Аннотация: Автор обращается к ранее неизвестным страницам в истории Государственного музея керамики - существовании музея в качестве музея «производственного типа». Трансформация художественного Музея фарфора в «производственный» Государственный музей керамики произошла в условиях нарастающей дискуссии о необходимости создания в СССР «производственного искусства». Одним из инициаторов этого направления стал художник-керамист А.В. Филиппов. Раннее имя Филиппова никогда не связывалось с Государственным музеем керамики, однако именно благодаря ему в структуре музея появилась художественно-промышленная лаборатория на базе которой не только ставились эксперименты по производству глазурей и керамических масс, но и был налажен выпуск продукции. Новизна статьи заключается в введении в научный оборот ранее не известных архивных документов, что позволяет проследить историю происхождения художественно-керамической лаборатории. Ранее считалось, что это структурное подразделение было открыто в Государственном музее керамики. Теперь нам известно, что первоначально лаборатория была образована А.В. Филипповым при керамическом факультете ВХУТЕМАСа, затем переведена в Институт силикатов, и лишь в 1928 г. была из института передана в музей. С появлением лаборатории произошел существенный сдвиг в векторе развития музея в сторону построения музея «производственного типа». Также удалось доказать, что Филипповым была разработана концепция показательно-производственного отдела в музее, на базе которого осуществлялась просветительская деятельность с элементами интерактива. Данные музейные компетенции станут востребованы в мировой музейной практике лишь во второй половине ХХ века, сто позволяет считать деятельность Государственного музея керамики в 1920- е гг. новаторской.

Ключевые слова: Государственный музей керамики, Филиппов, производственный музей, керамическая промышленность, история музеев, музееведение, Музей фарфора, производственное искусство, художественно-керамическая лаборатория, производственно-показательный отдел

Abstract: This article refers to previously unknown pages in the history of State Museum of Ceramics – its functioning as an industrial museum. The transformation of the Museum of Porcelain Art into the “industrial” State Museum of Ceramics took place in conditions of escalating discussion on the need for creating "industrial art” in the USSR. One of the initiators of such direction was the ceramic artist A. V. Filippov. His name earlier was not associated with the State Museum of Ceramics; however, Filippov contributed to the emergence of art-industrial laboratory in the museum structure, which not only experimented with manufacturing glazes and ceramic mixtures, but also set the production process. The novelty of this article lies in introduction into the scientific discourse of previously unknown archival documents, which allows tracing the history of origin of the art and ceramic laboratory. It was deemed that the structural division was opened in the State Museum of Ceramics. However, the laboratory was originally founded by A. V. Filippov at the Faculty of Ceramics of the Russian State Art and Technical School, then transferred to the Institute of Silicate Chemistry, and only in 1928 transferred from the Institute to the museum. The establishment of the laboratory has prompted a significant shift in the vector of development of the museum towards instusrial museum. It is also proven that Filippov developed the concept of exhibitory-manufacturing department in the museum, which included educational activity with interactive elements. These museum competencies would be in demand in the world museum practice only by the late XX century, which determines the activity of the State Museum of Ceramics during 1920s as innovative.

Keywords: Porcelain Museum, museology, museum history, ceramic industry, production museum, Filippov, State Museum of Ceramics, industrial art, art and ceramic laboratory, production and demonstration department

