Аннотация: В фокусе данной работы стоит лингвокультурология и языковая картина мира как ее составляющая. Целью является анализ популярнейшей мелодрамы В. Меньшова «Москва слезам не верит» (1979) на предмет использования ее в качестве наглядного социо-культурного комментария некоторых аспектов русской языковой картины мира. В данной работе будет произведена попытка выделить основные языковые моменты, типичные для русской картины мира и отсутствующие в западно-европейской, и кратко описать их. Для сравнения была взята итальянская национальная картина мира. Исходя из сравнительного анализа известной нам научной и методической литературы были выделены основные феномены русской картины мира в сопостовлении с итальянской. Описательный метод был использован для разбора кинопроизведения и для выделения в нем значимых, с культурологической точки зрения, сторон русской культуры и быта. Новизна данного исследования состоит в предложении использования примеров из отечественного кинематографа для иллюстрации аспектов русской картины мира. На примере данного кинофильма были прокомментированы основные составляющие русской национальной картины мира, такие как дача, лимитчики и разница столичного и провинциального уровня жизни, пионеры, а также ученые степени, традиции празднования торжественных событий и имплицитные значения глаголов добираться и доставать. Практическое значение это может представлять, в первую очередь, при обучении иностранцев русскому языку и культуре.

Ключевые слова: лингвокультурология, картина мира, языковая картина мира, культура, национально-культурная семантика, киноискусство, отечественное киноискусство, русская культура, обучение РКИ, русская картина мира

Abstract: The focus of this article is the linguoculturology and the linguistic worldview as its components. The goal is the analysis of the popular melodrama of V. Menshov “Moscow Does Not Believe in Tears” (1979) as a demonstrative sociocultural commentary of some aspects of the Russian linguistic worldview. The work attempts to determine the key linguistic moments, which are typical for the Russian linguistic worldview, but absent in the Western European, as well as provide their brief description. For comparison was taken the Italian national worldview. Based on the comparative analysis of the known scientific and methodological literature, were highlighted the main phenomena of the Russian worldview in contrast with the Italian. Descriptive method was applied for analyzing the film and determination of the important, from culturological perspective, sides of the Russian culture and everyday life. The scientific novelty lies in suggestion to use the examples from the national cinematography for illustration of the aspects of the Russian worldview. The author discusses the key components of the Russian national worldview, such as country house, temporary resident worker, difference in the capital and provincial quality of life, pioneers, academic degrees, traditions of celebration, implicit meaning of the thematic verbs. The practical importance is presented mostly for teaching foreigners Russian language and culture.

Keywords: Russian cinematography, cinematography, national cultural semantics, culture, linguistical world view, world view, cultural studies, Russian culture, teaching Russian as foreign language, Russian world view

Аннотация: Предметом настоящей статьи выступает поэтическое творчество русских поэтов, ветеранов Отечественной войны 1812 года, Федора Николаевича Глинки и Петра Андреевича Вяземского, посвященное Крымской войне и обороне Севастополя в 1854-1855 гг. Автор выявляет и анализирует комплекс стихотворений, созданных в период с 1853 по 1867 год. Они касаются различных тем: прославления героев и военачальников, военных действий на Кавказе, бомбардировки Одессы, обороне Севастополя, восприятия Крымской войны как войны за веру, сатирических обзоров военных действий союзников и некоторых других. В статье затрагивается вопрос о восприятии русским обществом Крымской войны сквозь призму исторического опыта 1812 года. Методологической основой исследования служат принципы исторического познания: объективность, историзм. В статье используются сравнительно-исторические методы: художественное творчество поэтов рассматривается на фоне публицистических произведений и литературного процесса эпохи в целом. Обращение к художественной литературе предопределило использование междисциплинарных методов из арсенала филологии и литературоведения: в частности, текстологических методов и структурного анализа. В результате проведенного анализа выявлены основные мотивы, прозвучавшие в художественном творчестве Ф. Н. Глинки и П. А. Вяземского. Оценка ими событий Крымской войны как представителей поколения 1812 года прежде не попадала в поле зрения исследователей. Стихотворения поэтов встраиваются в широкую палитру отечественной культуры середины XIX века, чем подчеркивается их значение не только как личного впечатления, но и свидетельства эпохи. Особое внимание уделено произведениям выражающим формирующуюся историческую память об обороне Севастополя во время Крымской войны.

