Аннотация: В настоящей статье акцент сделан на выявлении некоторых точек сопряженности культуры и цивилизации, при этом проблема состоит в том, что довольно часто такое соотношение дискутируется на уровне обобщения тех или иных исследовательских позиций, однако оно по-прежнему нуждается в более объективированной рецепции. На этом основании вопрос о соотношении культуры и цивилизации рассматривается через механизм "центрации" ценностей. Таким образом, именно через данный механизм возможно установить наиболее четкие критерии сопряженности культуры и цивилизации, показав при этом, насколько ценностные структуры подвержены трансформации в результате такого соотношения    Основными выводами проведенного исследования являются следующие положения: 1) проанализированы некоторые методологические возможности идентификации сопряженности культуры и цивилизации; акцент сделан на цивилизационном и ценностно-интериоризационном подходах; 2) выявлены некоторые нюансы ценностного структурирования современного развития культуры и цивилизации; 3) механизм "центрации" ценностей рассматривается как наиболее действенный способ дифференциации ценностей в пространстве культуры и пространстве цивилизационного развития; 4) под "центрацией" ценностей понимается перераспределение ценностей в условиях культурно-цивилизационного развития современности (само понятие "центрации" ценностей введено нидерландской исследовательницей Аннамарией Хаген); 5) в целях характеристики ценностных трансформаций используются результаты Всемирного обзора ценностей.

Ключевые слова: ценности, культура, цивилизация, трансформация ценностей, кризис культуры, цивилизационное развитие, система ценностей, система норм, цивилизационный подход, Всемирный обзор ценностей

Abstract: In this article, the emphasis is placed on identifying some points of conjugacy of culture and civilization, while the problem is that quite often such a relationship is discussed at the level of generalization of certain research positions, but it still needs a more objectified reception. On this basis, the question of the relationship between culture and civilization is considered through the mechanism of "centralization" of values. Thus, it is through this mechanism that it is possible to establish the most clear criteria for the conjugacy of culture and civilization, while showing how value structures are subject to transformation as a result of such a relationship, the main conclusions of the study are the following: 1) some methodological possibilities of identifying the conjugacy of culture and civilization are analyzed; emphasis is placed on civilizational and value-interiorization approaches; 2) some nuances of value structuring of the modern development of culture and civilization are identified; 3) the mechanism of "centralization" of values is considered as the most effective way of differentiating values in the space of culture and the space of civilizational development; 4) under The "centralization" of values is understood as the redistribution of values in the conditions of cultural and civilizational development of modernity (the very concept of "centralization" of values was introduced by the Dutch researcher Annamaria Hagen); 5) in order to characterize value transformations, the results of the World Values Survey are used.

Keywords: World Values Survey, civilizational approach, the system of norms, value system, civilizational development, cultural crisis, transformation of values, culture, civilization, values

Аннотация: Предметом исследования являются основные и фоновые институциональные факторы медицинского туризма. Доказывается, что в качестве фоновых факторов выступает, в том числе, комплекс этнокультурных компонентов, включение которых в практику явления может значительно повысить привлекательность принимающей территории. Особое внимание уделено такому фактору, как этнокультурная подготовка медицинского туриста к пребыванию в иной среде в плане социального взаимодействия. Подчеркивается важность предлагаемого подхода во всех видах и формах медицинского туризма: оздоровительном/лечебном/медицинском, въездном, выездном, внутреннем (с учетом полиэтничности нашей страны). Проведенные социологические измерения (фокус-групповые дискуссии, массовый опрос) показали, что такая работа с пациентами не осуществляется. Лечебно-оздоровительные практики включают в себя взаимодействие двух социальных групп – пациента и медицинский персонал. В случае медицинского туризма вторая из групп дифференцируется на две подгруппы – медицинский персонал и специалисты туриндустрии. Установлено, что единая схема обеспечения процесса на уровне коллегиального взаимодействия этих двух подгрупп вообще отсутствует.     Новизна исследования состоит в актуализации данного противоречия и обосновании целесообразности этнокультурной подготовки медицинского туриста к пребыванию в иной среде в плане социального взаимодействия в контексте мультикультурализма. Автор статьи приходит к выводу о необходимости создания экспертного формирования на региональном уровне, что могло бы обеспечить комплексность взаимодействия обеих подгрупп на основе частно-государственного партнерства и достигнуть более емкого включения этнокультурного потенциала территории в медицинский продукт. Это ставит задачу дополнительной подготовки туристских специалистов конкретно для медицинского туризма, - для работы с пациентами в направлении ознакомления их с этнокультурными особенностями принимающего локуса и с вариантами моделей взаимодействия между врачом и пациентом.

Ключевые слова: медицинский туризм, институциональные факторы, этнокультура, социальные группы, социальное взаимодействие, этнокультурная подготовка, мультикультурализм, инкультурность, Витч, туристское сопровождение

Abstract: The subject of the study is the main and background institutional factors of medical tourism. It is proved that the background factors are, among other things, a complex of ethno-cultural components, the inclusion of which in the practice of the phenomenon can significantly increase the attractiveness of the host territory. Special attention is paid to such a factor as the ethno-cultural preparation of a medical tourist to stay in a different environment in terms of social interaction. The importance of the proposed approach in all types and forms of medical tourism is emphasized: health/medical, inbound, outbound, domestic (taking into account the polyethnicity of our country). The conducted sociological measurements (focus group discussions, mass survey) showed that such work with patients is not carried out. Health and wellness practices include the interaction of two social groups – the patient and the medical staff. In the case of medical tourism, the second of the groups is differentiated into two subgroups – medical personnel and specialists of the tourism industry. It is established that there is no unified scheme for ensuring the process at the level of collegial interaction of these two subgroups at all. The novelty of the research consists in actualizing this contradiction and substantiating the expediency of ethno-cultural preparation of a medical tourist to stay in a different environment in terms of social interaction in the context of multiculturalism. The author of the article comes to the conclusion that it is necessary to create an expert formation at the regional level, which could ensure the complexity of the interaction of both subgroups on the basis of public-private partnership and achieve a more capacious inclusion of the ethnocultural potential of the territory in the medical product. This poses the task of additional training of tourist specialists specifically for medical tourism - to work with patients in the direction of familiarizing them with the ethnocultural features of the receiving locus and with variants of models of interaction between a doctor and a patient.

Keywords: inculturality, multiculturalism, ethno-cultural training, social interaction, social groups, ethnoculture, institutional factors, medical tourism, Vitch, tourist support

Аннотация: В статье разбирается концепция секьюритизации с точки зрения социальной философии, определяется необходимость отказа от объективизма или крайнего конструктивизма при анализе данного понятия. Анализируются предпосылки формирования ценности безопасности, а также основные формы секьюритизации, распространенные в современном обществе риска, в частности, военная, политическая, социальная, экономическая и экологическая секьюритизации. Особый упор делается на исследовании социальных условий реализации стратегии секьюритизации. Объектом исследования является феномен секьюритизации как социально-философский феномен, а предметом исследования – мнемоническая секьюритизация как новая форма обращения к проблеме безопасности в условиях современного общества риска.    Вводится авторское понятие секьюритизации как социальной практики, основанной на готовности сообщества воспринять определенный природный или социальный феномен как объективно существующую угрозу. В качестве принципиально нового вида секьюритизации рассматривается мнемоническая секьюритизация, предполагающая стремление представить символически значимые образы прошлого как объект воздействия со стороны идеологических оппонентов. Особый вклад в проблематику исследования определяется выявлением связей между процессами трансформации коллективных сообществ и возникновением рисков коллективной идентичности, что находит выражении в формировании представлений о необходимости онтологической безопасности и делегировании полномочий защиты данной формы безопасности со стороны политических субъектов, прежде всего, государства.

