Аннотация: Деятельность органов земского самоуправления по поддержке кустарных промыслов занимала особое место на многих территориях дореволюционной России. Через создание мастерских по производству кустарных изделий, специальных школ, творческих объединений, музеев и связи с отдельными кустарями, земства продуктивно налаживал производство кустарной отечественной игрушки. Отдельные земства активно занимались рекламой игрушки, ее реализацией как внутри страны, так и зарубежом через региональные, российские и европейские выставки. Организация работы точек сбыта и специализированного московского магазина, координация по упаковке и пересылке отдельных игрушек, либо их партий также были включены в сферу деятельности земств. Предметом настоящего исследования явилась деятельность российских земств по организации производства и реализации кустарной игрушки во второй половине XIX – начале ХХ веков. Основными методологическими основами настоящего исследования явились принципы научной объективности, системности и историзма. В центре, безусловно, стоят метод поиска архивных документов, и ретроспективный метод изучения деятельности отдельных земств в вопросах организации обучения искусству создания игрушки, ее производства и реализации сбыта на отечественных и зарубежных площадках. В ходе исследования автором были обнаружены, проанализированы и впервые введены в научный оборот документы, содержащие данные по организации производства и сбыта кустарной игрушки земскими властями, которые отложились в фонде Московского губернского земства (как в делах структурных подразделений земства, Кустарного музея, так в отдельных делах уездных земств Московской губернии) и находятся на хранении в Центральном государственном историческом архиве г. Москвы (ЦГИА г. Москвы), различных отчетах и указателях кустарных, промышленных и художественных выставок. Безусловно, основными центрами появления кустарной игрушки, в производстве и сбыте которой участвовало земство стала Московская губерния с изделиями кустарей Сергиева Посада и с. Богородского, Нижегородская, Вятская, Тамбовская, Пермская и Казанская губернии.

Ключевые слова: земство, кустарная игрушка, кустарный музей, выставка, кустари, художники и мастера, мастерская, Бартрам, земский деятель, земские власти

Abstract: The activities of the zemstvo self-government bodies to support handicrafts occupied a special place in many territories of pre-revolutionary Russia. Through the creation of workshops for the production of handicrafts, special schools, creative associations, museums and connections with individual handicrafts, the zemstvo productively established the production of artisanal domestic toys. Individual zemstvos were actively engaged in advertising the toy, its sale both domestically and abroad through regional, Russian and European exhibitions. The organization of sales outlets and a specialized Moscow store, coordination of packaging and shipment of individual toys or their batches were also included in the scope of activity of the zemstvos. The subject of this study is the activity of Russian zemstvos in organizing the production and sale of handicraft toys in the second half of the XIX – early XX centuries. The main methodological foundations of this research are the principles of scientific objectivity, consistency and historicism. The center, of course, is the method of searching for archival documents, and a retrospective method of studying the activities of individual zemstvos in organizing training in the art of creating toys, its production and sale on domestic and foreign sites. During the research, the author discovered, analyzed and for the first time introduced into scientific circulation documents containing data on the organization of production and sale of handicraft toys by the zemstvo authorities, which were deposited in the fund of the Moscow Provincial Zemstvo (both in the cases of structural divisions of the zemstvo, the Handicraft Museum, and in individual cases of the county zemstvos of the Moscow province) and are stored in The Central State Historical Archive of Moscow (TSGIA of Moscow), various reports and indexes of handicraft, industrial and art exhibitions. Of course, the main centers of the appearance of handicraft toys, in the production and marketing of which the zemstvo participated, were the Moscow province with handicrafts from Sergiev Posad and S. Bogorodsky, Nizhny Novgorod, Vyatka, Tambov, Perm and Kazan provinces.

Keywords: the zemstvo authorities, zemstvo worker, Bartram, workshop, artists and craftsmen, artisans, exhibition, handicraft museum, an artisanal toy, zemstvo