Ключевые слова: Крымская война, оборона Севастополя, Глинка Федор, Вяземский Петр, художественная литература, исторический источник, историческая память, русская культура, Отечественная война, междисциплинарный подход

Abstract: The subject of this article is the poetry of the Russian authors, veterans of Patriotic War 1812 – Pyotr Andreyevich Vyazemsky and Fyodor Nikolaevich Glinka dedicated to the Crimean War and Siege of Sevastopol in 1854-1855. The analysis of their poems created over the period of 1853-1967 is conducted. They touch upon various topics: glorification of heroes and military commanders, military operations in Caucasus, bombardment of Odessa, siege of Sevastopol, perception of Crimean war as religious war, satirical reviews of military operations of the allies, etc. The article also examines the question of comprehension of the Crimean War by Russian society through the prism of the historical experience of 1812. Methodological foundation contains the principle of historical cognition: objectivity and historicism. The author applies the comparative-historical methods: poetry is viewed on the background of publicist works and literary process of the era in general. Reference to fiction predetermined the use of interdisciplinary methods from the arsenal of philology and literature studies, particularly textological methods and structural analysis. The work h reveals the main motifs reflected in the creative works of F. N. Glinka and P. A. Vyazemsky, as their assessment of the events of Crimean War as the representatives of generation of 1812 was not the subject of research. Their poems fit into the extensive palette of national culture of the mid XIX century, emphasizing their importance for personal perception, as well as testimony to the era. Special attention is given to the oeuvres that express the forming historical memory regarding the siege of Sevastopol during the Crimean War.

Keywords: Russian culture, historical memory, historical source, fiction, Vyazemsky Pyotr, Glinka Fyodor, the Siege of Sevastopol, Crimean war, the Patriotic War, interdisciplinary approach

Аннотация: Настоящая работа призвана восполнить пробел, связанный с недостаточной изученностью существующих подходов к изучению феномена власти в рамках семиотики культуры. Предметом исследования являются познавательные проблемы изучения феномена власти в работах представителей западноевропейской школы семиотики культуры и релевантные концептуальные подходы к их решению. Объектом исследования являются произведения классиков направления семиотики культуры (в статье анализируются подходы западноевропейских классиков семиотики (семиологии) XX в.: Э. Кассирера, Р. Барта, М. Фуко, Ж. Деррида, Ж. Делеза, Ж. Бодрийяра). Методологический разворот от позитивистской парадигмы, в рамках которой «власть» изучалась как политический и правовой институт, к постмодернистскому прочтению власти как глобальной системы формирования реальности, категории знания и всеобщего подчинения дискурсивным практикам, привел к существенному расширению методологических границ исследований феномена власти. Власть становится объектом исследования в рамках широкого спектра дисциплин, таких как философия, история, социология, лингвистика, политическая антропология, культурология. В условиях столь значительного дисциплинарного разнообразия приобретает особенное значение семиотика культуры как методологическое основание дальнейшего дисциплинарного синтеза. Проведенный анализ позволил выявить основные познавательные проблемы в изучении феномена власти в рамках работ данных авторов и обозначить релевантные концептуальные подходы к их решению. Результаты исследования позволили эксплицировать методологические предпосылки формирования современного направления семиотики культуры, способного стать теоретической основой дальнейшего анализа семиотических алгоритмов отношений власти.

Ключевые слова: Барт, Кассирер, потестарная имагология, семиотика власти, семиотика культуры, Фуко, Деррида, Делез, Бодрийяр, Пуансо

Abstract: This article attempts to fill the gap associated with the insufficient knowledge on the existing approaches to examination of the phenomenon of power within the framework of semiotics of culture. The subject of the research is the cognitive problems of examination of the phenomenon of power in the works of representatives of the Western European School of semiotics of culture and relevant conceptual approaches to their solution. The object is the oeuvres of the classics specialized in semiotics of culture (semiology) of the XX century: E. Cassirer, R. Barthes, M. Foucault, J. Derrida, G. Deleuze, and J. Baudrillard. Methodological pivot from the positivist paradigm, within the framework of which “power” was studies as a political legal institution, towards postmodernist interpretation of power as a global system of the formation of reality, category of knowledge, and overall subordination to the discursive practices led to substantial expansion of methodological boundaries of the studies of the phenomenon of power. Power becomes an object of research in the context of broad range of disciplines, such as philosophy, history, sociology, linguistics, political anthropology, and culturology. In the conditions of such significant disciplinary diversity, special meaning attains the semiotics of culture as a methodological foundation for further disciplinary synthesis. The conducted analysis allowed detecting the key cognitive issues in examination of the phenomenon of power within the framework of the oeuvres of the indicated authors, and specify the relevant conceptual approaches to their solution. The result explicated the methodological prerequisites for emergence of the modern discipline of the semiotics of culture, which is capable of becoming a theoretical foundation for further analysis of the semiotic algorithms of power relations.

