of power relations with the aim of its self-preservation; the latter are used for the implementation of the strategy of eluding the mass forms of social existence.

Keywords: body, excess, crowd, modern society, social space, transgression, masses, power, topos, technique

Аннотация: Статья посвящена философскому исследованию понятия «социальный капитал», который в наше время уже выходит за рамки социологии и социальной психологии. Оно встречается культурологических, экономических и политологических исследованиях. Однако узкое эмпирическое содержание понятия «социальный капитал» не позволяет раскрыть глубинные аспекты исследуемых объектов и не дает ожидаемого результата. Предметом исследования является диалектическая логика перехода понятия «социальный капитал» от эмпирического уровня к теоретическому и приобретение им философского содержания на основе выявления онтологических основ социального капитала. В ходе исследования применяются методы понятийного анализа и синтеза, принципы первичности общественного бытия, системности и диалектического противоречия. Новизной статьи является раскрытие диалектики формирования новой социально-философской категории «социальный капитал» на основе «парадигмальной прививки», что происходит в процессе использования в экономических, политологических статьях прикладного, эмпирического понятия социальной психологии и социологии «социальный капитал», выявление онтологических основ теоретического содержания рассматриваемого понятия. Авторами делается вывод, что понятие «социальный капитал» теоретического уровня можно плодотворно использовать в социально-философских исследованиях объективного потенциала развития общества, основ его стабильности и устойчивого развития.

Ключевые слова: социальный капитал, доверие, социальное, общественное бытие, культурный капитал, интеллектуальный капитал, общественная психология, социальные связи, эмпирическое понятие, теоретическое понятие

Abstract: This article is dedicated to the philosophical examination of the concept of “social capital”, which at the presents time exceeds the framework of sociology and social psychology. However, the confined empirical content of the notion of “social capital” does not allow revealing the profound aspects of the objects at hand and does not produce the expected result. The subject of the research is the dialectical logics of shifting of the concept of “social capital” from empirical level towards theoretical, and acquisition of philosophical content based on determination of the ontological grounds of social capital. In the course of this research, the authors apply the methods of conceptual analysis and synthesis, principles of primacy of social being, systematicity, and dialectical controversy. The scientific novelty lies in revealing the dialectics of emergence of the new socio-philosophical category of “social capital” on the basis of “paradigm vaccination”, which takes place in the process of implementation in economic and politological articles of the applied empirical notion of social psychology and sociology – “social capital”; as well as in determining the ontological grounds of theoretical content of the indicated concept. The author conclude that the notion of “social capital” of theoretical level can be productively applied in socio-philosophical studies of the objective potential of social development, foundations of its stability and sustainable development.

Keywords: Theoretical notion, Empirical notion, Social ties, Social psychology, Intellectual capital, Cultural capital, Social being, Social, Trust, Social capital

Аннотация: В статье подробно рассматриваются концепции постиндустриализма Белла и Тоффлера, а также супериндустриальное общество и его ключевой субъект в ассоциированной корпорации, а также развитие транснационаьных корпораций и трудовых взаимоотношений между ними и сотрудниками. Предметом изучения является реализация постиндустриализма в современном обществе, затрагивающая как общественные интересы, в масштабах национального государства, так и частные интересы людей, живущих в современном обществе. Целью статьи является анализ специфики реализации постиндустриализма в современном обществе. В работе проанализированы работы Белла и Тоффлера, рассматривающих постиндустриальное общество в позитивном ключе, приводятся взгляды Сорокина и Цукермана, оценивающих происходящие изменения негативно. В результате проведенного анализа, автор показывает, что декларируемые принципы и ценности постиндустриального общества на практике воплощаются иначе. В частности, постиндустриализация реализуется не как наращивание постиндустриального производства, а как деиндустриализация. Одновременно, постиндустриальное общество, стремясь к главенству технического знания, его не достигает.

Ключевые слова: постиндустриализм, информационное общество, корпорации, постиндустриальное общество, деиндустриализация, общественное развитие, национальное государство, технологическое развитие, супериндустриальный человек, супериндустриальное общество

Abstract: This article meticulously examines the concepts of post-industrialism alongside its key subject in the associated corporation, as well as development of the transnational corporations and labor relations between them and the employees. The subject of this research is the implementation of post-industrialism in modern society, which affects the public interests at the scale of national state, as well as private interests of the people living in modern society. The goal of the work lies in the analysis of specificity of implementing post-industrialism in modern society. The author analyzes the works of Bell and Toffler, who considers the post-industrial society in a positive way; introduces the views of Sorokin and Zuckerman, who give negative assessment to the ongoing transformations. In conclusion, the author demonstrates that the declared principles and values of post-industrial society are being realized differently in practice. Particularly, post-industrialization is implemented not as the increase of post-industrial production, but rather deindustrialization. At the same time, post-industrial society, in an attempt to the supremacy of technical knowledge, does not succeed.