Ключевые слова: секьюритизация, общество риска, безопасность, коллективная память, образ прошлого, мнемоническая секьюритизация, практика, динамика, риск, угроза

Abstract: The article examines the concept of securitization from the point of view of social philosophy, determines the need to abandon objectivism or extreme constructivism in the analysis of this concept. The prerequisites for the formation of the security value are analyzed, as well as the main forms of securitization common in modern risk society, in particular, military, political, social, economic and environmental securitization. Special emphasis is placed on the study of the social conditions for the implementation of the securitization strategy. The object of the study is the phenomenon of securitization as a socio-philosophical phenomenon, and the subject of the study is mnemonic securitization as a new form of addressing the problem of security in a modern risk society. The author introduces the concept of securitization as a social practice based on the willingness of the community to perceive a certain natural or social phenomenon as an objectively existing threat. Mnemonic securitization is considered as a fundamentally new type of securitization, which presupposes the desire to present symbolically significant images of the past as an object of influence from ideological opponents. A special contribution to the problems of research is determined by the identification of links between the processes of transformation of collective communities and the emergence of risks of collective identity, which is expressed in the formation of ideas about the need for ontological security and the delegation of powers to protect this form of security by political actors, primarily the state.

Keywords: dynamics, practice, mnemonic securitization, image of the past, collective memory, security, risk society, securitization, risk, threat

Аннотация: Объектом исследования являются этносоциальные отношения, как конструктивное и деструктивное явление современной человеческой цивилизации. Предмет – идентичность, являющаяся одной из характерных основ этноса и ее структура. Автор поставил цель на основе результатов анализа теории и практики формирования и проявления этнической идентичности выявить и классифицировать те ее характерные элементы, которые оказывают фундаментальное влияние на систему межэтнической коммуникации. Теоретическую базу составили совокупность научных работ отечественных и зарубежных ученых, рассматривающих процесс формирования этноса и этносоциальных отношений, результаты социологических исследований и статистических данных как по России, так и другим странам мира. Новизна работы и ее результатов определяются оригинальным подходом к выявлению фундаментальных элементов структуры этнической идентичности, их классификацией, изучению ее системных связей с природой современных этносоциальных отношений. Основной научный вывод заключается в том, что природа современных этносоциальных отношений лежит в отстаивании этнической общностью своей идентичности, проявляющейся в ее фундаментальных элементах. Результаты, полученные в ходе исследования, позволяют сделать вывод, что идентичность играет существенную роль в формировании этноса, тесно переплетается с ее другими характеристиками и имеет свою определенную структуру фундаментальных элементов, которые автор классифицировал на три группы: нарицательность и ее генезис, параферналия и исторический ареал. В условиях межэнической коммуникации этнос предпринимает всесторонние действия по обеспечению безопасности своей идентичности.

Ключевые слова: этнос, социум, социальные отношения, идентичность, социокультурный фактор, примордиализм, конструктивизм, инструментализм, цивилизация, культура

Abstract: The object of this research is ethnosocial relations as the constructive and destructive phenomenon of modern human civilization. The subject of this research is identity as one of the distinctive foundations of ethnos and its structure. Based on the results of analysis of the theory and practice of formation and manifestation of ethnic identity, the author aims to determine and classify such characteristic elements that have a fundamental impact upon the system of interethnic communication. Theoretical framework for this research is comprised of scientific works the Russian and foreign scholars dealing with the process of the formation of ethnos and ethnosocial relations, results of sociological research, and statistical data for Russia and foreign countries. The novelty consists in the original approach towards determining the fundamental elements of the structure of ethnic identity, their classification, examination of their systemic links with the nature of modern ethnosocial relations. The conclusion is drawn that the nature of modern ethnosocial relations lies in defending its identity by the ethnic community, which manifests in its fundamental elements. The acquired results indicate that identity plays an essential role in the formation of ethnos, is deeply intertwined with its other characteristics, and has a particular structure of fundamental elements classified by the author into three groups: nomenclature and its genesis, paraphernalia, and historical area. In the conditions of interethnic communication, ethnos takes comprehensive actions on securing its identity.

Keywords: constructivism, primordialism, socio-cultural factor, identity, social relations, society, ethnos, instrumentalism, civilization, culture

Аннотация: В данной статье рассматривается потенциал искусства в консолидации общества по этническим основаниям. Это сказывается на устойчивости развития регионов, результатах обмена социокультурным опытом между поколениями носителей культуры и в целом на преодолении серьезных социально-экономических и социально-политических проблем. Предметом исследования явилась этноконсолидирующая роль искусства. Теоретико-методологические основания данного ракурса исследования связываются с направлением этноискусствознания. Статья основана не только на теоретическом рассмотрении указанного вектора, но и на результатах проведенного эмпирического исследования: экспертного опроса административных сотрудников учреждений культуры, искусства и образования (трансграничные регионы России: Алтайский край, Республика Алтай, Кемеровская область, Казахстана: Павлодарская и Восточно-Казахстанская области) (n=120); экспертных опросов должностных лиц органов государственной власти и органов местного самоуправления, ответственных за реализацию региональных и муниципальных программ сохранения и развития этнонационального культурного достояния на территории трансграничных регионов Российской Федерации и Казахстана (n=65).   В результате теоретического и эмпирического исследования обозначенной проблемы можно сформулировать следующие основные выводы: 1) этническая консолидация носителей культуры в трансграничных регионах может эффективно осуществляться через явления традиционного и самобытного искусства; 2) современные процессы ассимиляции культурных ценностей и норм, этнической напряженности и конфликтности, диалога культур и в целом феномен мультикультурализма могут снижать эффект воздействия искусства на этноконсолидацию общества, однако они нисколько не снижают темпа межпоколенческого взаимодействия, в котором искусству принадлежит важная роль; 3) искусство выполняет существенную консолидирующую роль в обществе за счет преемственности ценностей и норм.

Ключевые слова: исследовательская культура, искусство, роль искусства, познание, устойчивость регионов, система знаний, антропосоциетальный подход, знания об обществе, общество, трансграничное искусство

Abstract: This article explores the capacity of art in consolidation of the society on ethnic grounds. This affects the sustainability of regional development, results of the exchange of sociocultural experience between the generations of culture bearers and, and overcoming severe socioeconomic and sociopolitical problems in general. The subject of this research is the ethno-consolidating role of art. The theoretical-methodological framework of leans on the trend of ethnic art studies. The article is based not only on the theoretical consideration of the indicated vector, but also on the results of empirical research, such as expert survey of administrative employees of the cultural, art and educational institutions (cross-border regions of Russia: Altai Krai, Altai Republic, Kemerovo Region, Kazakhstan: Pavlodar and East Kazakhstan Regions, n=120); expert survey of the government officials and local self-governance that are responsible for implementation of regional and municipal programs aimed at preservation and development of ethno-national cultural assets in cross-border regions of the Russian Federation and Kazakhstan (n=65). The following conclusions were formulated: 1) ethnic consolidation of culture bearers in cross-border regions can be effectively realized through the phenomena of traditional and indigenous art; 2) the current processes of assimilation of cultural values and norms, ethnic tension, intercultural dialogue, and the phenomenon of multiculturalism as a whole can blunt the effect of art upon ethnic consolidation of the society, although not affecting the pace of intergenerational interaction, in which the important role is allocated to art; 3) art carries out a consolidating role in the society based on continuity of values and norms.

