Аннотация: Предметом исследования является процесс введения образа северного оленя в бытие и быт древнесаамского населения. С позиции культурной преемственности ставится научная задача поиска культурологических подтверждений проживания древнесаамского народа (носителей южного генетического компонента саамского языка). Методом проведения работы является фиксирование элементов декора, проведение их непосредственного сравнения применительно к культуре и географического места расселения древнесаамского населения (носителей южного генетического компонента саамского языка). Географическим местом введения образа северного оленя в культуру древнесаамского населения определяется территория между Верхней Сухоной и Верхней Волгой. Анализ полученных данных даёт понимание культурологической ситуации в середине I тыс. до н. э. Образ северного оленя вводится как в декоративно-прикладное искусство, так и в культуру (в бытие и быт). Для более широкого рассмотрения вопроса проводится краткий анализ топонимов и климатических процессов того периода. Новизна данного научного исследования состоит в применении синтеза наук к вопросу понимания культурологических процессов, протекающих в среде древнесаамского населения в период его проживания между Верхней Сухоной и Верхней Волгой. Результатом работы является получение данных, конкретизирующих время и место введения образа северного оленя в культуру. Визуальное совпадение декоративных геометрических элементов в саамских узорах и в декоративных орнаментах региона даёт основания предполагать исторически общее основное культурное наследие в декоративно-прикладном искусстве изучаемого региона. Из анализа данных логично следует предположение, что процесс введения декоративного образа в культуру саамского народа происходил в изучаемом регионе в конкретизируемое синтезом наук, время. Вывод научной работы состоит в предоставлении культурологических подтверждений проживания древнесаамского населения на территории между Верхней Сухоной и Верхней Волгой и протекающим в это время процессом формирования культуры.

Ключевые слова: культура, саами, северный олень, треугольник, орнамент, миграция, резьба, наследие, узор, преемственность

Abstract: The subject of this research is the process of introducing the reindeer image into the life and culture of Old Sami people. From the perspective of cultural continuity, the author sets a scientific task to find culturological evidence of the existence of Old Sami people (native speakers of the southern genetic component of the Sami language). The method of conducing this research is the records of décor element, their direct comparison applicable the culture and geographical location of the settlement of Old Sami people. The territory between the Upper Sukhona and the Upper Volga Rivers is selected as geographical location for introduction of the reindeer image into the culture of Old Sami people. The analysis of acquired data gives outlook on the culturological situation in the middle of the 1st millennium BC. The reindeer image is introduced into decorative and applied art, as well as into the culture (lifestyle, household). For getting a broader perspective, the author carries the analysis of toponyms and climatic processes of this period. The novelty of this work consists in application of the synthesis of sciences to the question of comprehension of the cultural processes taking place within the environment of Old Sami people during their dwelling between the Upper Sukhona and the Upper Volga Rivers. The research result consists in acquisition of data that specify the time and place of introduction of the reindeer image into the culture of Old Sami people. The visual match of decorative geometric elements in the Sami decorative patterns and regional decorative ornaments gives grounds on the historically common main cultural heritage in the decorative and applied art of the indicated region. The conclusion lies in finding the culturological evidence of dwelling of the ancient Sami people in the territory between the Upper Sukhona and the Upper Volga Rivers, and the process of cultural development taking place during this period.

Keywords: pattern, heritage, carving, migration, ornament, triangle, reindeer, Sami, culture, continuity

Аннотация: Предметом исследования выступают технологии интеграции образовательных мигрантов в новую социокультурную среду города и университета. Авторы рассматривают проблему формирования средовой идентичности как условие повышения образовательной миграции в регионе. Цель исследования заключается в определении факторов, обусловливающих концентрацию образовательных мигрантов к новой социокультурной среде на примере университетов города Томска. Задачами исследования являлось изучение особенностей восприятия образовательными мигрантами города Томска и анализ механизмов, и анализ технологий адаптации образовательных мигрантов к новой социокультурной среде города. В качестве методов исследования выступали эссе о городе. Анализ результатов осуществлялся с помощью частотного и контент – анализа. Особым вкладом авторов в исследование является рассмотрение комплекса возможностей и направлений социокультурной адаптации образовательных мигрантов в регионе. На основе результатов двухэтапного исследования были выделены привлекательные и негативные факторы увеличения образовательной миграции в регион. Выделили основные направления работы для развития комфортной среды города как образовательного пространства.