Keywords: technological development, national state, social development, deindustrialization, post-industrial society, corporations, information society, Post-industrialism, superindustrial people, superindustrial society

Аннотация: Предметом исследования выступает влияние специфических особенностей условий, в которых существуют открытые динамические системы, относящиеся к типу «Общество». Данный вопрос рассматривается с точки зрения экстраполяции универсальных системных функций открытой динамической системы на формы социально-политической организации, обладающие достаточными размерами, структурной сложность, и относительной автономностью. В статье рассмотрены три основных аспекта данной проблемы: во-первых, современные тенденции в общественных науках, создающих ряд препятствий, в том числе и субъективного характера, для свободного использования экстраполяции универсальных системных функций на социальном уровне интеграционной сверхорганизации в рамках социобиологической парадигмы; во-вторых, это функциональный анализ механизмов адаптации и развития открытых динамических систем; и в-третьих, это рассмотрение влияния специфических особенностей условий на социальном уровне интеграционной сверхорганизации открытых динамических систем. Методология исследования построена в рамках социобиологической парадигмы на принципах системного анализа, абстрактного функционализма, и экстраполяции универсальных синергетических функций на развитие открытых динамических систем на социальном уровне интеграционной сверхорганизации. Новизна исследования заключается в выявлении и анализе факторов, вызывающих отклонения в формировании адаптационных механизмов на социальном уровне интеграционной сверхорганизации в сравнении с адаптационными механизмами открытых динамических систем нижнего уровня. Если в отношении более ранних и простых форм общественной организации экстраполяция дает достаточно высокое сходство с адаптационными механизмами нижних уровней, то в процессе эволюции, усложнения и роста ареал «обитания» общественных организмов сократился, что привело к видоизменению адаптационных механизмов современных обществ. Учет влияния факторов-мутаторов позволит избежать ошибок «слепой» экстраполяции опыта, накопленного в процессе изучения открытых динамических систем нижних уровней.

Ключевые слова: открытая динамическая система, социобиологическая парадигма, экстраполяция, синергетика, эволюция, адаптационные механизмы, уровни интеграционной сверхорганизации, процессы самоорганизации, интеграционные процессы, абстрактный функционализм

Abstract: The subject of this research is the influence of specific features of the conditions for existence of the open dynamic systems that refer to the type of “society”. Such issue is considered from the perspective of extrapolation of the universal systemic functions of an open dynamic system upon the forms of socio-political organization, which possess sufficient size, structural complexity, and relative autonomy. The article reviews the three main aspects of this problem: first, the current trends in the social sciences that create a number of obstacles, including of subjective character, for free use of extrapolation of the universal systemic functions at the social level of the integrational superorganization within the framework of sociobiological paradigm; second, it is the functional analysis of the mechanisms of adjustment and development of the open dynamic systems; and third, it is a consideration of influence of the specific features of conditions at the social level of the integrational superorganization of open dynamic systems. Methodology of the research is constructed within the sociobiological paradigm based on the principles of the system analysis, abstract functionalism, and extrapolation of general synergetic functions upon the development of the open dynamic systems at the social level of integrational superorganization. The scientific novelty consists in identification and analysis of the factors that cause deviations in formation of the adaptable mechanisms at the social level of integrational superorganization if compared with the adaptable mechanisms of the open dynamic systems of lower level. While concerning earlier and simpler forms of social organization extrapolation there can be noticed a rather high similarity with the adaptable mechanisms of lower levels, then in the course of evolution, complication, and growth of the "area of habitability" of social organisms has reduced, which led to modification of the adaptable mechanisms of modern societies. Taking into account the mutating factors will allow avoiding errors of the «blind» extrapolation of experience accumulated in the course of studying of the open dynamic systems of lower levels.

Keywords: self-organization processes, integration processes, levels of the integrational superorganization, adaptable mechanisms, synergetrics, evolution, extrapolation, sociobiological paradigm, open dynamic system, abstract functionalism