Keywords: anthroposocietal approach, knowledge system, regional sustainability, knowledge, the role of art, art, research culture, knowledge about society, society, cross-border art

Аннотация: В статье рассматривает феномен коллекционирования с позиций его социальной значимости. Выступая как форма свободной активности, коллекционирование исторически представляло собой наиболее интересную человеческую деятельность, основанную на стремлении индивида раскрыть свой творческий потенциал посредством собирания тех или иных предметов. Автор позиционирует коллекционирование как социальную деятельность, первопричина которой лежит в плоскости психологического типа личности. Анализ этих процессов с позиций психологии позволяет объяснить сущностные аспекты коллекционирования с позиций которых коллекционер выступает как актор социального творчества, а также раскрыть негативные моменты, которые позволяют определить коллекционирование как одну из форм девиантного поведения личности. В статье используется сравнение различных теоретических концепций по теме социальной практики коллекционирования. Анализируются основные факторы, способствующие росту значимости индивида в социуме. Новизной данной статьи являются выводы относительно основных характерных черт психотипа личности коллекционера. Эти черты определенным образом формируют как внутренний потенциал коллекционера, который он актуализирует посредством своей коллекции, так и формы социальной активности, в рамках которых коллекционер самореализуется как свободная творческая личность

Ключевые слова: коллекционирование, оллекционер, личность, самореализация, девиантное поведение, психотип, фобия, актор, акцентуация, социум

Abstract: This article examines the phenomenon of collecting from the perspective of its social significance. Manifesting as a form of liberal activity, collecting historically resembled a captivating human activity based on the desire to release creative potential of an individual through collecting items. The author positions collecting as a social activity, the primary cause of which underlies the psychological type of personality. Analysis of these processes in the context of psychology allows explaining the essential aspects of collecting, when the collector is an actor of social creativity; as well as revealing negative moments that define collecting as one of the deviant forms of human behavior. The article compares various theoretical concepts on the topic of social practice of collecting. The author considers the key factors contributing to increase of the role of individual in the society. The novelty of this work consists in the conclusion on the fundamental traits of psychological type of a collector. These traits in a certain way form the inner potential of a collector, which he releases through collecting, as well as the forms of social activity that allow a collector to find self-fulfillment as a liberal creative personality.

Keywords: actor, phobia, psychotype, deviant behavior, self-realization, personality, collector, collecting, accentuation, society

Аннотация: В XXI веке под воздействием факторов глобализационного характера, в условиях массовой культуры консьюмеризма и демонстрационного потребления сформировался новый тип культурологического мышления, обусловивший новые концептуальные подходы к пониманию феномена коллекционирования. На смену базовой функции собирательства — сохранению наследия прошлого, приходит демонстрационное коллекционирование, в котором ценность (и материальная, и духовная) подменена ее символическим восприятием потребности индивида, а основным мотивационным фактором для субъекта коллекционирования выступает желание закрепления определенного статусного престижа и стремление быть причастным к элитному общественному кругу или же продемонстрировать свою индивидуальность. Эти изменения являются объективным и естественным процессом, характерным для периода смены парадигмы цивилизационного развития, а именно, от перехода от традиционного индустриального общества к обществу постиндустриальному. В данной статье детально рассматриваются представленные структурные трансформации форм коллекционирования, которые обусловлены развитием культурных трендов общества потребления.

Ключевые слова: коллекционирование, массовая культура, консьюмеризм, потребление, мышление, культура, ценность, статус, престиж, причастность

Abstract: In the XXI century, under the effects of the globalization factors, mass consumerism culture and demonstrative consumption, there formed a new type of culturological way of thinking, which prompted new conceptual approaches towards the understanding of the collecting phenomenon. The basic function of collecting (preservation of the heritage of the past) is replaced by a demonstrative collecting, in which the value (both, material and spiritual) is substituted by the symbolic perception of demands of an individual, and the main motivating factor for the collector becomes consists in the desire of establish a certain level of prestige and effort to be a part of an elite social circle or demonstrate their individuality. These changes represent an objective and natural process, characteristic to the period of change in the paradigm of civilizational development, namely the transition from traditional industrial society towards a postindustrial one. This article gives detailed overview to the presented structural transformations of the forms of collecting, brought about by the development in cultural trends of consumer society.

Keywords: value, the culture, thinking, consumption, consumerism, mass culture, collecting, status, prestige, involvement

Аннотация: Данное исследование посвящено рассмотрению основных особенностей развития трансграничной коммуникации на Юго-Западе России. В центре обсуждения трансграничное сотрудничество последних лет между Российской Федерацией и Украиной, которое в последнее время по ряду политических и культурно-цивилизационных факторов претерпело значительные трансформации. Цель исследования – анализ и обсуждение ключевых показателей трансграничного взаимодействия (миграция, экономика, коммуникация) на Юго-Западе Российской Федерации.В качестве ключевых направлений отношений двух стран рассматривались: трансграничная миграция, трансграничное экономическое сотрудничество и транскультурная коммуникация. По каждому из направлений развития трансграничной коммуникации осуществлялась комплексная оценка динамики взаимного перемещения граждан, товарооборота, характера межкультурной и информационно-просветительской коммуникации, а также анализ трансграничной политики двух стран на предмет выявления институциональных барьеров препятствующих ее развитию. В ходе исследования отмечаются негативные тенденции развития трансграничной коммуникации двух стран, а также предлагаются ряд стратегий по трансформации действующего положения дел. В частности развитие технологий «мягкой силы» и механизмов «народной дипломатии». Особо подчеркивается, что трансграничная коммуникация в сфере культурного и информационного взаимодействия России и Украины должна опираться на совместный исторический опыт и культурно-цивилизационную общность.

Ключевые слова: трансграничная коммуникация, трансграничное сотрудничество, трансграничная миграция, иммиграция, товарооборот, народная дипломатия, мягкая сила, культура, общественные настроения, Юго-Запад России

Abstract: This research is dedicated to examination of the main peculiarities of development of cross-border communication in the Southwest of Russia. Attention is focused on cross-border cooperation between Russia and Ukraine, which in recent times due to a number of political and cultural-civilizational factor has undergone significant transformations. The goal of this study consists in analysis and discussion of the key indicators of cross-border cooperation (migration, economy, communication) in the Southwest of Russia. The main vectors in relationship between the two countries include cross-border migration, cross-border economic cooperation, and cross-cultural communication. On each vector of development of cross-border communication, the author conduct comprehensive assessment of the dynamics of mutual movement of citizens, trade turnover, character of cross-cultural and information-educational communication, as well as analysis of cross-border policy of two countries regarding the determination of institutional barriers impeding its development. In the course of research, the author identifies the negative trends of cross-border communication of two countries, as well as proposes a number of strategies on transformation of the current state of affairs, namely the advancement of “soft power” technologies and mechanisms of “public diplomacy”. It is underlines that cross-border communication in the area of cultural and information cooperation between Russia and Ukraine should lean on the shared historical experience and cultural-civilizational commonness.