Аннотация: Исследование показывает опыт объективизации базовых характеристик пульсовых волн при диагностике по пульсу тибетской медицинской традиции. Опытный доктор – специалист по тибетской пульсовой диагностике может оценить функционирование организма (двенадцати внутренних органов и трех психофизиологических систем), ощупав пульс в шести точках пальпации на лучевых артериях обоих запястий пациента. Цель исследования «научить» пульсодиагностический прибор распознавать диагностически релевантные характеристики пульсовых волн. Данное исследование представляет собой попытку объективизировать основы пульсовой диагностики. Хотя пульсовая диагностика всегда была субъективным искусством талантливого врача, базовые знания ее могут стать частью объективной науки, поскольку в ее основе лежат реальные физические феномены. Метод. Статья представляет метод измерения пульса пульсодиагностическим прибором в условиях, создающих определенные предсказуемые реакции организма на внешний раздражитель, способствующий успокоению в данном случае системы rlung (ветра). В эксперименте принимала участие группа добровольцев. Заключение. Подобные эксперименты обеспечивает материал для анализа пульсовых волн, полученных при специально созданных условиях, что способствует разработке программного обеспечения для пульсодиагностического прибора и подтверждает, что объективизация основных положений пульсовой диагностики тибетской медицины возможна, хотя и в ограниченном объеме. Подобные исследования на материале тибетской медицинской традиции нигде еще не проводились. Работа состоит из трех частей: первая часть является обширным введением, в котором даются сведения о буддийской медицине и пульсовой диагностике, без которых трудно понять суть проведенных экспериментов; вторая часть посвящена собственно экспериментальным измерениям пульса с помощью пульсодиагностического прибора; третья часть — это заключение и выводы, сделанные из проведенных экспериментов.

Ключевые слова: предсказуемая реакция, пульсодиагностическая аппаратура, внешний стимул, экспериментальные измерения, пульсовая диагностика, базовые термины, тибетская медицина, однонаправленное созерцание объекта, поток сознания, объективизация основ пульсодиагностики

Abstract: The study shows the experience of objectification of the basic characteristics of pulse waves in the diagnosis of the pulse of the Tibetan medical tradition. An experienced doctor – specialist in Tibetan pulse diagnostics can assess the functioning of the body (twelve internal organs and three psychophysiological systems) by feeling the pulse at six palpation points on the radial arteries of both wrists of the patient. The purpose of the study is to "teach" a pulse diagnostic device to recognize the diagnostically relevant characteristics of pulse waves. This study is an attempt to objectify the basics of pulse diagnostics. Although pulse diagnostics has always been a subjective art of a talented doctor, its basic knowledge can become part of an objective science, since it is based on real physical phenomena. Method. The article presents a method for measuring the pulse with a pulse diagnostic device in conditions that create certain predictable reactions of the body to an external stimulus, contributing to the calming of the rlung (wind) system in this case. A group of volunteers took part in the experiment. Conclusion. Such experiments provide material for the analysis of pulse waves obtained under specially created conditions, which contributes to the development of software for a pulse diagnostic device and confirms that the objectification of the basic provisions of pulse diagnostics of Tibetan medicine is possible, albeit to a limited extent. Similar studies based on the material of the Tibetan medical tradition have not been conducted anywhere else. The work consists of three parts: the first part is an extensive introduction, which provides information about Buddhist medicine and pulse diagnostics, without which it is difficult to understand the essence of the experiments conducted; the second part is devoted to the actual experimental measurements of the pulse using a pulse diagnostic device; the third part is the conclusion and conclusions drawn from the experiments conducted.

Keywords: experimental measurements, pulse diagnostics, basic terms, tibetan medicine, unidirectional contemplation of an object, stream of consciousness, objectification of the basics of pulse diagnostics, external stimulus, pulse diagnostic equipment, predictable reaction