Аннотация: Предметом исследования является процесс социальной адаптации и лежащие в его основе социальные противоречия, которые разрешает личность при взаимодействии с социумом. Описываются стадии развития противоречия, которые соответствуют стадиям развития адаптационного цикла. Рассматриваются внешние и внутренние противоречия. При взаимодействии с социальной средой личность сталкивается с различиями и не соответствиями собственных особенностей с особенностями и требованиями социальной среды. Обнаружение внешних различий побуждает человека углубляться в собственный внутренний мир и искать ответы на вопросы о поисках гармонии с социальным окружением именно там. То есть внешнее противоречие стимулирует внутреннюю борьбу личности с самим собой, мотивирует к самоанализу, саморефлексии, умственной и физической деятельности в поиске разрешения проблемы. работе использованы: диалектический метод и принципы диалектики, системный подход, деятельностный подход к исследованию адаптации личности. Выделены стадии адаптационного процесса, которые соответствуют этапам развития противоречия, разработана классификация противоречий, включающая: противоречия объективного характера; связанные с незавершенным действием, противоречие. связанное с необходимостью выбора нового действия; связанные с недостаточной развитостью или отсутствием необходимых ресурсов адаптации; противореия. связанные с завершенным действием. Дано определение социальной адаптации как отношения между личностью и средой, направленное на разрешение возникающих между ними противоречий.

Ключевые слова: личность, общество, противоречие, адаптация, адаптационный цикл, взаимодействие, конфликт, социальная среда, индивид, социальная адаптация

Abstract: The subject of this research is the process of social adaptation and the underlying social contradictions, which are resolved by an individual during interaction with the society. The authors describe the developmental stages of contradiction that correspond with the developmental stages of adaptation cycle. Interacting with social environment, an individual faced the differences and discrepancies of his own peculiarities with the specificities and demands of the social environment. Detection of the external differences conduces a person to immerse into his inner world and look for the answers aimed at searching harmony with social ambiance namely within it. In other words, the external contradiction encourages the inner struggle of personality with itself, motivates to self-analysis, self-reflection, mental and physical activity in search for resolution of a problem. The article determines the stages of adaptation process that correspond with the developmental stages of contradiction, as well as formulates classification of contradictions, which includes the following: contradictions of objective character, associated with the incompletion of an action; contradiction that necessitates the choice of a new action; contradiction associated with insufficient maturity or absence of necessary resources for adaptation; and contradiction associated with completion of an action. A definition is provided of social adaptation as a relationship between personality and environment, aimed at resolution of the emerging contradictions between them.

Keywords: Social adaptation, Individual, Social environment, Conflict, Interaction, Adaptation cycle, Adaptation, Contradiction, Society, Individual

Аннотация: Предметом исследования в статье является метод прогнозирования, методология оценок степени риска по принимаемым управленческим решениям. Для исследования социальных объектов, имеющих масштабы трудно сопоставимые на уровне макропроцессов, с большим количеством параметров, используются различные модели. В частности, это социокультурные и эконометрические модели описания социальных явлений. В этом ключе актуализируется необходимость комбинации различных моделей для комплексного исследования и предметом становится оптимизация вероятного прогнозирования с использованием математического аппарата. Объект исследования – социальные явления, представляющие собой совокупность сложившихся взаимодействий людей в группе, обществе. Рассматривается возможность и философские основания применения вероятностно-статистического метода для описания изменения социальных явлений. Описываются способы выявления и структурирования движущих сил социальных изменений с использованием сценариев изменений, а также составление модели трансформации социокультурных оснований. Цель исследования - разработка методологии вероятностно-статистического прогнозирования социальных явлений. Основные выводы связаны с исследованием проблемы социального прогнозирования в рамках возможности применения математических моделей и методов. Показана возможность объективного выделения и определения факторов, влияющих на исследуемое социальное явление, анализа их роли во влиянии на социальное явление. Данные факторы возможно объективно ранжировать по значимости по отношению к исследуемому социальному явлению. Анализ философских оснований вероятностно-статистического метода показывает, что его возможно применить к изучению социальных явлений на основе выделенных и проранжированных факторов. Полученный результат описывает развитие предмета исследования и является объективным, то есть позволяет принимать решения.

Ключевые слова: вероятностно-статистический метод, математические модели, университетское пространство, факторы развития общества, социальные явления, образование, социальное прогнозирование, принятие решений, социальные изменения, социальная философия

Abstract: The subject of this research is the method of forecasting, methodology of assessment of the level of risk on management decisions. For examination of social objects, which have scales that are difficult to compare on the level of macroprocesses with large number of parameters, the authors use various models. Particularly, it is sociocultural and econometric models for the description of social phenomena. In this case, the necessity of combination of various model for the comprehensive research becomes relevant. Thus, the subject of this study is the optimization of probabilistic forecasting with the use of mathematical apparatus. The object of this study is the social phenomena that represent accumulation of the established interactions of people in the group or society. The authors review the possibility and philosophical grounds of application of the probabilistic-statistical method for the description of changes in social phenomena. The ways of determination and structuring of the driving forces of social changes using the scenarios of changes, as well as formulation of the model of transformation of sociocultural foundations, are being described.  The main conclusions are associated with examination of the question of social forecasting within the framework of possibility of implementation of the mathematical models and methods. The authors demonstrate the possibility of objective highlighting and determination of the factors influencing the social phenomenon in question, as well as analysis of their role regarding the impact upon the social phenomenon. These factors can be objectively arranged based on their importance towards the examined social phenomenon.