Keywords: folk-diplomacy, turnover, immigration, cross-border migration, cross-border contribution, cross-border communication, soft power, culture, public sentiments, South-West Russia

Аннотация: Предметом исследования является имидж Монголии в восприятии российских граждан. Объектом исследования выступает политический образ страны, который представляет собой, с одной стороны, отражение ее реальных характеристик, а с другой – проекцию ожиданий субъекта восприятия, будь то граждане изучаемой страны (внутренний имидж) или соседние народы. Автор раскрывает основные подходы к изучению имиджа страны, которые пришли в общественные науки из экономических (маркетинговых) исследований. Особое внимание уделяется социологическому подходу, который опирается на определенные образы и мнения, сформированные в сознании людей о стране, как внутри, так и снаружи. Эмпирической базой исследования послужил онлайн опрос о восприятии образа Монголии населением различных регионов России (n=462). При составлении анкеты акцент делался на следующих аспектах образа соседней страны: оценка российско-монгольских отношений; ассоциации с Монголией; черты национального характера монголов; известные личности народа-соседа и факторы сближения России и Монголии. Новизна исследования заключается в том, что эмпирически доказано значительное преобладание позитивных оценок россиянами Монголии и монголов, наличие высокой осведомленности россиян об истории, культуре и приоритетных направлениях развития Монголии, осознание россиянами факторов взаимного сближения наших стран и необходимости сотрудничества. Результаты исследования наглядно свидетельствуют об интересе россиян к своему близкому восточному соседу, связанному с нашей историей и культурой наших народов.

Ключевые слова: образ страны, маркетинговые исследования, социологические исследования, восприятие, Россия, Монголия, сотрудничество, история, культура, факторы сближения

Abstract: The subject of this research is the image of Mongolia in perception of the Russian citizens. The object is the country’s political image, which on one hand is the reflection of its actual characteristics, and on the other – projection of expectation by the perceived subject, whether it is the citizens of the country under consideration (domestic image) or neighboring nations. The author describes the main approaches towards examination of the country’s image, which came to social sciences from the economic (marketing) research. Special attention is given to the sociological approach that leans on the certain images and opinions about the country formed in people’s mind. The empirical framework is the online survey on the perception of Mongolia’s image by the population of the various Russian regions (n=462). The focus was made on the following aspects of the image of neighboring country: assessment of the Russia-Mongolia relations; associations with Mongolia; features of national character of the Mongolians; prominent figures of the neighboring nation; and the convergence factors between Russia and Mongolia. The scientific novelty consists in the empirical proof of the substantial prevalence of positive assessments of Mongolia and Mongolians by the Russian citizens; high knowledgeability of the Russians on the history, culture and prioritized vectors of development of Mongolia; realization by the Russians of the factors of mutual convergence between the countries and the need for cooperation. The results demonstrate the interest of Russian towards their eastern neighbor due to the history and culture of both nations.

Keywords: cooperation, Mongolia, Russia, perception, sociological studies, marketing research, country image, history, culture, convergence factors

Аннотация: В статье представлены результаты сравнительного анализа академических жанров в российской и зарубежной практике на примере кандидатских и досторских диссертаций. Объектом исследования была структура диссертации. В ходе нашего исследования были выдвинуты следующие гипотезы: различие в структуре построения диссертации определяется различиями в философии и методологии науки; в текстах социологических диссертаций на русском языке чаще встречаются ссылки на классические работы, в том числе из других сфер гуманитарного знания. Был проведен анализ по социологии, защищенных в период с 2010 по 2016 год в Российской Федерации и в Соединенных Штатах Америки. Отбор диссертаций проводился из электронных баз диссертаций, защищенных в США (ProQuest Digital Dissertations and Theses), и представленных на сайте Высшей аттестационной комиссии. С помощью генератора случайных чисел были получены 5 значений для каждой базы данных, диссертации, расположенные под указанными номерами, были отобраны для анализа. Проведенный анализ структуры диссертаций показал, что их можно представить как две логические схемы: теория-практика-теория (русскоязычный академический жанр) и практика-теория-практика (англоязычный академический жанр). Также различается и схема построения аргументации: российские авторы сначала представляют анализ ранее проведенных исследований, начиная с классических философских работ, а затем излагают собственные теоретические концепции; западные социологи используют ссылки на работы других авторов только для подтверждения своих тезисов.

Ключевые слова: социальные практики, прагматические маркеры, академические жанры, дискурс, научные публикации, академический язык, эпистемологические проблемы, международные практики, диссертации, аргументация

Abstract: This article provides the results of comparative analysis of academic genres in the Russian and foreign practice on the example of Ph.D. and Doctoral dissertations. The object of this research is the structure of dissertation. In the course of this study, the authors put forwards the following hypotheses: differences in the structure of dissertation is defined by the differences in philosophy and methodology of science; the texts of sociological dissertations in the Russian language more often have references to the classical works, including from other fields of humanitarian knowledge. The authors conduct an analysis on sociology of the defended dissertations in the Russian Federation and the United States over the period from 2010 to 2016. The selection of dissertations was carried out of the electronic database of dissertations upheld in the United States (ProQuest Digital Dissertations and Theses) and presented on the website of the Higher Attestation Commission. The conducted analysis of the structure of dissertations demonstrated that they could be presented as two logical schemes: theory-practice-theory (Russian language academic genre) and practice-theory-practice (English language academic genre). The scheme of structuring argumentation also differs: the Russian authors first demonstrate the analysis of previously conducted research, starting from the classical philosophical writings, and only then enunciate their original philosophical concepts; while the Western sociologists use references to the works of other author only to confirm their theses.

Keywords: epistemological problem, academic discourse, scientific publications, discourse, academic genres, pragmatic markers, social practices, international practice, dissertations, argumentation

Аннотация: Предмет исследования - фактор идентичности в формировании, развитии и взаимодействии геоцивилизаций. Концепт идентичности раскрывается через социокультурные, психологические, этнические константы. Они служат как основанием для соответствующего ответа геоцивилизации в целом и стержневого государства геоцивилизации в отдельности на разнообразные вызовы, так и объяснением этого ответа. В статье особое внимание уделено следующим аспектам: пониманию геоцивилизации, представлениям о стержневых государствах, характеристикам этничности, культуры и религии, идентификационным чертам важнейших геоцивилизаций. Цель статьи - определить возможности использования концепта «идентичность» как рабочего инструмента для выявления позиций, возможного алгоритма действий ключевых геоцивилизаций. Исследование базируется на сложившихся цивилизационных и геоцивилизационных подходах, которые связаны с выявлением идентификационных черт крупных региональных сообществ в развитии и взаимодействии. Основной исследовательский метод - сравнительный анализ идентификационных (психологических, социокультурных, этнических, ментальных) черт важнейших геоцивилизаций. Основные выводы исследования заключаются в следующем: развитие геоцивилизаций зависит от стержневых государств, ведь именно их идентификационные константы влияют на ход этого развития; через призму концепта идентичности между геоцивилизациями обнаруживается ряд общих характеристик, на основании которых можно выстраивать дипломатическую активность, в первую очередь, между стержневыми государствами разных геоцивилизаций; идентификационные черты также показывают, что многие проблемы межгосударственного взаимодействия не могут быть преодолены в принципе по причине сложностей во взаимодействии исключительно различных геоцивилизационных идентичностей; для преодоления проблем во взаимодействии необходимо создавать новые идентификационные связи между относительно сходными геоцивилизациями. Новизна исследования и авторский вклад заключены в актуализации (гео)цивилизационного подхода в объяснении мировой политики.