Аннотация: Предметом исследования являются особенности развития культурологии в России и Китае. Рассмотрены особенности развития культурологи в России и Китае. На основе сравнительного анализа исследований, посвященных истории, религии, языку и мышлению обозначенных двух стран, выявлены основные характеристики культурных особенностей России и Китая. Интерес к исследуемой теме вызван постоянными межкультурными контактами между Россией и Китаем на самом разном уровне, а также причинами и значением тесного соприкосновения различных культур в период глобализации и культурной интеграции. Целью исследования является сравнительный анализ особенностей развития китайской и российской культурологии.   Основными выводами проведенного исследования являются выявление особенностей развития российской и китайской культур, которое поможет более полноценно спрогнозировать будущее и потенциал каждой из них. Обосновывается вывод о том, что российской культуре свойственны особенности, характерные для западных цивилизаций, а китайская культура является типично восточной. В заключении делается вывод, что особенности развития культурологии в России состоят в тесной взаимосвязи с образованием и она носит интегративный характер (объединение положений из философии, социологии, психологии), в то время как в Китае особенность культурологи выражается в том, что она базируется на исследованиях в основе которых лежат идеи марксизма, неоконфуцианства и аксиологии. Проведенное исследование содержит в себе новизну, поскольку многие исследователи совершенно обоснованно сегодня ставят акценты на межкультурных диалогах. Именно эти процессы влияют на усовершенствование существующих знаний об особенностях российской и китайской культур.

Ключевые слова: культурология России, культурология Китая, специфика развития культурологии, сравнительный анализ, культура, перспективы развития культурологии, конфуцианство, неоконфуцианство, аксиология, культурология

Abstract: The subject of this research is the peculiarities of development of culturology in Russia and China. Based on comparative analysis of the studies dedicated to history, religion, language and mentality of both countries, the author reveals the key characteristics of cultural peculiarities of Russia and Chin. The interest towards this topic is substantiated by the existing cross-cultural contacts between Russia and China at various levels, as well as the factors and role of contiguity of different cultures in the period of globalization and cultural integration. The goal of this research consists in comparative analysis of the peculiarities of development of Chinese and Russian culturology. The author determines the peculiarities of development of the Russian and Chinese cultures, which allows forecasting the future and potential of both. The conclusion  is substantiated that Russian culture bears the traits characteristic to Western civilizations, while Chinese culture is typically Eastern. It is established that the peculiarities of development of culturology in Russia are closely related to education, and thus are of integrative nature (a combination of philosophical, sociological and psychological positions). The specifics of culturology in China is reflected in the fact that it is based on the ideas of Marxism, Neo-Confucianism and axiology. The conducted research contains the scientific novelty, since many scholars justifiably place emphasis on the cross-cultural dialogues. Namely these processes contribute to deepening the existing knowledge on peculiarities of Russian and Chinese cultures.

Keywords: Confucianism, culture, development prospects of cultural studies, comparative analysis, the specifics of the development of cultural studies, cultural studies of China, cultural studies of Russia, neo-Confucianism, axiology, cultural studies

Аннотация: Предметом исследования является эволюция целевых установок культурно-просветительской деятельности Всесоюзного общества "Знание", изменение концептуальных подходов к объединению советской интеллигенции в общественную организацию, которая была призвана поднять общекультурный уровень народных масс, распространять политические и научные знания в Советском Союзе. Особое внимание уделяется вопросу влияния целевых установок на функции, которые осуществляла эта общественная организация в советском обществе, а также на организационные основы и структуру самого Всесоюзного общества "Знание". На основе анализа изменения целей и задач, организационных основ и структуры Всесоюзного общества "Знание", закрепленных в разных редакциях Устава организации, автор определяет основные периоды в истории той культурно-просветительской организации. Исследование строится на сравнительном и функциональном анализе норм, закрепленных в уставных документах Всесоюзного общества "Знание", данных о деятельности организации. Автор разработал теоретическую концепцию анализа деятельности Всесоюзного общества «Знание», на основе которой предложил свою периодизацию истории Всесоюзного общества "Знание", выделив три периода в деятельности организации: 1947-1954 годы; 1954-1982 годы; 1982-1991 годы. В указанные периоды меняются концептуальные подходы к просветительской и организационной деятельности Всесоюзного общества «Знание», понимание его целей и задач, что ведет к изменению организационных основ и структуры Общества.