Аннотация: В рамках данного исследования производится попытка проанализировать социально-демографический состав иранской исламской оппозиции, действовавшей на территории Сирии и Ливана в преддверии Исламской революции 1978-1979 гг. Целью данного исследования выступает анализ биографических данных членов иранского революционного движения и создание на их основе социально-демографического портрета революционеров. Изучение состава представителей иранского Исламского движения, живших и работавших в Сирии и Ливане, является важным шагом на пути изучения деятельности иранской оппозиции в данном регионе в предреволюционный период, которая практически не привлекала внимания иранских, западных и отечественных исследователей.Источниковую базу исследования составили воспоминания активных участников иранского революционного движения, действовавших в Сирии и Ливане на протяжении 1970-х гг. Систематизация данных производилась с использованием методики, предлагаемой в работах по истории российских подпольных организаций второй половины XIX – начала XX вв. Этот выбор был обусловлен наличием определенного типологического сходства между иранскими революционными группами и российскими подпольными организациями второй половины XIX – начала XX вв. В результате данного исследования на основе анализа мемуаров и воспоминаний иранских оппозиционных деятелей было определено примерное количество представителей иранского Исламского движения, действовавших в Сирии и Ливане на протяжении 1970-х гг. Для части из них удалось установить биографические данные, благодаря чему стало возможно проанализировать социальный и демографический состав революционного подполья. В частности, была проанализирована поколенческая идентичность и сословная принадлежность революционеров, уровень их светского и религиозного образования, сфера занятости и семейный статус. Как представляется, полученные сведения могут стать важным шагом на пути воссоздания процессов, происходивших в Иране накануне Исламской революции, а также внести вклад в изучение новейшей истории ближневосточного региона в целом.

Ключевые слова: Исламское движение, Ближний Восток, Сирия, Ливан, Новейшая история, Исламская революция, Иран, XX век, Палестина, Социально-демографический анализ

Abstract: The article is devoted to the comprehensive sociodemographic analysis of the local community of Iranian Islamists acting in Syria and Lebanon in the decade preceding the Islamic revolution of 1978-79. Thus far, history of everyday life and the multitudinous activities of the Iranian Islamic opposition in Syria and Lebanon in the 1970s has never become the principal subject of a historic research and has barely received attention from Western specialists in the history of the Islamic Revolution and modern Middle Eastern history, as well as from Iranian historians, scholars and researchers working in the field of the modern history of Iran. However, for a more comprehensive understanding of the Islamic Revolution, revolutionary processes and their logical premises and outcomes, it is highly necessary to carefully consider the sociodemographic characteristics of the active representatives of the Iranian opposition movement in the pre-revolutionary period namely in the 1970s. Throughout the comparative historical analysis of the reliable memories of longtime supporters of the Iranian Islamic movement acting in Syria and Lebanon, the fundamental sociodemographic characteristics of the active members of Iranian revolutionary movement abroad (e.g. gender, age, birthplace and place of living, educational and religious background, social marital status, etc.) are thoroughly highlighted, properly described and analyzed and their sociodemographic portrait is carefully created. The received sociohistorical data may properly serve as a valuable source on the social history of the Iranian society in the pre-revolutionary period, as well as on the complex history of Iranian revolutionary movement and the modern history of the Middle East region.

Keywords: Syria, Sociodemographic analysis, Palestine, The 20th Century, Islamic movement, Modern history, Middle East, Lebanon, Islamic Revolution, Iran

Аннотация: Статья посвящена исследованию сакральной символики, представленной в петроглифике Чечни и получившей широкое распространение в материальной культуре местного населения древней и позднесредневековой эпохи: в декоре металлических изделий, орнаменте ковров и керамики. Автор полагает, что сакральная символика получила отражение и в духовной культуре. Круг, крест, спираль и другие сакральные символы воплотились в самых разных формах в устном народном творчестве, танцевальной культуре, обрядовых традициях, нартском эпосе, определяя тем самым стилистические особенности культуры Северного Кавказа. Сакральные смыслы запечатлелись не только в изображениях танцующих антропоморфных фигур на стенах жилых и боевых башен, но и рисунок их движений и жестов повторяет очертания древних символов, свидетельствуя тем самым о ритуальном характере зарождения народного танца и многих жанров устного народного творчества.  Методологической основой исследования является совокупность общеисторических, этнографических и археологических методов исследования, использование которых определяется характером изучаемого материала. Таким образом, внутреннее пространство и структура явлений духовной культуры соответствуют формам основных сакральных символов, существовавших в культуре народов региона в древности, создавая тем самым особую стилистику северокавказской культуры, которой свойственна внутренняя сакральность. Отражение мифологических сюжетов и символов в петроглифике и бронзовой пластике кобанской культуры поздней бронзы и раннего железа свидетельствует о глубокой древности народного танца и многих жанров устного народного творчества населения Северного Кавказа и говорит о тесном переплетении феноменов материальной и духовной культуры в тот период, о сакральности бытия в его представлениях. Ритуальность проникает во все сферы жизни (труд, погребальный обряд, свадебный обряд), оберегая древнего человека от всего плохого.