Keywords: social forecasting, education, social phenomena, factors of social development, university space, mathematical models, probabilistic-statistical method, decision-making, social changes, social philosophy

Аннотация: Настоящая статья посвящена исследованию диалектической модели в доктрине социальных изменений философской концепции глобального конституционализма. Философская концепция глобального конституционализма, формируя диалектическую модель, как совокупность методов аргументации, формы и способов рефлексивного теоретического мышления, исследующего противоречия, обнаруживаемые в мыслимом содержании этого мышления, исходит из ряда тенденций, обусловленных современными направлениями развития неолиберальных и неоконсервативных социально-философских концепций, господствующих в западном обществе и используемых глобальным управляющим классом в процессе определения направлений общественно-политического, государственно-правового и финансово-экономического развития на международном и национальном уровне. В настоящей научной статье автором использован ряд научных методов исследования, в частности: сравнительного правоведения; формально-логический; статистический; историко-правовой; моделирования; описания. Автор обосновывает положение о том, что в рамках философской концепции глобального конституционализма диалектическая модель в доктрине социальных изменений выступает в качестве системы методов аргументации обоснования естественного эволюционного характера происхождения мировой капиталистической системы (ее экономического базиса и социально-политической надстройки), необходимости ее сохранения и развития в интересах всего человечества. При этом капиталистическое общество в духе гегелевской системы рассматривается философской концепцией глобального конституционализма в качестве высшей точки общественного развития в доктрине социальных изменений.

Ключевые слова: диалектическая модель, доктрина, социальные изменения, философская концепция, глобальный конституционализм, неолиберализм, неоконсерватизм, марксизм, материалистическая диалектика, мир-системный

Abstract: This article is dedicated to the examination of dialectical model in the doctrine of social changes of the philosophical concept of global constitutionalism. Forming the dialectical model, this concept as a combination of the methods of argumentation, type and ways of reflexive theoretical thinking, which researches controversies found in the cogitable content of this thinking, emanates from a number of trends substantiated by the modern directions of development of neoliberal and neoconservative socio-philosophical concepts that dominate in the Western society and used by the global ruling class in the process of determination of directions of sociopolitical, state-legal, and financial-economic development on international, as well as national levels. The author justifies a thesis that in the context of the philosophical concept of global constitutionalism, dialectical model in the doctrine of social changes, acts as a system of methods of argumentation of substantiation of the natural evolutionary character of the origin of the world capitalist system (its economic basis and sociopolitical addition), necessity of it preservation and development in the interests of the entire humanity. At the same time, the capitalist society, inspired by Hegelian system, is viewed by the philosophical concept of global constitutionalism as the higher point of social development within the doctrine of social changes.

Keywords: neoliberalism, global constitutionalism, philosophical concept, social changes, doctrine, dialectical model, neoconservatism, Marxism, materialist dialectic, systemic world

Аннотация: Предметом исследования выступает эмпатия как способ понимания человека и мира. Объектом изучения выступает гносеологическое и онтологическое осмысление места эмпатии в социальном воспроизводстве общества. Особое внимание уделяется процессам социальной солидарности и дезинтеграции, наступающим в процессе воздействия эмпатии или ее отсутствия. Эмпатия представляет условие и возможность возникновения социальной солидарности и общественной динамики, особенно, когда рушатся базовые категории социального мироустройства и формируются новые стратегии социальных взаимодействий и развития. Методологической основой исследования выступает социальный конструктивизм и теория социальных представлений. Эти направления формируют общую методологическую рамку анализа социальных процессов и позволяют системно анализировать общественную динамику. Новизна исследования определяется тем, что во времена социальных перемен, экономических и политических кризисов, культурных и духовных трансформаций, важным аспектом цельности общества выступает социальная идентичность. Социальная идентичность демаркирует социальное пространство, четко обозначает группу "своих", и дает чувство защищенности членам сообщества. Одним из ключевых факторов формирования социальной идентичности выступает эмпатия - чувство сопричастности группе, процессу или действию, определяющее степень социальной солидарности сообщества. Социальная эмпатия является сложносоставным феноменом, включающим в качестве своих структурных элементов как коллективную, так и личностную идентичность. Важным элементом этих процессов является понимание особенностей формирования и воздействия социокультурных основ эмпатии, проявляющейся не одинаково в различных социальных группах современного российского общества.