Ключевые слова: идентичность, геоцивилизация, идентификационный процесс, менталитет, этничность, культуральные характеристики, цивилизационная матрица, социальная динамика, стержневое государство, пассионарность

Abstract: The subject of this research is the identity factor in formation, development, and interaction of geo-civilizations. The concept of identity is revealed through the sociocultural, psychological, and ethnic constants. They serve as the foundation for the adequate response of geo-civilization in general and the core state of geo-civilization particularly with regards to various challenges, as well as the explanation of this response. Special attention is given to the following aspects: understanding of geo-civilization; representations on core states; characteristics of ethnicity, culture and religion; identification features of the primary geo-civilizations. The research is based on the established civilizational and geo-civilizational approaches that correlate with the determination of identification features of the large regional communities in evolution and interaction. The key research method lies in the comparative analysis of identification (psychological, sociocultural, ethnic, and mental) aspects of geo-civilizations. The following conclusions were made: the evolution of geo-civilizations depends on the core states, because namely their identification constants affect the course of this development; through the prism of the concept of identity between geo-civilizations, is detected a number of common characteristics, which allow structuring the diplomatic activeness, primarily between the core states of different geo-civilizations; identification features also demonstrate that many issues of intergovernmental cooperation cannot be fundamentally overcome due to the difficulties in interaction between the diverse geo-civilizational identities; overcoming of such problems necessitates the creation of the new identification links between the relatively similar geo-civilizations. The scientific novelty and author’s contribution are defined by the actualization of (geo-) civilizational approach to explanation of the global politics.

Keywords: civilizational matrix, cultural features, ethnicity, mentality, identification process, geocivilization, identity, social dynamics, core state, passionarity

Аннотация: Предмет статьи - функционирование и развитие геоцивилизаций с теоретической и практической точек зрения. Некоторые страны того или иного региона, в соответствии со своим уровнем культурного, материально-технического, экономического и военного развития могут быть названы цивилизациями, а с примыкающими к ним государствами, разделяющими общие ценности, "культурные и идентификационные коды", они создают геоцивилизации. Именно геоцивилизации являются наиболее крупным объектом для исследования международных отношений, что позволяет учитывать динамику изменений в рамках больших пространств. Поэтому в статье особое внимание уделено идентификационным маркерам, связанным с психологическими и культурными особенностями сообществ, которые влияют на формирование геоцивилизаций. Статья основывается на системном и цивилизационном подходах, которые позволяют исследовать международные процессы комплексно, в контексте группирования государств в союзы, блоки, макрорегиональные организации и, в конечном итоге, геоцивилизационные объединения. Также при написании статьи использован сравнительно-политический метод, позволивший провести сравнительный анализ трендов макрорегионального развития с точки зрения эволюции мировой политики. Научная новизна исследования состоит в совмещении разработок психофизиологической теории власти, цивилизационных подходов и концепций "английской" школы международных отношений, что позволило выделить ключевые геоцивилизации, определить их черты и объяснить возможности для диалога или конфликта между ними. Выводы исследования заключаются в следующем: геоцивилизации развиваются как пространства для диалога или конфликта, возникающими в связи с конкретными идентификационными задачами сообществ, проживающих в их рамках; однако между цивилизациями и государствами, входящими в общую геоцивилизацию, гораздо больше точек соприкосновения, нежели причин для конфронтации. Эти позиции закладывают основы для долгосрочных межгосударственных союзов.

Ключевые слова: межцивилизационный диалог, мировой порядок, процесс принятия решений, глобализация, психофизиологическая теория власти, регион, цивилизации, геоцивилизации, культура, цивилизационная динамика

Abstract: The subject of this article is the functionality and evolution of geo-civilizations from the theoretical and practical perspectives. Certain countries of one or another regional, in accordance with its level of cultural, material-technical, economic, and military development can be called civilization; and with the adjacent territories that share common values, cultural and identification codes, they create the geo-civilizations. Namely geo-civilizations represents the most significant object for studying the international relations which allows taking into account the dynamic of changes within the framework of large spaces. Therefore, special attention is given to the identification indexes, associated with the psychological and cultural peculiarities of communities that affect the formation of geo-civilizations. The article leans on the systemic and civilizational approaches for comprehensive examination of the international processes in the context of grouping of the states into unions, blocks, macro-regional organizations, and ultimately, geo-civilizational formations. The scientific novelty consists in combining the developments of psychophysiological theory of power, civilizational approaches, and concepts of the “English” school of international relations, which allowed determining the key geo-civilizations and their features, as well as explaining the opportunities for the dialogue or conflict that emerge due to the specific identification tasks of the communities living within its framework. However, between the civilizations and states that comprise the total geo-civilization, there are a lot more common points, rather than the reasons for confrontation.  

Keywords: decision-making process, globalization, pshycological theory of power, region, civilizations, geo-civilizations, world order, inter-civilizational dialogue, culture, civilizational dynamics

Аннотация: Предметом исследования данной статьи являются российско-китайские отношения, политико-философское осмысление которых сегодня становится все более актуальным. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы как развитие диалога между китайской конфуцианской цивилизацией и православной культурой России, во многом способствующему поддержанию цивилизационного и культурного разнообразия в регионе, предотвращению «столкновения цивилизаций», что является важным фактором для перспектив развития китайско-российских отношений. По мнению автора, сегодня задача развития российско-китайских отношений рассматривается как одна из важнейших политических целей КНР. В методологическом плане, отвечая на вопрос о том, существуют ли закономерности развития отношений между Китаем и Россией и каковы основные цели Китая в отношении с Российской Федерацией, автор использует исторический подход и диалектический метод исследования, а также метод философского рационализма, коррелирующего с реалиями современной политики. Как полагает автор статьи, сегодняшние российско-китайские отношения являются продолжением межгосударственных контактов Китая и СССР прошлых десятилетий. Резюмируя анализ, автор констатирует, что на рубеже XX–XXI столетий во взаимоотношениях двух стран произошли некоторые изменения - по совокупной мощности позиции стран сравнялись, но неизменным остается стремление обеих сторон к тесному стратегическому сотрудничеству и партнерству.

Ключевые слова: Китай, Россия, российско-китайские отношения, сотрудничество, стратегическое партнёрство, национальные интересы, национальная безопасность, политический менталитет, экономическая экспансия, культурная дипломатия

Abstract: The subject of this article is the Russia-China relations, the political and philosophical comprehension of which becomes increasingly relevant. The author meticulously reviews such aspect of the topic as the development of dialogue between the Chinese Confucian civilization and Russian Orthodox culture that in many ways encourages the support of the civilizational and cultural variety in the region and prevention of the “civilizational clash”, which manifests as an important factor for the prospects in development of the Russia-China relations. The author believes that the development of Russia-China relations is currently a priority political goal of PRC. The article suggests that the modern Russia-China relations represent the continuation of Russia and China transnational contacts of the previous decades. Summarizing the analysis, the author claims that at the brink of the XX-XXI centuries, certain changes took place in the relationship between the two countries – their positions equalized in overall power, but they both look forward to the close strategic cooperation and partnership.