Ключевые слова: Северный Кавказ, кобанская археологическая культура, сакральная символика, тотем, средневековое народное зодчество, петроглифы архитектурных сооружений, устное народное творчество, миф, обряд вызывания дождя, танцевальная культура

Abstract: The article is devoted to the study of sacred symbols represented in the petroglyphs of Chechnya and widely used in the material culture of the local population of the ancient and late medieval era: in the decoration of metal products, the ornament of carpets and ceramics. The author believes that sacred symbolism is reflected in spiritual culture. The circle, the cross, the spiral and other sacred symbols have been embodied in a variety of forms in oral folk art, dance culture, ritual traditions, the Nart epic, thereby defining the stylistic features of the culture of the North Caucasus. Sacred meanings are imprinted not only in the images of dancing anthropomorphic figures on the walls of residential and combat towers, but also the pattern of their movements and gestures repeats the outlines of ancient symbols, thereby testifying to the ritual nature of the origin of folk dance and many genres of oral folk art. The methodological basis of the research is a set of general historical, ethnographic and archaeological research methods, the use of which is determined by the nature of the material being studied. Thus, the internal space and structure of the phenomena of spiritual culture correspond to the forms of the main sacred symbols that existed in the culture of the peoples of the region in ancient times, thereby creating a special style of North Caucasian culture, which is characterized by inner sacredness. The reflection of mythological plots and symbols in petroglyphs and bronze plastics of the Koban culture of late Bronze and early iron testifies to the deep antiquity of folk dance and many genres of oral folk art of the population of the North Caucasus and speaks about the close intertwining of the phenomena of material and spiritual culture in that period, about the sacredness of being in its representations. Ritualism penetrates into all spheres of life (labor, funeral rite, wedding ceremony), protecting the ancient man from all bad things.

Keywords: ritual of making rain, myth, folklore, petroglyphs of architectural structures, medieval folk architecture, sacred symbols, totem, Koban archaeological culture, North Caucasus, dance culture

Аннотация: Предметом исследования является становление одного из идеологических компонентов политики национальной безопасности в странах Центрально-Азиатского региона (ЦАР) – концепции сохранения историко-культурных и религиозных традиций как базиса общественной стабильности и безопасности. В центре внимания авторов находится процесс включения данного концепта в теорию и практику обеспечения национальной безопасности стран ЦАР на разных исторических этапах их развития после 1991 г. Объектами исследования выступают отражающие взаимосвязь культуры и безопасности в государствах Центральной Азии научные теории и правовые акты, официальные заявления и труды первого президента Казахстана Нурсултана Назарбаева и других политических лидеров Центральной Азии. В статье затрагиваются проблемы противодействия со стороны государств ЦАР радикальным религиозным движениям и иным идеологическим влияниям извне, показан дискуссионный характер мер, принятых в данной сфере властями Кыргызстана и Туркменистана.  Методологически исследование базируется на цивилизационном подходе к пониманию исторического процесса, а также на представлении о влиянии геополитических тенденций на внутреннюю жизнь стран и народов современного мира, включая регион Центральной Азии. Работа выполнена на основе принципов историзма и системности, с использованием хронологического, синхронного, дихронного, компаративного и других методов исторического исследования. Новизна исследования заключается в обобщении данных, раскрывающих роль традиционных ценностей в системах безопасности стран ЦАР. Результаты работы включают комплекс фактов и теоретических положений об эволюции идеологии безопасности стран ЦАР и могут быть использованы в научных проектах в области всеобщей истории и политологии. Авторы приходят к выводу о том, что возрождение традиционной культуры и местной версии ислама (ханафизма) в 1991-2010-х гг. неизменно рассматривались лидерами стран ЦАР как один из важнейших факторов укрепления государства, его независимости и международного авторитета. Наиболее полно и последовательно эта линия проводилась в Казахстане и Узбекистане, что нашло отражение в программах развития, законодательстве, научной и публицистической литературе данных стран. В Казахстане прослеживается тенденция интеграции культурной политики с опорой на традиционные цивилизационные ценности с политикой национальной безопасности.

Ключевые слова: Центрально-Азиатский регион, история постсоветских государств, новейшая история, национальная безопасность, общественная безопасность, исламизация, ханафизм, цивилизационные ценности, традиционная культура, неправительственные организации