Ключевые слова: образовательные мигранты, идентичность, среда города, адаптация, студенты, социокультурная среда, Томск, интеграция, программы, принимающие население

Abstract: The subject of this research is the techniques for integration of education migrants into the new sociocultural environment of the city and university. The authors review the problem of formation of environmental identity as a condition of increasing education migration in the region. The goal of this study consists in determination of factors substantiating the cluster of education migrants to the new sociocultural environment on the example of Tomsk universities. The research objectives are defined by examination of peculiarities of perception by education migrants of the city of Tomsk, as well as techniques of their adaptation to the new sociocultural environment. The author’s special contribution lies in consideration of the vectors of sociocultural adaptation of education migrants in the region. Based on the results of two-stage research, the author highlights the appealing and negative factors for increasing education migration to the region, as well as determines the strategies aimed at the development of comfort environment of the city as an educational space.

Keywords: Tomsk, sociocultural environment, students, adaptation, city environment, identity, educational migrants, integration, programs, host population

Аннотация: Предметом исследования являются деревянный декор элементов жилых домов северо-запада Костромской области и декоративные орнаменты вышивки и декорирования одежды, применяемые саамами на северных территориях современного проживания народа. Также рассматривается декор предметов, созданных в период раннего расселения славян в регионе. Особое внимание уделяется примерам явного совпадения элементов. Ставится научная задача поиска подтверждений проживания древнесаамского народа на территории северо-запада Костромской области РФ с позиции культурной преемственности. Методом проведения работы является фиксирование элементов декора, проведение их непосредственного сравнения. Анализ полученных данных даёт понимание параллелей в элементах декора народа, покинувшего территорию много поколений назад и в распространённых на этой территории современных узорах другого населения. На основе анализа выстраивается цепь логических рассуждений. Для более широкого рассмотрения вопроса ареала расселения древнесаамского населения проводится анализ топонимов. Новизна данного научного исследования состоит в изучении преемственности декоративных узоров различных народов, проживающих в разное время в локально одном общем ограниченном географическом ареале. Результатом работы является получение визуального совпадения элементов декоративных саамских узоров и декоративной домовой резьбы, что даёт основания предполагать общее исторически основное культурное наследие в декоративно-прикладном искусстве. Логично следует предположение, что основа декоративного орнамента была создана одним народом, в данном случае, древнесаамским населением региона, который впоследствии мигрировал из региона. Вывод научной работы состоит в предоставлении ещё одного подтверждения проживания древнесаамского населения на территории северо-запада Костромской области, но уже с позиций культурной преемственности.

Ключевые слова: декор, резьба, дом, наследие, народный, культура, ремесло, саамы, орнамент, миграция

Abstract: The subject of this research is the wooden décor of the elements of residential houses in the northwest of Kostroma Oblast and decorative ornaments of embroidery and garments applied by Sami people in the northern territories of their contemporary dwelling. The author examines the décor of items created during the period of early displacement of Slavic people in the region. Special attention is given to the examples of clear match up of the elements. The author searches for confirmations of dwelling of the ancient Sami population in the northwest of Kostroma Oblast of the Russian population from the perspective of cultural continuity. The research method is the direct comparison of décor elements. The analysis of acquired data allows pursuing parallels in the elements of décor of the population that abandoned the territory many generations ago, as well as in the widespread modern ornaments of other population in the same territory. The author structures a chain of logical considerations, carries out the analysis of toponyms for the more in-depth overview of the area of displacement of the ancient Sami population. The scientific novelty of this work lies in studying the continuity of decorative ornaments of various ethnic groups that at various time locally resided in the same geographic area. The research result lies in obtaining of visual match of the elements of the decorative Sami ornaments and woodcarving, which suggests that the cultural heritage in the field of decorative and applied arts is historically common. This leads to another assumption that the foundation of decorative ornament was created by one of the ethnic groups, in this case by the ancient Sami population of the region, which subsequently migrated from the region. The conclusion consists in providing additional confirmation of dwelling of the ancient Sami population in the northwest of Kostroma Oblast, but from the perspective of cultural continuity.