Keywords: Deleuze, Derrida, Foucault, Barthes, Cassirer, political imagology, semiotics of power, cultural semiotics, Baudrillard, Poinsot

Аннотация: Предметом исследования является политика конструирования идентичности российских протестантов в советский период и в современной России. Основное внимание сфокусировано на таком культурном феномене как исторические мифы и их влиянии на конструирование собственной идентичности представителями протестантизма. Многие мифы о протестантах возникли еще до образования СССР, но в Советском Союзе приобрели особое звучание, дополненное новыми советскими мифами. В качестве материалов, составляющих основу источниковой базы исследования, выступают документы, собранные и написанные работниками Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР. Основным методом исследования является культурно-исторический анализ, позволяющий выявить исторические мифы, их особенности и способы применения, а также основные понятия, которые использовались при их формулировании. Научная новизна исследования заключается в том, что советские исторические мифы о протестантах были рассмотрены в качестве самостоятельного направления изучения, а не просто в статусе иллюстраций к других сюжетным линиям. Проведенное исследование показало, что отрицание негативных мифов было и остается одним из основных компонентов политики идентичности российских протестантов.

Ключевые слова: протестантизм, адвентисты, баптисты, пятидесятники, идентичность, исторический миф, СССР, Советский Союз, религиозная политика, история понятий

Abstract: The subject of this research is the policy of formation of the identity of Russian Protestants during the Soviet period and modern Russia. Main attention is focused on such cultural phenomenon as historical myths, and their impact upon the establishment of personal identity by the representatives of Protestantism. Multiple myths about Protestants have emerged prior to formation of USSR, but during the Soviet time acquired particular meaning, complemented by the new Soviet myths. Methodological foundation contains documents collected and written by the employees of the Council on Religious Cult Affairs under the Council of Ministers of USSR. The scientific novelty consists in the fact that the Soviet historical myths about Protestants were considered as an independent vector of study, rather than in status of illustrations to the other storylines. The conduction analysis demonstrates that the refection of negative myths was and remains to be one of the key components of the identity policy of the Russian Protestants.

Keywords: Soviet Union, USSR, historical myth, identity, Pentecostals, Baptists, Adventists, Protestantism, religious policy, history of concepts

Аннотация: В статье исследовано отражение трансформации образа жизни на повседневной одежде баргузинских бурят. Процесс формирования нового быта обусловил новый тип жизнеобеспечения, новый тип взаимодействий человека с окружающей средой. Внешние особенности традиционной одежды этноса органически связаны с внутренними культурно-мировоззренческими представлениями и константами. Изменения во внешнем облике традиционной одежды этноса, в свою очередь, характеризуют степень адаптации к внешней среде. Важную роль в формировании традиций изготовлений одежды играл тип природного ландшафта. Качественный метод исследования традиционной одежды в период трансформации дает представление об истоках тех или иных форм отдельного компонента одежды. Анализ содержательного интервью позволяет понять организацию внутренней структуры этнического сообщества в исследуемый период. В процессе трансформации в традиционной одежде выражение находят объекты и элементы социально-экономических связей иноэтничных групп территории, многие элементы покроя и декора были заимствованы. Механизм передачи и функционирования культурных традиций позволил исследовать значение пространственно-временных связей в традиционной одежде этноса. В качестве основного источника работы использованы полевые материалы, относящиеся ко времени советских преобразований образа жизни баргузинских бурят.

Ключевые слова: образ жизни, культурные традиции, традиционный костюм, трансформация, буряты, Баргузинское Прибайкалье, хозяйственно-культурный тип, жизнеобеспечение, адаптация, ландшафт

Abstract: This article examines the reflection of transformation of lifestyle in everyday clothes of Barguzin Buryats. The process of formation of new daily routine provided for new type of livelihood; a new type of interaction between human and the environment. The external peculiarities of traditional clothes of the ethnos organically correlation with the internal cultural-worldview representations and constants. Changes in the external look of traditional clothes of the ethnos, in turn, characterize the level of adjustment to the external environment. An important role in formation of the traditions of manufactured clothes has played the type of natural landscape. Qualitative method of research of the traditional clothes during the period of transformation gives an idea about the origins of one or another form of separate components of clothes. The analysis of informative interview allows understanding the organization of internal structure of the ethnic community during the considered timeframe. The objects and elements of socioeconomic relations of inoethnic groups of the territory find reflection in the process of transformation of the traditional clothes; multiple elements of design and décor have been borrowed. Mechanism of transfer and functionality of the cultural traditions allowed researching the meaning of the space-time ties in the traditional ethnic apparel. As one of the key sources of the work were used the field materials related to the time of Soviet reforms in the lifestyle of Barguzin Buryats.