Abstract: The subject of the study is the formation of one of the ideological components of national security policy in the countries of the Central Asian region (CAR) - the concept of preserving historical, cultural and religious traditions as the basis of social stability and security. The authors focus on the process of incorporating this concept into the theory and practice of ensuring the national security of the CAR countries at different historical stages of their development after 1991. The objects of the research are scientific theories and legal acts reflecting the relationship between culture and security in the Central Asian states, official statements and writings of the first President of Kazakhstan, Nursultan Nazarbayev, and other political leaders of Central Asia. The article touches upon the problems of countering radical religious movements and other ideological influences from outside by the CAR states, and shows the controversial nature of the measures taken in this area by the authorities of Kyrgyzstan and Turkmenistan. Methodologically, the research is based on a civilizational approach to understanding the historical process, as well as on the idea of the influence of geopolitical trends on the internal life of countries and peoples of the modern world, including the Central Asian region. The work is based on the principles of historicism and consistency, using chronological, synchronous, dichronous, comparative and other methods of historical research. The novelty of the study lies in the generalization of data revealing the role of traditional values in the security systems of the CAR countries. The results of the work include a set of facts and theoretical provisions on the evolution of the security ideology of the CAR countries and can be used in scientific projects in the field of universal history and political science. The authors conclude that the revival of traditional culture and the local version of Islam (Hanafism) in the 1991-2010's were consistently considered by the leaders of the CAR countries as one of the most important factors in strengthening the state, its independence and international authority. This line was carried out most fully and consistently in Kazakhstan and Uzbekistan, which was reflected in the development programs, legislation, scientific and journalistic literature of these countries. There is a tendency in Kazakhstan to integrate cultural policy based on traditional civilizational values with national security policy.

Keywords: non-governmental organizations, traditional culture, civilizational values, Halafism, Islamization, public safety, national security, modern history, history of post-Soviet states, Central Asian region

Аннотация: В статье рассматривается внешняя политика Соединенных Штатов Америки в регионе Большого Ближнего Востока, который после окончания Второй Мировой войны и начала "холодной" войны с Советским Союзам приобрел стратегическое значение. Предметом исследования выступают американо-иранские отношения 1953-1974 годов, в рамках которых иранский шах Мухаммед Реза Пехлеви последовательно выстраивал сотрудничество с Д. Эйзенхауэром, Дж. Кеннеди, Л. Джонсоном и р. Никсоном. Несмотря на то, что их подходы к реализации американской внешней политики на Большом Ближнем Востоке претерпевали существенные изменения, стремление сохранить влияние в стране, закрепить контроль над дешевыми иранскими энергоресурсами и не допустить возвращения советского влияния на Иран оставались основными направлениями американской деятельности. Методологическая база исследования опирается на принципы историзма, объективности и системности. В работе были использованы следующие методы: историко-сравнительный, историко-типологический и историко-системный методы. Рассмотренные дипломатические документы Соединённых Штатов Америки «Внешние отношения Соединенных Штатов» позволяют установить, что влияние нефтяного фактора на американо-иранские отношения в 1953-1974 годах оставалось высоким, несмотря на изменения в подходах президентов к реализации внешней политики в регионе. Возвращение иранской нефти на глобальный рынок позволило шаху Мухаммеду Реза Пехлеви инициировать старт "белой революции", поддержанной в том числе и Соединенными Штатами. Огромные нефтяные доходы позволили Ирану в короткие сроки не только реализовать свои претензии в регионе, но и стать важным союзником США, ответственным за региональную безопасность в период президентства Р. Никсона. Работа иллюстрирует изменение роли Соединённых Штатов Америки и Ирана на Большом Ближнем Востоке, обусловленное в том числе и влиянием нефтяного фактора.

Ключевые слова: США, Иран, Эйзенхауэр, Кеннеди, Джонсон, Никсон, внешняя политика, нефть, нефтяной фактор, Мухаммед Реза Пехлеви

Abstract: The article examines the foreign policy of the United States of America in the Greater Middle East region, which acquired strategic importance after the end of World War II and the beginning of the Cold War with the Soviet Union. The subject of the study is the American-Iranian relations of 1953-1974, within the framework of which the Iranian Shah Mohammad Reza Pahlavi consistently built cooperation with D. Eisenhower, J. Kennedy, L. Johnson and R. Nikson. Despite the fact that their approaches to the implementation of American foreign policy in the Greater Middle East underwent significant changes, the desire to maintain influence in the country, consolidate control over cheap Iranian energy resources and prevent the return of Soviet influence on Iran remained the main directions of American activity. The methodological basis of the research is based on the principles of historicism, objectivity and consistency. The following methods were used in the work: historical-comparative, historical-typological and historical-systemic methods. The reviewed diplomatic documents of the United States of America "Foreign Relations of the United States" allow us to establish that the influence of the oil factor on American-Iranian relations in 1953-1974 remained high, despite changes in the approaches of the presidents to the implementation of foreign policy in the region. The return of Iranian oil to the global market allowed Shah Mohammad Reza Pahlavi to initiate the start of the "white revolution", supported by the United States, among others. Huge oil revenues allowed Iran in a short time not only to realize its claims in the region, but also to become an important ally of the United States, responsible for regional security during the presidency of R. Nixon. The work illustrates the changing role of the United States of America and Iran in the Greater Middle East, due, among other things, to the influence of the oil factor.