Keywords: Cultural diplomacy, Economic expansions, Political mentality, National security, National interests, Strategic partnership, Cooperation, Russia-China relations, Russia, China

Аннотация: Предметом исследования является реконструкция зрительского видения документального кино и типология киноаудитории по основаниям этнической принадлежности, уровню образования, кинозрительской компетенции. Социальная дифференциация этнических акторов по отношению к советскому документальному кинематографу проанализирована на основе изучения бурятских кинозрителей. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы как зрительский опыт в контексте просмотра кинохроники, ретрансляция советской идентичности, консервация идеологических установок и визуальных приёмов в документальном кинематографе, рефлексия кинопублики по отношению к изменению традиционного уклада и его возможному этническому ренессансу. Социологическое исследование осуществлено методом фокус-групп в Республике Бурятия (г. Улан-Удэ, Селенгинский район). Групповые интервью проводились с просмотром кинофильмов, снятых в советский период в Бурятии. Выборка являлась целевой, гомогенной, квотной по несвязанным параметрам : этническая принадлежность, пол, возраст, профессиональная принадлежность, образование, место жительства. Также были собраны экспертные интервью с авторами кинолент. Основными выводами проведённого исследования являются определение социальной дифференциации этнических акторов по отношению к документальному кинематографу как средству формирования групповой идентичности. Рецептивный анализ киноаудитории бурятских кинозрителей показал, что советская кинохроника в настоящее время является стимулом рефлексии об этнической культуре, и в то же время ввиду её мощного идеологического заряда сохраняет для большей части зрителей ностальгический эффект памяти о советском прошлом.

Ключевые слова: кинематографические практики, киноаудитория, социокультурная стратификация, "народный вкус", "элитарный вкус", этнокультурное воспрооизводство, кинохроника, буряты, советская культура, идеологические коды

Abstract:   The subject of this research is the reconstruction of the audience’s vision of the documentary film and the typology of cinema audience based on the ethnicity, level of education, and spectator’s competence. The author analyzes the social differentiation of the ethnic actors regarding the Soviet documentary cinematography based on the examination of the Buryat film audience. The author thoroughly studies such aspects of the topic as spectator’s experience in the context of watching the newsreel, rebroadcast of the Soviet identity, conservation of ideological orientations and visual reception in the documentary cinematography, reflection of cinema audience regarding the changes in the traditional pattern and its possible ethnic renaissance. The focus group research method in the Republic of Buryatia was implemented in this sociological study. The group interviews were performed in form of watching the materials filmed during the Soviet period in Buryatia. The selection consisted of the following parameters: ethnicity, gender, age, profession, place of residence, and education. The author also gathered the expert interviews with the producers of the documentaries. The main conclusion consists in determination of social differentiation of the ethnic actors with relation to the documentary cinematography as means of establishment of group identity. The receptive analysis of the Buryat film audience demonstrated that today the Soviet newsreel is the incitement of reflection about the ethnic culture, and at the same time, due to its powerful ideological charge preserves the nostalgic effect of the memories about the Soviet pas for the majority of the audience.  

Keywords: Ideological codes, Soviet culture, Buryats, Newsreel, Ethnocultural reproduction, Exclusive taste, Popular taste, Sociocultural stratification, Film audience, Cinematographic practices

Аннотация: В данном исследовании речь пойдет о сути явления рецепций культуры в их актуальном состоянии и их роли в формировании актуального состояния культур. Основной проблемой рецептивного процесса является малоизученность рецептивных факторов, а также особенностей рецепций культуры. Будет рассмотрено существование донорско-реципиентных связей и их роли в культурных процессах. Для раскрытия рецептивной сущности японской культуры вкратце будут рассмотрены особенности формирования и существования японского социально-культурного пространства, его взаимодействие с другими социально-культурными национальными пространствами — в частности, с российским. И попробуем проследить пути предполагаемых рецепций. В конце исследования произведем введение в методологию, при помощи которой будем исследовать значимые феномены, характерные для современной Японии. В данной работе предполагается использовать методологию культурно-аналитического подхода с элементами историко-генетического и эволюционистского подходов. Основными методами исследования для указанных подходов являются: общий анализ, компаративный анализ, генетический и исторический анализ, описание. Помимо указанных подходов, исследование опирается на принципы конструктивизма, предполагающего структурно-функциональный анализ элементов методологической системы с целью оптимизации исследовательского процесса. Под рецептивным взаимодействием мы предполагаем перенятие группы признаков, приспособлений или норм одной культурой у другой. А также последующую аккультурацию этих норм в собственной матричной структуре как аутентичных. Говоря упрощённым языком под рецепцией мы понимаем заимствование единиц культуры одной конкретной культурой у другой, дочерней в реципиентном смысле – от материнской. Трудность в изучении конкретно рецепционного процесса заключается в обширности вопроса за счёт той широты, что вкладывает в понятие рецепций современная социологическая наука. Потому - во избежание терминологической путаницы - под рецепциями в данном исследовании было принято понимать рецепции как побочный (желательный или нежелательный) результат взаимодействия двух и более культур между собой. Такой процесс, при котором происходит это (случайное или же направленное извне) взаимодействие будет называться рецептивным, а соответствующий ему результат – рецепцией. Отличительными признаками рецептивного процесса были выявлены: процессуальная непрерывность как фактор и условие для протекания рецепции; стихийность и спонтанность.

Ключевые слова: социальные исследования, культурные исследования, социальное пространство, социальные коммуникации, рецепции, Россия, Япония, рецептивный процесс, методология, межкультурные коммуникации

Abstract: In this study, we will focus on the essence of the phenomenon of cultural reception in their current status and their role in shaping the current state of culture. The main problem is a little-studied process receptive receptive factors, as well as features of cultural reception. It will be reviewed by the existence of donor-recipient relationships and their role in cultural processes. To expand receptive essence of Japanese culture will be discussed briefly features of the formation and existence of the Japanese socio-cultural space, its interaction with other socio-cultural national space - particularly with Russia. And try to trace the path of the alleged reception. At the end of the study will produce an introduction to the methodology by which we will explore the significant phenomena characteristic of modern Japan

Keywords: Japan, Russia, reception, social communications, social space, cultural studies, social studies, receptive process, methodology, intercultural Communications

Аннотация: В статье изложены результаты исследования социально-информационных аспектов музыкального сектора экранной культуры в 1960-90-ые годы. Музыкальное телевидение рассматривается как сложный кластер сферы социокультурных коммуникаций, в котором сформированы устойчивые правила взаимообусловленности принципов экранной и фонографической культур (музыкальной звукозаписи). Аудиовизуальные средства продвижения музыкальной продукции показаны в коммуникационной парадигме медиасистемы CCCР и социалистических стран Восточной Европы. Основываясь на системном понимании многоканальных коммуникаций в музыкальной сфере представлена хронология телепередач и видеопрограмм о роке и диско, проанализированная с позиции культурологии. Историко-культурный анализ позволил рассмотреть социальную среду, в которой в определенный исторический период сформировалось явление массового рекординга (т.е. звукозапись поп-музыки). Для выяснения жанровых особенностей поп-музыки и ее составных применялся музыковедческий метод. Особое место в авторском подходе к анализу документального материала отведено систематизации информации, что стало возможным благодаря использованию хронологической методологии. Экранная культура ретроспективно трактуется как зеркало, в котором перманентно отражались «бит», «рок» и «диско» в виде выхваченных ярких отрывков прогрессивных направлений музыкального искусства, недоступных для советских граждан в полном объеме и без искажений. Трактовка событий подается с учетом одновременно существовавших и (иногда) взаимопроникающих уровней социокультурных коммуникаций – поп-музыки телевидения, филармоний, грампластинок и магнитофонов, с помощью которых (в совокупности) и удовлетворялись музыкальные эстетические потребности советских людей. Одним из важных выводов, к которым пришел автор, является то, что в условиях социализма музыкально-информационное манипулирование представляло специфическую разновидность массовых коммуникаций «мозаичного» характера.