Keywords: ornament, Sami, crafts, culture, folk, heritage, house, carving, decor, migration

Аннотация: В статье рассматривается импровизация в танце в качестве способа развития творческого потенциала личности танцующего с позиции практикующего хореографа. Отмечается, что приемы импровизации в исполнительских видах творчества использовались еще в античные времена. В наши дни импровизация стала основой для некоторых направлений танца. Так, импровизация в танце связана с именами таких хореографов-новаторов как Айседора Дункан, Лои Фуллер, Бланш Эван, Рудольф Лабан и др., видевших в танцевальной импровизации путь к раскрытию бессознательного. Подчеркивается, что импровизация широко используется в различных танцах, в частности, народных, а также в танце модерн. В статье дан подробный анализ импровизационному началу в испанском танце фламенко, для которого импровизация является базовой характеристикой. Согласно результатам исследования, проведенного методами включенного наблюдения, а также анкетирования среди российских исполнителей танца фламенко, готовность импровизировать в танце возрастает пропорционально возрасту респондентов. Делается вывод о том, что импровизация в танце является критерием профессионализма исполнителя, способствует развитию его умственных и творческих способностей, психоэмоциональному раскрепощению. Сама импровизация в танце воспринимается исполнителями как психологический вызов, который они готовы принять. Подчеркивается также, что элементы танцевальной импровизации могут быть применимы в сфере образовательных технологий, например, при обучении иностранному языку.

Ключевые слова: танцевально-двигательная терапия, обучение иностранному языку, творческие способности, спонтанный танец, испанский танец фламенко, танцевальная импровизация, танец модерн, психологический вызов, креативность личности, психоэмоциональный

Abstract: This article examines the improvisation in dance as the way to develop creative potential of dancer’s personality from the standpoint of practicing choreographer. It is noted that the approaches to improvisation in the performative types of art were use back in the ancient times. Currently, improvisation is becoming the foundation for certain dance disciplines. Improvisation in dance is associated with such prominent innovative choreographers as Isadora Duncan, Loie Fuller, Blanche Evan, Rudolf von Laban, and others, who saw dance improvisation as the way to discovering the unsconsious. It is underlined that improvisation is widely used in various dances, including folk and modern. The author presents a detailed analysis of improvisational beginning in the Spanish Flamenco dance, which is based mostly on improvising. According to the study conducted via overt observation and surveying of the Russian Flamenco performers, the readiness for improvising increases proportionally with age of the respondents. It is concluded that improvisation in dance is the criterion for performer’s professionalism, contributes to the development of his intellectual and creative abilities, as well as emotional empowerment. Performers themselves perceive improvisation as the psychological challenge they are able to take. The author also  discovers that the elements of dance improvisation can be implemented in educational sphere, for example, in teaching foreign languages.

Keywords: psychological challenge, modern dance, dance and movement therapy, foreign language teaching, creative abilities, spontaneous dance, Spanish flamenco dance, dance improvisation, personal creativity, psycho-emotional

Аннотация: Объектом исследования являются базовые, антропологически значимые концепты "здоровье" и "болезнь". Предмет исследования – связанные с этими концептами в современной русской культуре цветовые ассоциации. Автор подробно рассматривает интенсивность цветовых ассоциаций (этот показатель оценивался на основе количества совпадений цветовых выборов для каждого понятия у разных респондентов), анализирует корреляции ассоциаций с цветовым тоном и различными группами оттенков (светлыми, чистыми, темными), выявляет связь понятий с ахроматическими цветами – белым, серым, черным. Особое внимание уделяется культурологической экспертизе установленных ассоциативных связей. Исследование проводилось методом эксперимента, в котором приняли участие 100 русскоязычных респондентов (М=36, F=64, средний возраст 23,73). Палитра эксперимента содержала 27 цветовых образцов системы NCS. Участникам эксперимента предлагалось выбрать для каждого из понятий наиболее подходящие цветовые образцы. Проведенное исследование позволило выявить устойчивые ассоциации концепта "болезнь" с темными зелено-желтыми и желтыми оттенками, которые в русской культуре ассоциируются с разложением, распадом, гниением. В структуре хроматического образа концепта "здоровье" выделены два ядра: в красно-желтой и зеленой частях спектра. Ядро в красно-желтой части спектра соотносится с образом здорового человека, который в русской лингвокультуре семантически связан со здоровым цветом лица и естественным румянцем. Доминирование зеленых оттенков объясняется устойчивым взаимодействием в русской национальной концептосфере понятий "здоровье" и "природа". Новизна исследования заключается в количественной характеристике хроматической структуры концептов "здоровье" и "болезнь"; определении тона, светлоты, насыщенности оттенков, формирующих цветовые ассоциации, и визуализации полученных ассоциативных связей.