Keywords: oil factor, Mohammad Reza Pahlavi, oil, foreign policy, Nixon, Johnson, Kennedy, Eisenhower, Iran, USA

Аннотация: Творчество выдающегося русского юриста и философа И.А. Ильина привлекает внимание исследователей из различных отраслей гуманитарного знания. При этом особый интерес для современной юридической науки имеют его политико-правовые идеи, что является объектом представленного исследования. Предметом исследования выступают взгляды Ивана Александровича на правосудие и справедливость, изложенные в его трудах, как российского («Общее учение о праве и государстве»), так и эмигрантского («Государственный строй будущей России» и другие) периодов его жизни. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как связь справедливости и правосудия в учении И.А. Ильина; его идеи об ответственности и правосознании. Особое внимание уделяется представлениям Ильина о правосудии в постсоветской России. Целью представленной статьи является рассмотрение идей И.А. Ильина с помощью диалектического, системного и сравнительно-правового методов, объединенных принципами историзма и объективности. Основным выводом проведенного исследования стало аргументированное утверждение, что в политико-правовом учении И.А. Ильина вопросы обеспечения правосудия и справедливости в правоприменительной деятельности занимают важное место. Особым вкладом автора в исследование темы являются обоснованные выводы об актуальности взглядов И.А. Ильина о независимом, хорошо организованном судоустройстве, равном, объективном и состязательном судопроизводстве, а также о развитом правосознании и чувстве личной ответственности правоприменителя как факторах обеспечения справедливого правосудия. Новизна исследования заключается в обобщении взглядов И.А. Ильина на правосудие, как государственной деятельности для обеспечения справедливости в обществе. Автором выдвинуто практическое предложение о формировании судебных округов, не совпадающих с административно-территориальным делением.

Ключевые слова: Ильин, политико-правовое учение, правосознание, правосудие, русские мыслители, справедливость, судебная власть, судопроизводство, судоустройство, эмиграция первой волны

Abstract: The work of the outstanding Russian lawyer and philosopher I.A. Ilyin attracts the attention of researchers from various branches of humanitarian knowledge. At the same time, his political and legal ideas are of particular interest to modern legal science, which is the object of the presented research. The subject of the study is the views of Ivan Alexandrovich on justice, set out in his writings, both Russian and emigrant periods of his life. The author examines in detail such aspects of the topic as the relationship between justice and fairness in the teachings of I.A. Ilyin; his ideas about responsibility and legal awareness. Special attention is paid to Ilyin's ideas about justice in post-Soviet Russia. The purpose of the presented article is to consider the ideas of I.A. Ilyin using dialectical, systemic and comparative legal methods united by the principles of historicism and objectivity. The main conclusion of the conducted research is the reasoned statement that in the political and legal doctrine of I.A. Ilyin, the issues of ensuring justice and fairness in law enforcement occupy an important place. The author's special contribution to the research of the topic is the substantiated conclusions about the relevance of I.A. Ilyin's views on an independent, well-organized judicial system, equal, objective and adversarial proceedings, as well as on the developed legal awareness and sense of personal responsibility of the law enforcement officer as factors in ensuring fair justice. The novelty of the research lies in the generalization of I.A.Ilyin's views on justice as a state activity to ensure justice in society. The author has put forward a practical proposal on the formation of judicial districts that do not coincide with the administrative-territorial division.

Keywords: legal proceedings, judicial power, justice, Russian thinkers, Justice, Legal awareness, Political and legal doctrine, judicial system, Ilyin, emigration of the first wave

Аннотация: Предметом исследования в данной статье является история формирования и отбора ресурсов «мягкой силы» Итальянской Республики. Объектом исследования в настоящей статье можно считать деятельность и опыт Итальянской Республики в XX веке в рамках внешней культурной политики по продвижению позитивного образа страны на базе собственной национальной культуры и ее составляющих. Статья нацелена на представление обзора развития понятия «мягкой силы», истории его формирования, а также изучение опыта Италии в использовании своего культурного наследия в качестве инструментов для формирования за рубежом позитивного образа своей национальной культуры. Изучение данного вопроса по нескольким направлениям в зависимости от целей государства позволили в динамике рассмотреть, что являлось основой для современного состояния и функционирования внешней культурной политики, в итальянской практике базирующейся главным образом на элементах национальной культуры. Одним из ключевых аспектов формирования ресурсов мягкой силы Италии является ее богатое культурное наследие.   При использовании общенаучных методов анализа и синтеза информации, наблюдения, систематизации, классификации, интерпретации и прогнозирования детальному рассмотрению подвергаются основные вехи развития «мягкой силы» в Итальянской Республике, что позволяет проследить, на каких именно ресурсах базируется популяризация национальной культуры и какие направления были выделены государством с течением времени для повышения престижа страны. Новизна исследования заключается в том, что сегодня связь между национальной культурой и мягкой силой является важным аспектом внешней политики государства, что вызывает определенный интерес к теме. Заинтересованность в изучении данного аспекта объясняется еще и тем, что сегодня на первый план в культурной дипломатии выходит умелое применение политики «мягкой силы», что показывает способность страны достигать своих целей через привлекательность своего образа жизни, ценностей и культуры, а не через военную силу, подразумевающую возникновение определенных угроз. В связи с полученными выводами представляется возможным выявить, как складывалось развитие современных направлений в трансляции образа национальной культуры, которые сегодня активно продвигаются Итальянской Республикой с помощью политики «мягкой силы», способствуя установлению дружественных отношений, повышению престижа и увеличению влияния на международной арене.