Ключевые слова: Биг-Бит, Поп-музыка, Рок, Диско, Экранная культура, Телевизионная программа, Видео, Фильм, Звукозапись, Коммуникация

Abstract: The article presents the results of the study of social and informational aspects of the music sector of screen culture during 1960-90-ies. Music television is examined as a complex cluster of spheres of social and cultural communication where the stable rules of the interdependence of the principles of the screen and the phonographic cultures (musical sound recording) are formed. Audiovisual promotion of music products are shown in terms of the communication paradigm of the media system of the USSR and the socialist countries of Eastern Europe. Based on the systems concept of multichannel communication in the music industry the chronological order of TV programs and videos about rock and disco music is being analyzed from the point of view of cultural studies. Historical cultural analysis allowed to consider the social environment in which a certain historical period created the phenomenon of mass recording (i.e. recording of pop music). To determine features of the genre of pop music and its constituents the researcher has applied the musicological method. A special place in the author's approach to the analysis of documentary material is given to the systematization of information by using the chronological methodology. In this article screen culture is interpreted as a mirror in which the «Beat», «Rock», «Pop» and «Disco» music were permanently reflected in the form of bright passages of progressive trends of music inavailable for Soviet citizens in full. Interpretation of events is shown taking into account the existing and (sometimes) interpenetrating levels of socio-cultural communication – TV pop music, philharmonic societies, vinyl records and tape recorders that altogether satisfied the musical aesthetic needs of the Soviet people. One of the important conclusions made by the author is that at the age of socialism music-media manipulation was a specific kind of mass communication of the «mosaic» nature.

Keywords: television program, communication, Big beat, sound recording, pop music, film, video, screen ulture, disco, rock

Аннотация: В статье рассматривается организационная структура советской индустрии грамзаписи с описанием каждого элемента. Предметом публикации является коммуникативно-культурные условия становления и структурно-регионального развития системы грамзаписи в СССР. Цель исследования заключается в изучении организационно-правовых основ Ташкентского заводов грампластинок, а также Тбилисской студии грамзаписи как структурных подразделений «Фирмы Мелодия» и коммуникативной роли виниловых пластинок и компакт-кассет в сообществе филофонистов. С позиции развития социокультурных коммуникаций в музыкальной сфере проанализирована история рока в Средней Азии. Автором проводится подробная характеристика среднеазиатской рок-сцены. Особое место в авторском подходе к анализу справочного материала отведено систематизации информации по малоизученным страницам истории грамзаписи в республиках Средней Азии. Междисциплинарный характер обусловил применение в исследовании методологического инструментария различных гуманитарных наук. Проекция общетеоретических и методологических положений в процессе проведенного исследования позволяет получить результаты, которые детально раскрывают коммуникационную специфику рекординга как организационно-информационного и социокультурного процесса и, одновременно с этим, философски интерпретировать данное социальное явление в рамках целостной медиакоммуникативной системы. Автор ведет научный поиск, используя сравнительно-историческую методологию. Географические границы исследования составляют пять бывших советских среднеазиатских республик – Казахстан, Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Кыргызстан. Во второй половине ХХ ст. как результат совокупного действия социально-информационных, коммуникативных и коммуникационных факторов в советском культурном поле сформировалось уникальное явление – средне-азиатская школа музыкальной звукозаписи, имеющее сложные многоуровневые корелляции. Автор акцентирует внимание на том, что в Средней Азии возникла и получила самобытное развитие бинарная пара – грамзапись и национальный джаз-рок. В содержание данного феномена были вплетены особые компоненты, которые существенно отличали явление от западной музыки и индустрии звукозаписи.

Ключевые слова: Фирма Мелодия, завод грампластинок, студия звукозаписи, джаз, рок, группа, культура, Центральная Азия, социализм, аудитория

Abstract: The article deals with the organizational structure of Soviet industry record with a description of each item. From the standpoint of the development of socio-cultural communication in the music industry to analyze the history of rock in Central Asia. Set out an analysis of formation and development of rock music in Central Asia. The author carries out a detailed description of the Central Asian rock scene. A special place in the author's approach to the analysis of reference given to the systematization of information on the history of the record in the republics of Central Asia. Details covered lesser known pages of the history of Central Asian rock music and sound recordings.

Keywords: Culture, Group, Rock, Jazz, Recording Studio, Plant Records, The Melodie Firm, Central Asia, Socialism, Audience

Аннотация: В историко-культурном контексте звукозаписи исследуются проблемы профессиональной культуры продюсера. Автором осмыслена проблематика музыкального продюсирования. Предмет публикации сфокусирован главным образом на изучении организационно-правовой проблематики продюсирования звукозаписи рок-музыки, поскольку подготовка и продвижение релизов с классической музыкой, джазом, этно-фольком и другими жанрами имеет значительную специфику, что подчас требует применения иных продюсерских приемов с четкой ориентацией на соответствующие потребительские сегменты музыкального рынка. Особое внимание в статье уделяется изучению приемов рекорд-продюсера, используемых в рок-бизнесе. Проблемы изучения профессиональной продюсерской культуры рассматриваются во взаимосвязи различных интерпретаций. Исследуя право шоу-бизнеса и антикризисные коммуникации в музыкальной индустрии, автор ведет научный поиск, опираясь на наиболее значимые идеи, принадлежащие к различным областям современного гуманитарного знания, где приоритетом выступает сравнительно-историческая методология. Автор пришел к выводу о том, что глобальная индустрия рекординга требует модернизации коммуникационной платформы и формирования новой формулы фонографической организации и филофонического взаимодействия. В этой связи в заключении акцентируется внимание на том, что в зарубежной юридической традиции постепенно сформировалось специфическое направление – право шоу-бизнеса. В рамках взаимодействия отправителей и адресатов контрафактной продукции в «пиратском» секторе музыкальной индустрии проанализированы информационно-правовые проблемы «антирекординга». Определены проблемы формирования стратегий антикризисных коммуникаций в музыкальной индустрии.

Ключевые слова: продюсер, культура, корпоративное право, звукозапись, лейбл, музыкальная индустрия, рок-бизнес, контрафакт, кризис, коммуникации

Abstract: In the historical and cultural context of recording studies the legal problems of professional producer activity were inverstigated. From the perspective of intellectual property rights the problems of music producing were outlined. Particular attention is paid to the study of deontological receptions of record producer activity, which are used in the rock business. Through interaction senders and addressees of counterfeit products in the «pirate’s» sector of music industry digested information and legal problems of «Anti-Recording».