Ключевые слова: цвет, концепт, здоровье, болезнь, перцептивный образ, эксперимент, ассоциативная связь, цветовые ассоциации, социокультурное исследование, русская культура

Abstract: The object of this research is the basic, anthropologically significant concepts of “health” and “sickness”. The subject of this research is the color associations in the modern Russian culture related to these concepts. The author carefully examines the intensity of color associations (this factor was assessed based on the number of color matches for each concept among various respondents), analyzes the correlation of associations with the color hue and diverse groups of shades (light, clear, dark), and determines the link between the concepts with achromatic colors – white, gray, and black. Special attention is given to the culturological expertise of the established associative connections. The research was conducted through the method of experiment, involving 100 Russian-speaking respondents (M=36, F=64, average age 23.73). The pallet consisted of 27 color samples from the Natural Color System (NCS). The participants were offered to select the most appropriate color samples for each concept. The conducted research allowed revealing the tolerant associations of the concept of “sickness” with dark green-yellow and yellow shades, which in the Russian culture indicate the decay, decomposition, deterioration. The structure of the chromatic image of the concept of “health” highlights two cores: in the red-yellow and green parts of the pallet. The core in the red-yellow part correlates with the image of a healthy person that in the Russian linguocultue semantically relates to healthy color of the face and natural blush. Prevalence of the green shades is explained by steady interaction in the Russian national sphere of concepts of the notions “health” and “sickness”. The scientific novelty of this work lies in quantitative characteristics of chromatic structure of the concepts of “health” and “sickness”; identification of the hue, lightness, saturation of the shades that form color associations and visualization of the acquired associative connections.  

Keywords: associative link, experiment, perceptual image, sickness, health, concept, color, color associations, sociocultural research, Russian culture

Аннотация: Статья представляет собой исследование двух кейсов фестивалей кино в Волгограде (Артхаус-фестиваль «Кино без границ», 2009–2015 гг., и Дни германских и российских короткометражных фильмов «Вкратце!», 2013–2015 гг.), анализ опыта их проведения с целью выявления роли фестивалей для социокультурной среды и востребованности у целевой аудитории. Статья содержит исторический обзор кинофестивалей с 2000-х гг., их анализ как социокультурных проектов (цели, содержание, управленческие аспекты), рассмотрение их в контексте городской культурной среды. Авторы статьи имеют непосредственное отношение к организации и проведению анализируемых проектов, поэтому прибегают к самоописанию деятельности и рефлексии собственного опыта, перекрестному анализу. Результаты реализации проектов в региональном культурном контексте исследуются с социокультурной позиции, при анализе используется социологический инструментарий. Авторы приходят к выводам относительно социальной и культурной значимости кинофестивалей, сущностных особенностей, принципов организации и выполняемых функций фестивалей в провинции. Среди наиболее значимых ролей фестивалей выделяется гуманитарная, состоящая в формировании ценностных ориентаций, профессиональных, коммуникативных и иных культурных компетенций аудитории, а также воспроизводство культурной среды города. Статья значима как с точки зрения вклада в летопись художественной жизни Волгограда, так и для использования изложенных результатов в практике социокультурного проектирования.

Ключевые слова: кинофестиваль, фестиваль, социокультурный проект, современная художественная культура, культурная среда, социокультурные функции, авторское кино, коммуникация, провинция, социология культуры

Abstract: This article presents the study the two cases of film festivals in Volgograd (Arthouse festival “Films with No Limits” in 2009-2015, and days of German and Russian featured films “Briefly!” in 2013-2015), as well as the analysis of experience of holding these festival for the purpose of determining their role for the sociocultural environment and demand among the targeted audience. This work contains a historical review of film festivals since 2000’s, their evaluation as the sociocultural projects (goals, contents, management aspects) in the context of the urban cultural environment. The authors of this article have a direct connection to the organization and hosting of these projects, thus they resort to self-description of the activity and reflection of their personal experience, as well as conduct a cross-reference analysis. The authors make conclusions on the social and cultural importance of the film festivals, their conceptual peculiarities and their role in the province. Among the most significant roles, the author highlight the humanitarian, which consists in formation of the value orientations, professional communicative and other cultural competencies of the audience, and also contribute into the reproduction of the urban cultural environments. This article is relevant from the perspective of its contribution into the chronicle of the cultural life of the city of Volgograd, as well as practical application of the presented results in sociocultural development.