Ключевые слова: внешняя культурная политика, национальная культура, продвижение национальной культуры, образ национальной культуры, мягкая сила, культурно-историческое наследие, культура Италии, ресурсы мягкой силы, история мягкой силы, итальянская культурная политика

Abstract: The subject of the research in this article is the history of the formation of the resources of the "soft power" of the Italian Republic. The object of research in this article is the activities and experience of the Italian Republic in the XX century within the framework of foreign cultural policy to promote a positive image of the country on the basis of its own national culture and its components. The article aims to provide an overview of the development of the concept of "soft power", the history of its formation, as well as the study of Italy's experience in using its cultural heritage as tools for forming a positive image of its national culture abroad. The study of this issue in several directions, depending on the goals of the state, allowed us to consider in dynamics what was the basis for the current state and functioning of foreign cultural policy, in Italian practice based mainly on elements of national culture. One of the key aspects of the formation of Italy's soft power resources is its rich cultural heritage. Italy is known for its great works of art, architecture, music, cuisine and fashion. These cultural elements have become an important tool for attracting attention and respect to the country abroad. When using general scientific methods of information analysis and synthesis, observation, systematization, classification, interpretation and forecasting, the main milestones of the development of "soft power" in the Italian Republic are examined in detail, which makes it possible to trace on which resources the popularization of national culture is based and which areas have been allocated by the state over time to increase the attractiveness and prestige of the country, as well as establishing trusting relationships with potential partners. The novelty of the research lies in the fact that today the connection between national culture and soft power is an important aspect of the state's foreign policy, which arouses some interest in the topic. The interest in studying this aspect is also explained by the fact that today the skillful application of the policy of "soft power" comes to the fore in cultural diplomacy, which shows the country's ability to achieve its goals through the attractiveness of its lifestyle, values and culture, and not through military force, implying the emergence of certain threats. In connection with the conclusions obtained, it is possible to identify how the development of modern trends in the transmission of the image of national culture developed, which are now actively promoted by the Italian Republic through the policy of "soft power", contributing to the establishment of friendly relations, increasing prestige and increasing influence in the international arena.

Keywords: soft power resources, Italian culture, cultural and historical heritage, soft power, national culture image, national culture promotion, national culture, external cultural policy, soft power history, Italian cultural policy

Аннотация: В статье рассматривается ряд наградных и должностных знаков (орденов) времен Имамата (1840–1859 гг.), врученных как самим Шамилем, так и его подчиненными чеченским мудирам, наибам и муртазекам. Описываются не только собственно сохранившиеся медали, но и источники, иллюстрации, а также материальные памятники, сохранившие информацию по предмету исследования. В частности, впервые в научный оборот вводятся награды наибов Байсангура Беноевского, Гази-Хаджи Зандакского, Тюрши Цикаройского, предполагаемые медали наибов Эски и Умы, а также эпиграфические памятники (надмогильные стелы), на которых запечатлены прижизненные награды погребенных. Предпринимается попытка каталогизации впервые выявленных и ранее известных знаков, связанных с Чеченским вилайатом (регионом) Имамата. Проводится анализ зафиксированных на эпиграфических памятниках графических изображений знаков.  Применяются методы сравнительного и типологического исследования в целях атрибуции знаков с помощью источников и имеющихся каталогов. Отмечается дефицит работ по теме статьи, что обуславливает актуальность проблематики и указывает на длительный характер поставленной автором задачи (составление каталога наград Имамата, врученных чеченцам). Ранее попытки каталогизации наград Имамата в разрезе чеченского региона не предпринимались. Важным результатом проведенной работы является введение в научный оборот пяти наградных знаков Имамата, на двух из которых написаны имена владельцев, и еще один знак – датирован; атрибуция не менее пяти знаков, изображенных на погребальных стелах; атрибуция медалей, изображенных на иллюстрациях, а также фотографии 1885 года. Кроме того, на данный момент установлено, что на 18 рассмотренных в статье личностей приходится 27 знаков наградной и 4 – должностной категорий, при этом рекордсменами выступают Атаби Атаев (4 награды) и Эски Хулхулинский (3 награды).