Ключевые слова: Общество Знание, КПСС, культурно-просветительская деятельность, агитация и пропаганда, марксистко-ленинское мировоззрение, коммунистическое воспитание, образование взрослых, массовая общественная организация, функции просветительской организации, лекторы

Abstract: The subject of this research is the evolution of target orientations of the cultural-educational activity of the All-Union Society “Knowledge”, transformation of the conceptual approaches towards integration of the Soviet intelligentsia into nonprofit organization that was called to raise the general cultural level of population, distribute the political and scientific knowledge in Soviet Union. Special attention is given to the question of the impact of target orientations upon the functions realized by the indicated nonprofit organization in Soviet society, as well as upon the organizational foundations and structure of the All-Union Society “Knowledge” itself. Leaning on the analysis of transformation of the goals and tasks, organizational foundations and structure of the All-Union Society “Knowledge”, established in various editions of the Charter of the organization, the author defines the key periods in the history of one or another cultural-educational organization. The author developed the theoretical concept of analysis of the activity of All-Union Society “Knowledge”, having suggested the original periodization of its history divided into three periods: 1947-1954; 1954-1982; 1982-1991. In accordance with the highlighted periods, took place the changes in conceptual approaches towards the educational and organizational activity of the All-Union Society “Knowledge”, understanding of its goals and tasks, which leads to transformation of the organizational foundations and structure of this Society.

Keywords: communist education, the Marxist-Leninist worldview, agitation and propaganda, cultural activity, CPSU, Society Znanie, adult education, mass public organization, functions of the educational organization, lecturers

Аннотация: Изучение и сохранение тувинской национальной культуры в настоящее время представляет собой одно из актуальных направлений культурной политики как Республики Тыва, так и Российской Федерации. Анализ научного дискурса выявил, что тувинская культура, в частности традиции народного костюма тувинцев, остается не полностью изученной. В статье предпринята попытка обзора тувинских этнографических коллекций одежды в музеях г. Санкт-Петербург. Приведены сведения об истории формирования данных коллекций, особенностей их изучения. На основе хронологического метода приведены сведения об истории формирования данных коллекций, особенностей их изучения. В данной статье традиционный костюмный комплекс тувинцев рассматривается как сложное культурное явление, в котором не наблюдается дихотомии по признаку материального и духовного. Обосновывается, что подлинные объекты историко-культурного наследия в виде элементов тувинского костюма сохраняются в музейных собраниях России. Что отражает современную социокультурную ситуацию, когда в среде бытования наблюдается руинированиетрадиционных технологий производства составляющих костюма – одежды, головных уборов, обуви и их декоративных деталей, а также утрата знаний о семантике декора.Предлагается периодизация комплектования тувинских этнографических коллекций конца XIX–начала XXвв. в российских музеях, в которых представлены элементы костюмного комплекса.

Ключевые слова: музейное дело, музей, национальный костюм, собирательская работа, этнографическая коллекция, тувинцы, Культурно-историческая память, шаман, головной убор шамана, этнография

Abstract: Examination and preservation of the Tuvan national culture at the present time is one of the relevant directions in the cultural policy of the Tyva Republic and Russian Federation. Analysis of the scientific discourse has determined that the Tuvan culture, particularly the tradition of folk costume, remains insufficiently studied. The article makes an attempt to view the Tuvan ethnographic collections of clothes in the museums of Saint Petersburg, as well as provides the data on the history of formation of such collections and peculiarities of their examination based on the chronological method. The traditional costume complex of Tuvans is considered as a complex cultural phenomenon that contains the dichotomies on the grounds of the material and spiritual. The author substantiates that the authentic objects of historical-cultural heritage in form of the elements of Tuvan costume are retained in the museum collections of Russia, which reflects the modern sociocultural situation with noticeable ruination of the traditional manufacturing technologies of the costume components – clothes, headgear, shoes, and decorative elements, as well as loss of the knowledge on the décor semantics. The article suggests the periodization of formation of the Tuvan ethnographic collections of the late XIX – early XX centuries in the Russian museums that exhibit the elements of costume complex.