Keywords: Sociocultural project, Contemporary art culture, Cultural environment, Sociocultural functions, Auteur cinematography, Communication, Province, Sociology of culture, Festival, Film festival

Аннотация: Объектом исследования является музыкальная звукозапись как система социокультурных коммуникаций. Предметом публикации является отдельный сектор балканского вектора социокультурного развития музыкальной поп-культуры. В статье изложен анализ становления и развития поп- и рок-музыки в Болгарии и Румынии. Представлен подробный анализ истоков развития болгарской и румынской рок-сцены. С позиции развития социокультурных коммуникаций в музыкальной сфере автором проанализирована история систем грамзаписи: болгарской и румынской. Автором подробно освещены малоизученные страницы истории болгарской и румынской бит- (рок-)музыки, рассмотренные в контексте особенностей звукозаписи. Проблемы изучения истории болгарской и румынской бит-, поп- и рок-музыки в артефактах грамзаписи рассматриваются во взаимосвязи различных интерпретаций. Автор ведет научный поиск, опираясь на наиболее значимые идеи, принадлежащие к различным областям современного гуманитарного знания, где приоритетом выступает сравнительно-историческая методология. Автор пришел к выводу о том, что фактически рок-музыка стала неофициальным центром особой социально-коммуникационной системы, вокруг чего в условиях социализма в Болгарии и Румынии (как и в других странах «Восточного блока») сформировались разнородные молодежные субкультуры. Данный процесс как следствие научно-технической модернизации бытовой культуры больших городов дополнительно был детерминирован расширением доступа к зарубежной музыке. Особым вкладом автора в исследование темы является вывод, что для систем звукозаписи Болгарии и Румынии общим было наличие единого государственного производителя фонографической продукции, которые были монополистами соответствующих национальных рынков музыкальной звукозаписи. В заключении автором акцентируется внимание на том, что глобальная индустрия рекординга требует модернизации коммуникационной платформы и формирования новой формулы организации звукозаписи и межкультурной коммуникации. В этой связи очерчены проблемы формирования стратегий антикризисных коммуникаций в музыкальной индустрии посткоммунистических стран – Болгарии и Румынии.

Ключевые слова: Болгария, Восточная Европа, Социалистический блок, Звукозаписывающие коммуникации, Грампластинка, Рок-культура, Бит-музыка, Румыния, Завод грампластинок, Лейбл звукозаписи

Abstract: The object of study is a musical recording as a system of socio-cultural communications. The subject of this publication is a separate sector of the Balkan vector socio-cultural development of musical pop culture. The article describes the analysis of the formation and development of pop and rock music in Bulgaria and Romania. In this article detailed analysis of the origins of the Bulgarian and Romanian rock scene. From the standpoint of the development of socio-cultural communication in the music industry authors analyzed the history record systems: Bulgarian and Romanian. The author discussed in detail lesser known pages of the history of the Bulgarian and Romanian beat-(rock) music discussed in the context of the recording features. Problems of studying the history of the Bulgarian and Romanian beat-, pop and rock music in artefacts record considered in conjunction various interpretations. The author conducts scientific research, based on the most significant ideas belonging to different areas of modern humanities, where the priority appears comparative historical methodology. The author concludes that actually rock music became the unofficial center of the special social and communication system around which under socialism in Bulgaria and Romania (as well as in other countries «Eastern Bloc») formed heterogeneous youth subcultures. The process is as a result of scientific and technical modernization of everyday culture of big cities was further deterministic increased access to foreign music. Special contribution of the author in the study topics is concluded that for the recording systems of Bulgaria and Romania were the common presence of a single state manufacturer phonographic production, which had a monopoly of relevant national market for music recording. In conclusion, the author focuses on the fact that the global record industry requires modernization communications platform and the new formula organization recording and intercultural communication. In this context, the problem of forming strategies outlined crisis communications in the music industry of post-communist countries – Bulgaria and Romania.