Ключевые слова: эмпатия, социокультурная солидарность, социальное развитие, социальное воспроизводство, социальная динамика, общество, единство, социальная солидарность, символические образы, социальные символы

Abstract: The subject of research is the empathy as a way of understanding the man and the world. The object of the study advocates the epistemological and ontological understanding of empathy place in the social reproduction of society. Particular attention is paid to the processes of social solidarity and disintegration, coming during the action or lack of empathy. Empathy is the condition and the possibility of social solidarity and social dynamics, especially when breaking down the basic categories of the social world order and form new strategies of social interactions and development. The methodological basis of research supports the social constructivism and the theory of social representations. These areas form a common methodological framework for analysis of social processes and allow you to systematically analyze social dynamics. The novelty of the research is determined by the fact that in times of social change, economic and political crises, cultural and spiritual transformation, an important aspect of the integrity of society advocates social identity. Social identity demarcates the social space, clearly is a group of "friends", and gives a sense of security to members of the community. One of the key factors in the formation of social identity acts empathy - a sense of belonging a group, or action that defines the degree of social solidarity community. Social empathy is a complex phenomenon which contains as its structural elements the collective, as well as personal identity. An important element of these processes is the understanding of the formation and the impact of socio-cultural foundations of empathy are not equally manifested in different social groups of the modern Russian society.

Keywords: social solidarity, unity, sisaety, social dynamics, social reproduction, social development, social and cultural solidarity, empathy, symbolic images, social symbols

Аннотация: В статье рассматриваются модели модернизации, которым следовала Россия, начиная с реформ Петра I до начала XX века. Особое внимание автор уделяет тенденциям трансформаций, которые в ответ на вызовы времени осуществлялись властью в сфере государственного устройства и экономической жизни российского общества с учётом исторически сложившихся правовых норм и духовно-культурных традиций. В исследовании И.Н. Сиземской история российской модернизации предстаёт как история геополитических и культурных отношений России и Европы, а в качестве её истоков рассматриваются реформы Петр I, которые после принятия страной христианства стали первой масштабной попыткой включения её, в общеевропейский ход развития. Реформы Петра, считает автор, не были модернизацией в её классической форме, т.е. переходом от традиционного общества к современному, но они резко развернули общество в сторону преобразования политико-управленческих, религиозных и культурных институтов, обозначив вступление его на путь инновационного развития по вектору Нового времени. Важным фактором в этом процессе стало создание плацдарма для появления российской культуры, соравной европейской. В качестве следующего исторически значимого этапа модернизационных преобразований в статье рассматриваются реформы Александра II, осуществлявшиеся при активной поддержке отечественного либерализма, и предложенные им проекты развития России (Б.Н. Чичерин, П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский). Они ориентировали на капитализацию российского общества с учётом специфики существующей в стране системы хозяйствования, её реального состояния и готовности к инновационным трансформациям. В это время Запад, как показывает И.Н. Сиземская, станет образцом развития, капитализм целью, а «догоняющая модернизация» способом её достижения. В рамках выбранного ретроспективного социально-философского анализа моделей модернизации автор статьи исходит из интерпретации модернизации как процесса, охватывающего все сферы общественной жизни и включающего в качестве гарантии успеха социально-культурную составляющую, что задаёт осуществляемым изменениям сбалансированный характер. Такая методологическая установка позволила представить историческое развитие России по пути модернизационных преобразований с учётом их экономической настоятельности и национальной специфики. Автор приходит к выводу, что Московское государство под влиянием петровских реформ перерождалось в Российскую империю, следуя выбранному вектору и , объединяющей все процессы общей идее вхождения страны в мировой общественный порядок. Это соответствовало духу времени и учитывало национальные интересы российского общества, оставляя место для деятельных инициатив различных социальных сил, что подтвердила эпоха реформ Александра II и последующее развитие России до октября 1917 года.

Ключевые слова: модернизация, инновационное развитие, экономика, культура, реформы Петра I, Эпоха Великих реформ, Александр II, отечественный либерализм, модель капитализации России, «догоняющая модернизация»

Abstract:     This article examines the models of modernizations followed by Russia, beginning with the reforms of Peter the Great and up until the XX century. Special attention is given to the trends of transformations, which in response to the challenges of time were carried out in the area of government structure and economic life of the Russian society, considering the historically established legal norms and spiritual-cultural traditions. In I. N. Sizemskaya research, the history of Russia’s modernization is presented as the history of geopolitical and cultural relations of Russia and Europe; the reforms of Peter the Great are being considered as its origins, which after accepting Christianity, became the first major attempt to include the country into the all-European course of development. The author believes that the reforms of Peter the Great were not a modernization in its classical form, i.e. a transition from the traditional society to modern society, but they drastically turned the society towards the reformations in the political-administrative, religious, and cultural institutions, as well as defined the beginning of its path towards the innovation development according to the vector of Modern Times. An important factor in this process became the establishment of a platform for the emergence of Russian culture, similar to European. As the next historically significant stage of modernistic reforms, the author reviews the reforms of Alexander II, which were actively supported by the Russian liberalism. Such reforms oriented towards capitalization of the Russian society, taking into account its actual state and readiness for the innovation transformations. As demonstrated by I. N. Sizemskaya, the West will become the example of development; capitalism will become the goal; and the “catching modernization” – the way for its achievement. Within the retrospective socio-philosophical analysis of the model of modernization, the author of this article bases herself on interpretation of modernization as the process that captures all spheres of social life and contains a sociocultural component as a guarantee for success, which provides a sustainable character to the implemented changes.    