Keywords: Shaman headgear, Shaman, museum object, museum, national costume, collecting work, ethnographic collection, Tuvans, Cultural and historical memory, ethnography

Аннотация: В качестве объекта в данной статье рассматривается художественное этническое наследие как явление культуры. Опредмеченные результаты художественных ремесел, имеющих место в традиционных культурах, в условиях современности утрачены в среде бытования и сохраняются преимущественно в музейных собраниях. Исследование базируется на результатах изучения музейных коллекций коренных малочисленных народов Сибири – шорцев и бачатских телеутов в 23-х музеях России полевых исследований, проводимых одним из авторов статьи в местах компактного проживания этих народов. Предметом исследования является определение специфики структуры художественной культуры шорцев и бачатских телеутов в рамках анализа предшествующей теоретической традиции. На основе структурно-функционального метода художественная этническая культура, коррелируемая с разными формами хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Сибири, анализируется с позиций следующих измерений: информационного (духовно-содержательного), институционального (организационно-структурного) и морфологического (зонально-видового). Основными выводами проведенного исследования является следующее: в связи с руинированием технологий производства в среде бытования предметов, характеризующих художественную этническую культуру, формулируется понятие «объект художественного наследия»; обозначаются методы презентации объектов художественного наследия в современном социокультурном пространстве, включающие интерпретацию смыслового содержания декора и технологий декорирования, их реконструкцию и трансляцию.

Ключевые слова: художественная культура, этничность, традиция, наследие, информационность, институциональность, морфологичность, актуализация, артефакт, музейный предмет

Abstract: The object of this research is the artistic ethnic heritage as a cultural phenomenon. The subjectified results of artistic crafts existing in the traditional cultures, in modern era remain preserved only as the museum compilations. The study is based on the results of examination of the museum collections of the indigenous people of Siberia – the Shors and Bachatsky Teleuts in the 23 Russian museums and field research conducted in the habitat of these peoples by one of the authors of this article. The subject of the work is the determination of specificity of the structure of artistic culture of the Shors and Bachatsky Teleuts within the framework of analysis of the antecedent theoretical tradition. Using the structural functional method, the artistic ethnic culture correlated with various forms of economic activities of the indigenous people of Siberia, is being analyzed from the perspective of the following dimensions: information (spiritual-conceptual), institutional (organizational-structural), and morphological (zonal-visual). The main conclusion consists in the fact that due the ruination of the production technologies within the environment of existence of the subjects characterizing the artistic ethnic culture, the authors formulate the notion of the “object of artistic heritage”; indicate the methods of presentation of the objects of artistic heritage in the modern sociocultural space,  which include interpretation of the conceptual content of décor and decorating technologies, their reconstruction and translation.

Keywords: morphological character, institutionalism, information, heritage, tradition, ethnicity, artistic culture, actualization, artifact, museum object

Аннотация: Целью данной статьи является анализ современных проблем этики научных публикаций. В статье рассматриваются основные принципы этики научных публикаций, а также причины возникновения нарушений в данной сфере. Авторы утверждают, что рассмотрение этики научных публикаций должно быть только в контексте этики науки в целом. Анализ этических принципов учёного и организации деятельности учёных в рамках научных институтов показывает, что нарушения принципов этики научных публикаций вытекают из несоответствия высоких моральных принципов и условий, в которых зачастую приходится работать учёным. В статье анализируются основные нарушения этики научных публикаций, такие как: фабрикация данных, плагиат, самоплагиат, ценовая политика журналов и другие. В статье показывается что, несмотря на противоречия между реальностью и идеальными принципами этики учёного, научным сотрудникам необходимо ориентироваться на эти принципы, чтобы добиться успехов в своей деятельности. В заключении делается вывод о том, что современные формы отчётности ученого и организация наукометрики способствуют росту нарушений этики научных публикаций.