Ключевые слова: Имамат, знаки отличия Имамата, медали Имамата, чеченцы, Чечня, Кавказская война, наибы, награды Имамата, погребальные стелы, чурты

Abstract: The article examines a number of awards and official badges (orders) from the times of the Imamat (1840–1859), awarded both by Shamil himself and his subordinates to the Chechen mudirs, naibs and murtazeks. Not only the surviving medals themselves are described, but also sources, illustrations, as well as material monuments that preserve information on the subject of research. In particular, for the first time, the awards of the naibs Baysangur Benoevsky, Gazi-Hadzhi Zandaksky, Tyurshi Tsikaroysky, the supposed medals of the naibs Eski and Uma, as well as epigraphic monuments (grave steles), which depict the lifetime awards of the buried, are being introduced into scientific circulation. An attempt is being made to catalog newly identified and previously known signs associated with the Chechen vilayat (region) of the Imamate. An analysis of graphic images of signs recorded on epigraphic monuments is also carried out. There is a shortage of works on the topic of the article, which determines the relevance of the issue and indicates the long-term nature of the task set by the author (compiling a catalog of Imamate awards given to Chechens). Previously, no attempts were made to catalog the Imamate's awards in the context of the Chechen region. An important result of the work carried out is the introduction into scientific circulation of five Imamate award signs, two of which have the names of the owners written on them, and another sign is dated; attribution of at least five signs depicted on funeral steles; attribution of medals shown in illustrations, as well as photographs from 1885. In addition, it has now been established that for the 19 individuals discussed in the article, there are 28 awards and 4 official categories, with the record holders being Atabi Ataev (4 awards) and Eski Khulkhulinsky (3 awards).

Keywords: awards of the Imamate, naibs, Caucasian War, Chechnya, Chechens, medals of the Imamate, insignia of the Imamate, Imamate, funeral steles, churts

Аннотация: В статье рассматривается социально-экономическая политика в Веймарской республике при канцлере Генрихе Брюнинге с 1930 по 1932 годы через призму советской газеты «Правда», которая является основным источником выражения официальной позиции Советского союза по вопросу международных отношений. Помимо оценки деятельности канцлера и происходящих в Германии событий материалы газеты освещают специфику развития немецкого коммунистического движения в указанный период. В работе делается акцент на неоднозначности и противоречивости политики кабинета Брюнинга, заключавшейся, с одной стороны, в стремлении свернуть парламентаризм в Германии, ограничивая роль законодательной власти в принятии важнейших социально-экономических решений, а, с другой стороны, невозможности и нежелании брать в полном объеме ответственность за проводимую политику. Нестабильность и отсутствие социально-экономической и политической перспективы приводили к все большей поляризации германского общества и склонению его в сторону праворадикальной партии национал-социалистов.    В качестве методов исследования использовался анализ специальных источников и материалов, в том числе архивных; метод классификации и систематизации; контент-анализ материалов газеты «Правда». Важной формой исторического источника в рамках данного исследования является периодическая печать, благодаря которой мы сумели выделить определенные тенденции, раскрывающие официальную политику государств в отношении тех или иных политических течений, исторических деятелей и явлений. Новизна исследования заключается в освещении событий, связанных с развитием национал-социалистического движения в Германии в рассматриваемый период в контексте усиления политического влияния национал-социалистической партии Германии и развития взаимодействия правительства с ее лидерами. Анализ периодической печати позволил проследить эволюцию образа Германии на страницах газеты «Правда» в конкретные исторические периоды. Основным выводом проведенного исследования можно отметить то, что газета «Правда» в своих публикациях о событиях в Германии в этот период ставила акцент на пролетарской борьбе и не отличалась аналитическим подходом.