Keywords: Factory Records, Romania, Beat Music, Gramophone Record, Rock Culture, Sound Recording Communications, Socialist Bloc, East Europe, Bulgaria, Record Label

Аннотация: Основным компонентом звуковой культуры является аудиозапись. Крупномасштабная структура массового рекординга является одной из самых обсуждаемых тем среди производителей фонограмм для построения «концепции новой музыкальной индустрии», что говорит об актуальности темы. Объектом исследования является культура музыкальной индустрии со своими специфическими корпоративными правилами и особенностями. Предметом данной публикации являются лейблы как субъекты фонографического бизнеса в системе музыкальной индустрии. С позиции аудиовизуальной культуры и общих принципов корпоративного права проводится исследование лейблов как производителей фонографической продукции. Построена типология лейблов и определено их место в музыкальном бизнесе. Особое внимание уделяется анализу структурно-функциональных моделей лейблов. Выявлены корпоративные связи основных субъектов звукозаписывающего бизнеса. Междисциплинарный характер изучения феномена фонографической культуры, также научного описания данного явления, обусловил применение в исследовании методологического инструментария различных гуманитарных наук. Методологическую основу исследования составляет синергетический подход, предполагающий видение лейбла в качестве основного элемента системы звукозаписывающих коммуникаций. Новизна исследования заключается в научном обосновании положения, согласно которому рекординговые учреждения являются составным, большей частью организационным элементом системы звукозаписи, включенной в общую систему культуры музыкальной индустрии. Описана структура музыкально-издательских корпораций и выявлены коммуникационные закономерности функционирования рекорд-лейблов в глобальной системе шоу-бизнеса. В коммуникациях массового рекординга основным структурным звеном выступают издательства (компании, корпорации, фирмы, лейблы и т.п.) и звукозаписывающие и издательские организации разных форм собственности (студии звукозаписи, полиграфические предприятия и т.п.), каждое из которых функционируют на основании своих уставов (положений), которыми определяется цель, задача, функции и порядок деятельности в сфере музыкального бизнеса и сопредельных областях.

Ключевые слова: фонографическая культура, музыкальная звукозапись, звукозаписывающие корпорации, лейбл, мейджор, саблейбл, исполнители и репертуар, фирма звукозаписи, музыкальная индустрия, рок-бизнес

Abstract: Audio recording is the main component of phonographic culture. The object of the present research is the music industry culture with all its corporate rules and features. The subject of the present research is labels as a part of phonographic business in the music industry from the piont of view of audiovisual culture. The typology of labels was studied and their structural and functional models were characterized. Corporate ties between the main actors of the recording business were identified. Due to the interdisciplinary nature of the phenomenon of phonographic culture, the researcher had to apply methodological instruments of different humanitarian sciences. The methodological basis of the research involves the synergetic approach viewing label as the main element of sound-recoding communication. The novelty of the research is caused by the fact that the author provides the scientific evidence proving that sound-recording establishments constitute a major part of the sound-recording system involved in the general system of the music industry culture. The researcher describes the structure of music-recording corporations and defines communicative patterns of record labels in the global system of show business.

Keywords: major, label, sound-recording corporations, music sound recording, phonographic culture, sub-label, artists and repertiore, sound-recording company, music industry, rock business

Аннотация: Предмет исследования - стратегии коррупционного поведения современных россиян и возможные культурные глубинные основы этих стратегий. На материале анализа современных теорий коррупционного поведения и культурных текстов советских литераторов, кинематографистов, современных российских писателей рассматриваются культурные основания социальных коммуникаций, укорененные в архаическом и традиционном русском культурном пространстве. Современные российские социальные коммуникации содержат культурные практики, связанные с дарением и пированием. Различие между стратегиями коррупционного поведения и культурными практиками дарения и пирования имеет принципиальный характер и должно быть учтено в современном российском социальном управлении. Методология исследования связана с концептуальным анализом текстов культурных антропологов, в том числе изучающих экономические и социальные аспекты дарения. Применялась герменевтика культурных текстов, художественных репрезентантов советской мифологической картины мира и русского национального образа мира. Научная новизна исследования связана с выявлением взаимообусловленности советской мифологической картины мира, русского национального образа мира с экономикой и социальными коммуникациями дара, пира. Показывается, что правовые механизмы преодоления негативных последствий коррупционного поведения недостаточны. Необходимо внедрять культурные практики, основанные на архаичных и традиционных ценностях, но трансформированные к новым социальным коммуникациям и новым стратегиям социального управления.