Keywords: Reforms of Peter the Great, Era of Great Reforms, Alexander II, Russian liberalism, Russia’s model of capitalization, Catching modernization, Culture, Economics, Innovation development , Modernization

Аннотация: Объектом рассмотрения статьи является явление социальной эксклюзии, а предметом – социальные процессы, ведущие к формированию данного феномена. Автором исследуются понятия социальной эксклюзии и депривации, проводится их сравнительный анализ, подчеркивается их конгруэнтность и отличительные признаки, взаимозависимость и взаимообусловленность. Особое внимание уделено анализу влияния условий социальной среды, экономических факторов, в первую очередь фактора бедности, а также процессов социальной мобильности на возникновение социальной эксклюзии. Рассматриваются ее культурные и эмоционально-психологические аспекты. Методологическую основу статьи составили диалектические принципы объективности, системности, всесторонности исследования, предполагающие учет реалий современной практики. Научная новизна состоит в обосновании следующих положений: 1) увеличение численности социально исключенных является тенденцией современного развития, что делает проблему актуальной с точки зрения как теории, так и практики; 2) являясь следствием многих разнонаправленных процессов, социальная эксклюзия приводит к негативным последствиям для индивидуального и коллективного существования.

Ключевые слова: эксклюзия, маргинальность, маргинальное сознание, депривация, бедность, аутсайдерство, самоизоляция, социальное отчуждение, ресоциализация, социальная мобильность

Abstract: The object of this research is the phenomenon of social exclusions, while the subject is the social processes that lead to the formation of this phenomenon. The author explores the notions of social exclusion and deprivation, conducts their comparative analysis, as well as underlines their congruity and distinctive features, and the correlation between them. Special attention is given to the analysis of the effect of the social environment, economic factors (first and foremost factor of poverty), as well as of the processes of social mobility upon the emergence of social exclusion; its cultural and emotional-psychological aspects are being examined. The scientific novelty consists in substantiation of the following positions: 1) increase in the number of socially excluded is the tendency of modern development, which makes this problem relevant from the perspective of theory and practice; 2)being the means of many multidirectional processes, social exclusion leads to the negative consequences for individual and collective existence.

Keywords: Social alienation, Self-isolation, Alienation, Poverty, Deprivation, Marginal conscience, Marginality , Exclusion, Re-socialization , Social mobility

Аннотация: Предметом исследования данной работы является история возникновения и развития эмансипационного системного мышления в аспекте его отношения к трактовкам общественных процессов и критического системного подхода. Исследуются методы и подходы, объединенные вокруг идей критической системной эвристики, а также общего стремления мобилизовать потенциал критического рассмотрения устоявшихся социально-политических догм, подвергая сомнению авторитарные черты современного мира и указывая пути их преобразования. Исследуются проблемы "релятивистского" типа управления, организации и использования системных методов в организационном анализе. Методика базируется на исследовании критического подхода Франкфуртской школы, в особенности Ю. Хабермаса и его критике технического и практического знания, и их применимости к эмансипационному системному управлению. В работе излагаются идеи критической системной эвристики и концепции организационной идеологии, развивающей критический взгляд на идеологическую подоплеку различных системных подходов, а также показывается, что современные системные теории управления, в особенности такие, как эмансипационный системный подход и во-многом вырастают из теории Ю. Хабермаса о различных типах знания.

Ключевые слова: эмансипационное системное мышление, критический системный подход, критическая системная эвристика, релятивистский тик власти, системный анализ, коммуникация, конструирование социальных систем, рациональный консенсус, организационные структуры, эмансипация

Abstract: The subject of the present research is the history of the genesis and development of the emancipatory systems thinking in terms of interpretation of social processes and critical systems approach. The author of the article examines the methods and approaches united by the idea of critical systems heuristics as well as the general aspiration to mobilize potential for critical review of established social and political doctrines through questioning authoritarian features of the modern world and demonstrating the ways towards transformation of these features. The author also touches upon the problem of the 'relativist' type of managing, arranging and using sytems methods in the organizational analysis. The method of the research is based on the analysis of the critical approach practiced by the Frankfurt School, especially Jürgen Habermas and his critics of technical and practical knowledge as well as their aplicability to the emancipatory systems management. In his research Loktionov provides an insight into the ideas of critical systems heuristics and the concepts of organizational ideology that develop a critical attitude to the ideological grounds of various systems approaches. The author also demonstrates that modern systems theory of management, especially emancipatory systems approach, have roots in Jurgen Habermas' theory of different kinds of knowledge. 