Keywords: Counterfeit, Rock Business, Music Industry, Label, Sound Recording, Corporate Law, Culture, Producer, Crisis, Communications

Аннотация: В статье предпринимается анализ социально-философского текста, для этого производится изложение истории трактата, раскрывается специфика авторства текста Михаила Пселла, определяется объект и предмет текста, его цель и основные функции, а также формулируется спектр основных идей. Любой визуальный образ того или иного периода истории является носителем идей, которые развивались, культивировались или только зарождались в этот период. Для изучения системы сакрализации базовых идеалов византийского общества и византийской культуры актуальны идеи ученого византийского монаха и богослова Михаила Пселла (1018 — около 1078 или позже), который рассмотрел учение Платона с точки зрения православной теологии. Основной метод исследования - анализ социально-философского текста, выявление его основных идей. На материале анализа социально-философского текста Михаила Пселла раскрываются принципы социальной сакрализации базовых идеалов. Проанализировав историю трактата, специфику авторства, объект и предмет текста, его цель и функции, а также десять основных идей, можно заключить, что по мнению Пселла сила и красота произведения словесного искусства состоят в конечном счете в духовном содержании, на воплощение которого должен быть ориентирован весь арсенал художественных средств, так глубоко и всесторонне разработанный античной культурой. При доминанте содержания над формой, Пселлу важен принцип гармоничности этих двух элементов текста, который в то же время универсален для всех видов искусства.

Ключевые слова: Михаил Пселл, Византия, сакрализация, социальные идеалы, православие, богословие, социальная система, культурное пространство, традиции, религия

Abstract: The article is an analysis of the socio-philosophical text, this involves presentation of the history of the treatise, shows the specifics of authorship attribution Michael Psellos defined object and subject of the text, its purpose and main features, as well as formulated range of basic ideas. Any visual image of a particular period of history is the bearer of the ideas that have been developed, cultivated or in its infancy at that time.To study the basic ideals of the sacralization of Byzantine society and Byzantine culture scientist's ideas are relevant Byzantine monk and theologian Michael Psellos (1018 - about 1078 or later), which examined the teachings of Plato from the point of view of Orthodox theology.

Keywords: social system, theology, orthodoxy, social ideals, sacralization, Byzantium, Michael Psell, cultural space, traditions, religion

Аннотация: Проанализировав публицистические материалы, документы Российского государственного архива социально-политической истории и Государственного архива социально-политической истории Тамбовской области, мемуары, раскрывающие сущность антирелигиозной работы комсомола среди т.н. «восточных национальных меньшинств» в первой половине 1920-х гг., авторы считают, что даже в данной деятельности комсомола проявлялся его созидательный потенциал. Хотя привитие новых норм поведения в восточном обществе часто происходило с помощью административных мер, главной особенностью антирелигиозной пропаганды среди «восточных нацменьшинств» являлся умеренный подход. В тоже время в статье выявлены причины, из-за которых борьба комсомола с исламом в 1920-е гг. осуществлялась значительно менее эффективно, чем с христианскими конфессиями. Показано, что неправославное население России пропаганду атеизма под маской культурного просвещения во многих случаях вообще не воспринимало. Национальные меньшинства рассматривали действия комсомола и советской власти в целом в области антирелигиозной пропаганды как посягательства на их духовные ценности.

Ключевые слова: молодежь, комсомол, религия, ислам, национальная политика, большевики, нэп, атеизм, комсомольский ураз-байрам, "восточные" нацменьшинства

Abstract: Having analyzed feature materials and documents of the Russian State Archive of Socio-Political History and State Archive of Socio-Political History of the Tambov Region as well as memoirs revealing the essence of anti-religious actions performed by Komsomol among 'Oriental national minorities' during the first half of 1920's, the authors conclude that there was a constructive element even in such actions. Even though new patterns of behaviour were implemented mostly by administrative measures, the main feature of anti-religious propaganda among 'Oriental national minorities' was quite a moderate attitude. At the same time, the author of the article describes the reasons why Komsomol fight against religious influence was less efficient in case of Islam than Christianity. It is shown that in most cases non-Orthodox population of Russia did not quite accept the atheism propaganda disguised as a cultural education. National minorities took Komsomol and Soviet government actions in the sphere of anti-religious propaganda as an attack on their spiritual values. 

Keywords: youth, Komsomol, religion, Islam, national policy, Bolsheviks, New Economic Policy, atheism, Komsomol Eid al-Fitr, 'Oriental' minorities

Аннотация: В статье рассматриваются идеи Н.А. Бердяева культурном и политическом своеобразии России и Германии, причем особый упор делается на сопоставление т.н. «русской идеи» и Sonderweg («особого пути») Германии. Интерес к данной тематике проявился у Бердяева уже в его ранней работе «Судьба России», написанной сразу после прихода большевиков к власти. Трагические события отечественной истории, имевшие далеко идущие последствия не только для нашей страны, но и для всего мира, заставили Бердяева задуматься над вопросами о психологии русского народа, о проблеме национальностей и о психологии войны и политики. Бердяев предпринимает попытку определить «душу России», которая по сути своей является противоречивой и антиномичной. Эта противоречивость и антиномичность русского мышления как в зеркале отразилась как в идеологии славянофильства, так и в классической русской литературе. В результате проведенного исследования было показано, что в своих размышлениях Бердяев, сопоставляя сходства и различия исконно русского менталитета с европейским мышлением, выделяет рационализм западного человека в сравнении со стихийностью и хаотичностью русской души. Западноевропейское мышление, по мнению Бердяева, «ослаблено рационализмом» и концентрирует свои усилия на прояснение деталей, тогда как русских мыслителей интересует суть поблемы в целом. Русский человек стремится не только описать и поставить проблему, какой бы сложно и абстрактной она ни была, но также и решить ее.

Ключевые слова: Русская идея, особый путь, Россия, Германия, Европа, Бердяев, коммюнотарность, свобода, славянофилы, евразийцы

Abstract: The author of the article studies Nikolay Berdyaev's ideas about political and cultural diversity of Russia and Germany, emphasis is being made at the comparison of the 'Russian idea' and German 'Sonderweg'. Berdyav expressed his interest in this topic in his early work 'Fate of Russia' which he wrote right after the Bolsheviks took over the government. Tragid events which had long-term consequences not only for our country but also for the whole world made Berdyev to think about the issues of Russian psychology, nationality and psychology of war and politics.  Berdyaev also made an attempt to define the 'soul of Russia' which, in fact, is quite a contradictory and antinomic phenomenon. This contradictory and antinomic nature of Russian mind was reflected in the ideology of Slavophiles and classical literature.  As a result, th author shows that comparing Russian mentality with European style of thinking in his works, Berdyaev stressed out the rationality of a Westerner and  spontaneity and chaos of the Russian soul. Based on Berdyaev, Russian style of thinking is 'weakened with the rationalism' and focuses on details, while Russian philosophers are interested in the nature of the problem in general. Russian person tires not only to describe and to set a problem, but also to solve it no matter how abstract or complicated it is. 

Keywords: Russian idea, special path, Russia, Germany, Europe, Berdyaev, communitas, freedom, Slavophiles, Eurasianists