Keywords: economic-cultural type, Barguzin Baikal region, Buryats, transformation, traditional costume, cultural traditions, traditional way of life, life support, adaptation, landscape

Аннотация: Предметом настоящего исследования является творчество одного из основоположников изобразительного искусства Карачаево-Черкесской республики, первого профессионального ногайского художника - Карасова Юрия Баубековича. Автор проводит искусствоведческий анализ его живописных и графических полотен из этнографической серии ,,Ногай Эл,,. Выявляет общий стиль, определяет круг сюжетов каждого произведения, раскрывает символические значения ключевых образов, уделяя особое внимание изучению композиционных схем, использованию технических приемов, вычислению цветовых формул и определению основных колористических предпочтений художника. Методы искусствоведческого анализа произведений включают формально-стилистический и иконографический анализ всей серии и отдельно изображаемых образов. В проведённом исследовании автор прослеживает процесс создания каждой работы, начиная от возникновения идеи и, заканчивая, готовым продуктом. Выявляет пути творческого поиска, определяет источники вдохновения. Научная новизна исследования заключается в введении в современное искусствознание круга новых, не известных ранее произведений художника.

Ключевые слова: Ногайцы, художник, графика, живопись, степь, верблюд, домбра, орнамент, солнце, образ

Abstract: The subject of this research is the works of one of the founders of visual art of Karachay-Cherkess Republic. The first professional Nogai painter – Karasov Yuri Baubekovich. The author conducts an art analysis of his artistic and graphic canvases from the ethnographic series “Nogai El”. The article determines the general style and circle of storylines of each composition, reveals the symbolic meaning of the key images, giving particular attention of examination of the compositional schemes, use of technical methods, reckoning of color formulas, and identification of the main coloristic preferences of the painter. The methods of art analysis of the oeuvres include the formal-stylistic and iconographic analysis of the entire series and separately depicted images. The author traces the process of creation of each composition, since the conception of the idea, until the final product; reveal the paths of creative search and sources of inspiration. The scientific novelty consists in introduction into the contemporary art studies of the circle of new, previously unrenowned compositions of the artist.

Keywords: ornament, dombra, camel, steppe, painting, graphic arts, artist, Nogai, sun, form

Аннотация: Объектом исследования является ритмическое остинато, которое понимается как повторение элементов музыкального языка, экспонирующее обособленную мысль и мыслящее себя как постоянно узнаваемое подобие. В статье подробно рассматривается ритмическое остинато в контексте эволюции музыкального мышления, в рамках коммуникативной функции музыки, многогранность его проявлений на разных стадиях развития музыкальной ритмики и в основных течениях новоевропейской музыки от барокко до массовых музыкальных жанров XX столетия. Выявляется взаимодействие ритмического остинато с другими элементами музыкального языка. В основе данной работы лежит описательно-аналитический метод, который представляется действенным при изучении как научной литературы, так и музыкальных произведений. Научная новизна статьи состоит в том, что в ней впервые выполнен теоретический анализ тенденций использования ритмического остинато. Их комплексное рассмотрение и впервые представленное панорамное освещение позволили выработать собственный взгляд на соотношение и взаимодействие ритмических элементов в музыкальной практике. Теоретическая значимость статьи состоит в том, что осмысление ритмического остинато в контексте новоевропейской музыки проясняет и снимает некоторые противоречия, накопленные в музыкознании.

Ключевые слова: Ритмическое остинато, подобие, диахрония, синхрония, квантитативность, квалитативность, свинг, антиостинато, джаз, ритм

Abstract: The object to this research is the rhythmic ostinato, understood as a repetition of the musical language, which expose a particular thought and cogitating itself as a constantly recognized resemblance. The article meticulously examine the rhythmic ostinato in the context of evolution of musical thinking, within the framework of communicative function of music, multifacetedness of its manifestations at various staged of development of the musical rhythmic and major flows of the new-European music, from Baroque to mass musical genres of the XX century. The interaction of rhythmic ostinato with other elements is revealed. The scientific novelty lies in the fact that this article is the first to conduct a theoretical analysis of the trends of application of rhythmic ostinato. Their integrated consideration and newly introduced panoramic coverage allowed developing an original outlook upon the correlation and cooperation of the rhythmic elements in musical practice. The theoretical importance consists in the thesis that the comprehension of rhythmic ostinato in the context of new-European music and eliminates some contradictions accumulated in musicology.

Keywords: qualitative, quantitative, synchrony, diachrony, similarity, rythmic ostinato, swing, antiostinato, jazz, rythm