Ключевые слова: культурные исследования, социальные коммуникации, Россия, коррупционное поведение, советский кинематограф, советская литература, современная российская литература, экономика дара, социальное управление, культурные практики

Abstract: Object of research is the strategy of corruption behavior of modern Russians and possible cultural deep bases of these strategy. On material of the analysis of modern theories of corruption behavior and cultural texts of the Soviet writers, cinematographers, modern Russian writers the cultural bases of social communications implanted in archaic and traditional Russian cultural space are considered. The cultural practicians connected with donation and a pirovaniye contain modern Russian social communications. Distinction between strategy of corruption behavior and cultural practicians of donation and a pirovaniye has basic character and has to be considered in modern Russian social management. The methodology of research is connected with the conceptual analysis of texts of the cultural anthropologists including studying economic and social aspects of donation. The hermeneutics of cultural texts, art reprezentant of the Soviet mythological picture of the world and the Russian national image of the world was applied. Scientific novelty of research is connected with detection of interconditionality of the Soviet mythological picture of the world, the Russian national image of the world with economy and social communications of gift, a feast. Is shown that legal mechanisms of overcoming of negative consequences of corruption behavior are insufficient. It is necessary to introduce the cultural practicians based on archaic and traditional values, but transformed to new social communications and new strategy of social management.

Аннотация: Рассматриваются конкретные особенности русской эмигрантской речи представителей первой «волны» русской эмиграции в иностранном окружении, свидетельствующие о глубоких изменениях в русском языке и национальном самосознании потомков этой «волны» в конце ХХ века. Сегодня многими исследователями ощущается определенный концептуальный вакуум, и они все громче говорят о необходимости пересмотра и переосмысления старых концептуальных подходов к анализу феномена «русская эмиграция». Этот вакуум не в последнюю очередь связан с вопросом, в каких терминах и категориях описывать культурно-исторический феномен диаспоры – в категориях национальной истории и / или коллективной памяти – общей и параллельной, или в категориях развиваемой ныне транснациональной истории? Установка на возвращение в Россию предопределила постоянную и разнообразную по формам и методам борьбу Русского Зарубежья за сохранение национального самосознания, одним из самых очевидных проявлений которого является осознание своей этнической принадлежности. В этой борьбе культура в целом и ее языковые аспекты, в частности, имели первостепенное значение. Стремление к сохранению русской диаспорой своей этнокультурной идентичности способствовало оформлению идеи национального возрождения. Эта идея была нацелена на возрождение прежней, дореволюционной России и содержала сильную социокультурную доминанту, включающую в себя: понятие единства (в православии опирающееся на понятие соборности); служения обществу (в данном случае – эмигрантскому сообществу, которое понималось как «малая Родина»); жертвенности; сохранения прежних национально-культурных традиций.

Ключевые слова: А.П. Евдокимов, билингвизм, культуроведение, М.Г. Попруженко, межкультурная коммуникация культура, национальное самосознание, образование русский язык, русская эмигрантская речь, русская эмиграция, языкознание

Abstract: The article is devoted to the peculiarities of the Russian immigration speech of the 'first wave' that reflect profound changes in the Russian language and national identity of their descendants at the end of the XX century.  Today many researchers speak of a certain gap in conceptual grounds and emphasize the need for reconsideration and new undestanding of the old conceptual approaches to the analysis of the phenomenon 'Russian immigration'. First of all, this is the question about what terms and categories the cultural and historical phenomenon of the diaspora should be described in. Should it be described in terms of national history and/or collective memory or in terms of trans-national history being developed nowadays? Their desire to return to Russia predetermined the constant and varied in form and method battle of the Russian migration for preservation of their national identity. Culture had the primary importance in this battle. Attempts of the Russian diaspora to preserve their ethnocultural identity created grounds for the idea of the national rebirth. That was the idea about the revival of the previous, prevolutionary Russia and entailed a strong socio-cultural dominant including the concept of the national unity (Sobornost in Orthodoxy), service to the community (immigration community understood as the 'small homeland'), sacrifice and protection of the previous national and cultural traditions. 

Keywords: A. Evdokimov, bilingualism, cultural studies, M. Popruzhenko, cross-cultural communication, culture, national identity, education, the Russian language, Russian immigration speech, Russian immigration, study language