Ключевые слова: Веймарская республика, газета Правда, коммунистическая партия Германии, немецкое коммунистическое движение, фашизация, национал-социализм, социальный кризис, рейхсканцлер, демократия, правительство

Abstract: The article examines the socio-economic policy in the Weimar Republic under Chancellor Heinrich Breuning from 1930 to 1932 through the prism of the Soviet newspaper Pravda, which is the main source of expression of the official position of the Soviet Union on the issue of international relations. In addition to evaluating the Chancellor's activities and the events taking place in Germany, the newspaper's materials highlight the specifics of the development of the German communist movement during this period. The authors also highlight events related to the development of the National Socialist movement in Germany during the period under review in the context of the strengthening of the political influence of the National Socialist Party of Germany and the development of government interaction with its leaders. It is concluded that the newspaper Pravda in its publications about the events in Germany during this period focused on the proletarian struggle and did not differ in an analytical approach.The following research methods were used: analysis of special sources and materials, including archival ones; method of classification and systematization; content analysis of materials of the newspaper Pravda. The main conclusion of the study is that the ambiguous and contradictory policies of the Breuning cabinet led to a new political crisis in the country. Instability and the lack of socio-economic and political prospects led to an increasing polarization of German society and its inclination towards the right-wing radical party of the National Socialists.In addition, the publications of Pravda, reflecting the events in Germany during this period, were more tendentious in the nature of the proletarian struggle and did not differ in analytics.

Keywords: democracy, Reich Chancellor, social crisis, National Socialism, fascization, The German Communist movement, The Communist Party of Germany, The newspaper Pravda, The Weimar Republic, government

Аннотация: Предметом данного исследования является система социального кредита, введенная в Китайской Народной Республике в 2000-е гг. Объектом исследования, выступает китайское население и в частности представители национальных меньшинств, населяющих Синьцзян. Автор рассматривает систему социального контроля в исторической ретроспективе, поскольку ее проявления находили отражение в истории Китая, с древности и по сей день. В середине 2000-х гг. эта система была «реанимирована» в новых условиях и новом виде и стала активно использоваться для всестороннего контроля за широкими слоями китайского общества. Новые реалии информационного общества потребовали и новых подходов со стороны государства. Цель исследования заключается в анализе социально-экономической политики центрального правительства КНР для понимания причин, механизмов и значения системы социального рейтинга. В ходе исследования применялись общеисторические методы, в том числе историко-генетический – для понимания предпосылок введения изучаемой системы, социально-психологический – для конструирования модели общественного мнения по отношению к системе социального кредита и другие. Материалами для исследования послужили научные работы китайских и западных ученых, законодательные акты и новостные публикации. Основными выводами проведенного исследования являются следующие положения. Первоначально введение системы социального кредита было обусловлено стремлением центрального правительства повысить уровень порядка в сфере предпринимательства. Несколько позже система стала использоваться для тотального контроля за широкими слоями населения и доказала свою эффективность в таком проблемном регионе как Синьцзян-Уйгурский автономный район. Отношение к системе социального кредита в КНР неоднозначное: основная масса лояльно настроенных к правительству ханьцев (этнических китайцев) приняло эту модель. В то же время представители национальных меньшинств, в том числе часть уйгуров воспринимают ее как систему притеснений. Данная система базируется на принципах тотального контроля населения, использовании гибридного интеллекта и применения социального рейтинга, как системы поощрения и наказания. Система социального кредита, реализуемая в Китае, является интересной моделью регулирования социально-экономических отношений на современном этапе развития общества.

Ключевые слова: система социального кредита, социальный рейтинг, Китай, Си Цзиньпин, Синьцзян-Уйгурский автономный район, Синьцзян, ханьцы, национальные меньшинства, система поощрений, рейтинговые баллы

Abstract: The subject of this study is the social credit system introduced in the People's Republic of China in the 2000s. The object of the study is the Chinese population and in particular representatives of national minorities living in Xinjiang. The author examines the system of social control in historical retrospect, since its manifestations have been reflected in the history of China, from antiquity to the present day. In the mid-2000s, this system was "reanimated" in new conditions and in a new form and began to be actively used for comprehensive control of broad strata of Chinese society. The new realities of the information society also required new approaches from the state. The purpose of the study is to analyze the socio-economic policy of the central government of the People's Republic of China in order to understand the causes, mechanisms and significance of the social rating system. The main conclusions of the study are the following provisions. Initially, the introduction of the social credit system was due to the desire of the central government to improve the level of order in the field of entrepreneurship. Somewhat later, the system began to be used for total control over wide segments of the population and proved its effectiveness in such a problematic region as the Xinjiang Uygur Autonomous Region. The attitude towards the social credit system in China is ambiguous: the majority of Han Chinese (ethnic Chinese) loyal to the government have adopted this model. At the same time, representatives of national minorities, including some Uighurs, perceive it as a system of harassment. This system is based on the principles of total control of the population, the use of hybrid intelligence and the use of social rating as a system of encouragement and punishment.

Keywords: national minorities, Han Chinese, Xinjiang, Xinjiang Uygur Autonomous Region, Xi Jinping, China, social rating, social credit system, reward system, rating points