Keywords: emancipatory systems thinking, critical systems approach, critical system heuristics, relativistic tick authorities, systems analysis, communication, construction of social systems, rational consensus, organizational structures, emancipation

Аннотация: В центре статьи – анализ событий социальной динамики последнего времени на Украине, которые приобрели резонансное значение в эволюции России и всего мирового сообщества (ликвидация режима Януковича, референдум в Крыму 16 марта 2014 г., воссоединение Крыма с Россией, образование Донецкой и Луганской народных республик, вооруженное противостояние на юго-востоке Украины, стремление властей Киева к «нацификации» всей страны и т.д.). Возвращение Крыма в Россию было поддержано внутри страны: прошли многочисленные митинги во многих городах, собиралась гуманитарная помощь и т.д. События демонстрируют связь с событиями «перестройки» СССР, намерение России выйти из объектного состояния к субъектному статусу. Методологией в статье выступает материалистическая диалектика. Традиционная диалектика и ее принципы дополняются положением об альтернативности диалектики позитивной и негативной как новой исторической форме противоположности диалектики и метафизики. В таком контексте автором предлагается специальная методология исследования, совмещающая диалектический и системный подходы. Она использована при раскрытии альтернатив «экономики» и «экономизма», как аналога «механицизма» в сфере социальной динамики, политической подсистемы социальной системы и «макиавеллизма», как разновидности редукционизма в политической подсистеме социальной динамики. Показано, что наиболее важной чертой в обретении субъектности является обретение последней в конечном счете каждым членом общества, а не только главой государства, когда свобода и «суверенность» принадлежат, в духе восточных монархий, только одному или ограниченному числу лиц. Этот процесс коррелируют с неизбежностью системного изменения российской культуры в сферах экономики и социально-политической системы, идеологии и образования, семьи и других социальных подсистем. В контексте социальной динамики доказано, что описываемые события сущностно связаны с событиями «перестройки» СССР, ее позитивными и негативными чертами, вплоть до известного пересмотра ее итогов.

Ключевые слова: экономика, «экономизм», механицизм, субстанциальность, гипостазирование, полис, политика, «макиавеллизм»,, симулирование, фальсификация

Abstract: The article is focused on the analysis of events of social dynamics in Ukraine which gained resonant value in evolution of Russia and all world community (elimination of a mode of Yanukovych, a referendum in the Crimea on March 16, 2014, reunion of the Crimea with Russia, formation of the Donetsk and Lugansk national republics, the armed opposition in the southeast of Ukraine, aspiration of the authorities of Kiev to "natsification" of all country, etc.) . Return of the Crimea to Russia was supported within the country: passed numerous meetings in many cities, the humanitarian assistance, etc. gathered. Events show communication with events of "reorganization" of the USSR, intention of Russia to leave an object state to the subject status. As methodology in article the materialistic dialectics acts. The traditional dialectics and its principles are supplemented with the provision on alternativeness of dialectics positive and negative as to a new historical form of contrast of dialectics and metaphysics. In such context the author offers the special methodology of research combining dialectic and system approaches. It is used at disclosure of alternatives of "economy" and "economism", as an analog of "mechanical philosophy' in the sphere of social dynamics, a political subsystem of social system and "Machivellianism", as kinds of a reductionism in a political subsystem of social dynamics. It is shown that the most important line in finding of subjectivity is finding of the last eventually each member of society, and not just the head of state when freedom and "sovereignty" belong, in the spirit of east monarchy, only to one or limited number of persons. This process correlate with inevitability of system change of the Russian culture in spheres of economy and socio-political system, ideology and education, a family and other social subsystems. In a context of social dynamics it is proved that described events appreciably are connected with events of "reorganization" of the USSR, its positive and negative lines, up to known revision of its results.