Ключевые слова: этика науки, этика научных публикаций, Р. Мертон, плагиат, фабрикация данных, Дж. Займан, Научные журналы, самоплагиат, этика научных исследований, профессиональная этика

Abstract: The goal of this article is the analysis of current problems of the ethics of scientific publications. The authors examine the main principles of the ethics of scientific publications, as well as factors of emergence of violations in this sphere. It is stated that examination of the ethics of scientific publications must be realizes exceptionally in the context of science as a whole. Analysis of the ethical principles of a scholar and organization of activity among scholars within the framework of scientific institutions, demonstrates that violation of principles of the ethics of scientific publications result from the noncompliance of the high moral principles with the circumstances, which the scholars often are forced to work in. The article reviews the following major violation of the ethics of scientific publications: fabrication of data, plagiarism, self-plagiarism, pricing policy of journals, and others. The work indicates that despite the contradictions between the reality and ideal principles of ethics of a scholar, the scientific associates must lean on these principles in order to achieve success in their activity. Conclusion is made that the modern forms of reporting of scholars alongside the organization of scientometrics boost the increase in violation of the ethics of scientific publications.

Keywords: self-plagiarism, scientific journals, J. Ziman, data fabrication, plagiarism, R. Merton, publication ethics, scientific ethics, ethics of scientific research, professional ethics

Аннотация: Объектом исследования в статье является логическая культура. Предмет исследования – логическая культура преподавателя высшей школы. Автор определяет понятие логической культуры человека, рассматривает её критерии, главными из которых являются соблюдение в интеллектуально-речевой деятельности основных законов логики. Особое внимание уделяется анализу фрагментов из различных учебных пособий по философии, религиоведению, концепциям современного естествознания. В силу актуальности поднимаемых в статье вопросов она может быть интересна и полезна преподавателям высших и средних учебных заведений как в теоретическом, так и в практическом аспектах. Методом исследования в данной статье является анализ учебных текстов на предмет нарушения в них законов логики. Основные выводы автора заключаются в том, что логическая культура предполагает соблюдение основных законов логики в мышлении и речи, в устных и письменных текстах, особенно если они имеют образовательное значение, то есть адресованы учащимся в виде лекций, учебников, учебных пособий и т.д. Однако при тщательном анализе заметно, что в текстах таких книг существуют существенные недочёты вызванные неосознанным нарушением законов логики. Новизна статьи состоит в том, что в ней предпринята попытка анализа на предмет нарушения логических законов учебных текстов, которые являются источником знаний и должны быть эталоном для подражания во всех аспектах.

Ключевые слова: общий уровень развития, преподаватель, преподавательская деятельность, высшая школа, психолого-педагогическая культура, методика, логика, логическая культура, закон тождества, закон противоречия

Abstract: The research object of the present article is the logical culture. The subject of the research is the logical culture of a teacher at a higher school. The author defines concept of logical culture of the person, considers its criteria, main from which are observance in intellectual and speech activity of fundamental laws of logic. Special attention is paid to the analysis of fragments from various manuals on philosophy, religious studies, concepts of modern natural sciences. Owing to relevance of the questions which are brought up in article it can be interesting and useful to teachers of the highest and average educational institutions both in theoretical, and in practical aspects.Research method in this article is the analysis of educational texts regarding violation of laws of logic in them. The main conclusions of the author are that the logical culture assumes observance of fundamental laws of logic in thinking and the speech, in oral and written texts, especially if they have educational value, that is are addressed to pupils in the form of lectures, textbooks, manuals, etc. However in the careful analysis it is noticeable that in texts of such books there are essential defects caused by unconscious violation of laws of logic. Novelty of article consists that in it an attempt of the analysis regarding violation of logical laws of educational texts which are a source of knowledge is made and have to be a standard for imitation in all aspects.

Keywords: methodology, psycho-pedagogical culture, graduate school, teaching, teacher, the general level of personality development, logic, logical culture, law of identity, the law of contradiction