Keywords: economy, 'economism', mechanical philosophy, substantiality, hypostasis, polis, policy, Machivellianism, simulation, falsification

Аннотация: В статьи обсуждаются три основные темы: история и особенности социального проектирования, пример интересного социального проекта «Донор» и методология типологических исследований и разработок. Автор показывает, что так и не удалось преодолеть два основных недостатка, присущих социальным проектам. Один – низкая проектосообразность: социальные проекты или утопичны или подменяются социальными манифестами, концепциями, программами, другой – искажение или выпадение социальных параметров, предъявляемых к проектируемому объекту. Однако вероятность успешной реализации социального проекта возрастает, если удается: обеспечить социальный проект административной поддержкой; получить средства на его реализацию; создать команду, задача которой реализация проекта, причем в неё должны входить методологи; провести исследования, необходимые для разработки и реализации социального проекта. Последнее иллюстрируется на примере социального проекта «Донор». Во второй части статьи анализируется современная ситуация, сделавшая необходимым разработку новой концепции типологии архитектурно-строительных объектов. Обсуждается понятие типа и его трансформация в наше время, а также стратегия построения новой типологии. Формулируется дилемма – построение типологии архитектурных объектов или типологии форм поведения человека в городе, причем автор склоняется ко второму варианту.

Ключевые слова: Типология, тип, социальность, проект, ситуация, культура, реализация, условия, процесс, норма

Abstract: The article is devoted to discussion of the three main topics: history and peculiarities of social project planning, example of an interesting social project called Donor and methods of typological research and development. The author shows that modern researches and studies still haven't overcome the two main disadvantages of social projects, low practical importance (the majority of social projects are either utopic or replaced with social manifesto, concepts and programs) and distortion of or ignoring social parameters usually set for a project. However, a social project is becoming more likely to be a success if the following conditions are provided: administrative support of a social project; sufficient funds to implement the project; creation of a team responsible for implementation of a project (must include methodologists) and conduction of necessary researches for developing and implementation of a social project. The latter is illustrated by the social project called Donor. The second part of the article is devoted to analyzing the modern situation that creates a need in developing a new typology of architectural and construction projects. The author also discusses a definition of the term 'type' and how the term has been developing in this day and age and offers a strategy of creating a new typology. The author introduces a dilemma about whether we should further study creation of a typology of architectural projects or typology of human behavior in the city while the author himself strives for the latter. 

Keywords: typology, type, sociality, project, situation, culture, implementation, conditions, process, standard

Аннотация: Автор пытается выработать методологические подходы к изучению такого пласта социальности, как повседневность, анализируя при этом возможность и пределы использования в социально-философском исследовании теоретизации П.Бергмана и Т.Лукмана. При этом он приходит к выводу, что концептуализация Бергера и Лукмана безусловна только для ситуации тотального «символического универсума», где одно и то же явление типизируется индивидами, являющимися носителями одного и того же типа сознания, и одинаковым образом. Для анализа же более противоречивого социума эта концепция нуждается в существенной корректировке. Другой проблемой, рассматриваемой в статье, является воздействие модернизации на российскую повседневность рубежа XX – XXI вв. Автор показывает, что технологическая модернизация повседневной жизни в России в значительной мере осуществилась. Технологические инновации серьезно видоизменяют повседневность и придают ей новое качество. Однако параллельно с модернизацией повседневности происходит и обратный процесс, определенная, сегментарная архаизация повседневной жизни, внедрение в повседневность XXI века практик и стереотипов, которые были типичны для повседневной жизни давно ушедших времен. Наконец, в статье исследуется влияние власти на российскую повседневность рубежа веков. Автор констатирует, что в российской ситуации систематическое вторжение власти в ткань повседневной жизни является не более чем эманацией весьма архаичной стратегии самосохранения.

Ключевые слова: социальная философия, повседневность, методология, типизация, рутинизация, модернизация, власть, архаизация, дисциплинирование, сегрегация

Abstract: The author of the article tries to develop methodological approaches to studynig everyday life as the layer of social life. In this respect, the author analyzes possibilities and limitations of using the theories of Bergman and Lugman in social and philosophical researches. The author concludes that Bergman's and Luqman's theories can apply only in case of the total 'symbolic universum' where the same phenomenon is typified by individuals who all have the same type of mind and interpret the phenomenon in the same way. In case of a more contradictory society, this concept requires a serious correction. The other problem covered by the article is the influence of modernization on the Russian everyday life at the turn of the XX - XXI centuries. The author shows that technological modernization of the everyday life in Russia has been quite a success. Technological innovations change the everyday life in many ways. However, there is the reverse process happening in parallel to the process of modernization. It is the segmentary archaisation of the everyday life and implementation of practices and stereotypes that were typical for the everyday life long time ago into the everyday life of the XXI century. Finally, the author of the article studies the influence of the government on the Russian everyday life at the turn of the centuries. The author states that in Russia, a constant invasion of the government into the everyday life is nothing else but the emanation of the archaic self-preservation strategy. 

Keywords: social philosophy, everyday life, methodology, typification, routinization, modernization, power, archaisation, disciplining, segregation