Смех в условиях кризиса: контент-анализ анекдотов о COVID-19

Седых Ольга Геннадьевна кандидат экономических наук доцент, кафедра социологии и психологии, Байкальский государственный университет 664003, Россия, Иркутская область, г. Иркутск, ул. Ленина, 11, оф. 2-111 Sedykh Olga Gennadevna PhD in Economics Associate professor, Department of Sociology and Psychology, Baikal State University 664003, Russia, Irkutsk region, Irkutsk, Lenin str., 11, office 2-111 sedyholga@yandex.ru Другие публикации этого автора     Авилова Вероника Анатольевна студент, кафедра социологии и психологии, Байкальский государственный университет 664003, Россия, Иркутская область, г. Иркутск, ул. Ленина, 11, оф. 2-111 Avilova Veronika Anatol'evna Student, Department of Sociology and Psychology, Baikal State University 664003, Russia, Irkutsk region, Irkutsk, Lenin str., 11, office 2-111 nika.school.avi@gmail.ru Другие публикации этого автора

Алсаева Юлия Гаврииловна студент, кафедра социологии и психологии, Байкальский государственный университет 664003, Россия, Иркутская область, г. Иркутск, ул. Ленина, 11, оф. 2-111 Alsaeva Yuliya Gavriilovna Student, Department of Sociology and Psychology, Baikal State University 664003, Russia, Irkutsk region, Irkutsk, Lenin str., 11, office 2-111 uliaalsaeva5@gmail.ru Другие публикации этого автора

Введение

Актуальность исследования определяется особой ролью анекдотов в определении восприятия исследуемого объекта среди масс, как кризисные периоды, так и в повседневной жизни. Они представляют собой популярные и повседневные шутки, созданные в соответствии с определенными правилами, которые отражают состояние обыденного сознания общества. Так, именно юмористический дискурс в условиях COVID-19 вызывает большой интерес со стороны исследователей, поскольку кризисная ситуация заставила всех перестроиться пересмотреть свои планы и взгляды на жизни, приспособиться к новым меняющимся условиям. Однако, несмотря на то, что вирус продолжает вызывать общую тревогу, люди начинают привыкать к данной ситуации, трансформируется юмор, меняется тематика анекдотов ^[1]. Шутки про пандемию становятся инструментом общения, ослабления стресса, управления эмоциями, коллективным механизмом психической защиты. Об этом свидетельствуют онлайн-опросы, анализ «электронных» шуток (прежде всего мемов) ^[2].

Анализируя научные публикации российских авторов, в которых рассматривается исследование анекдотов методом контент-анализа ^[3], можно заметить, что таких работ относительно немного. Однако в настоящее время наблюдается увеличение числа таких исследований. Исследователями, изучающими русскоязычные юмористические сюжеты, можно назвать следующих авторов: Е. А. Еремеева ^[4], Л. Б. Зубанова ^[5], А. Ю. Хромачева ^[6], О. Н. Кондратьева ^[7] и Н. И. Бобылева ^[8].

На сегодняшний день, научные публикации о коронавирусе встречаются в большом количестве и от множества авторов ^{[9, 10]}. Это неудивительно, учитывая, что такое глобальное явление не могло не привлечь внимание ученых со всего мира [11–13]. Было обнаружено незначительное количество научных статей, посвященных контент-анализу анекдотов о коронавирусе. Авторами этих статей являются: Е. Е. Завьялова ^[14], И. А. Чарыкова ^[15] и М. В. Мусийчук ^[16].

Помимо контент-анализа анекдотов о коронавирусе, научное сообщество также проводит контент-анализ различных комментариев, касающихся пандемии. Например, А. А. Ненашева исследует комментарии к новостным сводкам о пандемии ^[17]. Исследователи А. А. Бушуев и А. М. Олешкова опубликовали научную статью об общественном отношении к вакцинации от COVID-19, в которой они также проанализировали комментарии пользователей социальной сети «ВКонтакте» к новостным сводкам ^[18]. Д. Г. Ильиных пишет следующее: «Пандемия как новый, стрессовый и дестабилизирующий фактор заставила людей осваивать цифровые методы получения информации» ^[19].

Исследование черного юмора в анекдотах о коронавирусе отражают работы следующих авторов: Е. Г. Кузовникова ^[20], Д. В. Ефимова ^[21], Ю. М. Сергеева и Е. А. Уварова ^[22].

Отметим исследование Preeti Tarkar «Impact Of Covid-19 Pandemic On Education System» ^[23], где изучается негативное влияние последствий ограничений во время пандемии коронавирусной инфекции на элементы образовательной системы. Не менее примечательным является исследование Singh J., Singh J. «COVID-19 and its impact on society», где рассматривается влияние коронавируса на все аспекты жизни человека в мировом разрезе: «Пандемия коронавируса серьезно повлияла на жизнь людей на всех территориях. Каждый человек в мире прямо или косвенно столкнулся с тяжелыми последствиями этой болезни» ^[24].

Методы и результаты исследования

Целью исследования является выявление общих настроений и основных тематик, которые преобладают в юмористическом дискурсе по отношению к пандемии COVID-19.

В ходе исследования было собрано и проанализировано 400 анекдотов, собранных на различных социальных платформах и сайтах. Исследование имеет пилотажный характер и включает в себя два этапа анализа.

В процессе анализа было выделено несколько основных тематик, которые наиболее часто встречаются в анекдотах о пандемии коронавирусной инфекции (COVID-19).

Исследование было проведено в два этапа. На первом были изучены анекдоты, которые имеют отношение к политике. Категории анализа: позиция по отношению к вакцинации, упоминание государств, упоминание политических деятелей, упоминание политики в целом (табл. 1).

Таблица 1.

Анекдоты, имеющие отношение к политике

Анализируя данные таблицы 1, можно прийти к нескольким выводам. Один из выводов состоит в том, что упоминание какой-либо позиции в отношении вакцинации содержится в 24,75 % анекдотов (99 анекдотов). Из общего количества анекдотов, содержащих какую-либо позицию 77,78 % — настроены против вакцинирования, 22,22 % — за вакцинирование.

Примерами анекдотов, содержащими в себе точку зрения против вакцинации, являются:

«Печально, но факт. Человек становится товаром. У него тоже должен быть QR-код и соответствие прививочным гостам...».

* * *

«Самое ценное у человека — это уши! Не было бы ушей, вся бы эта кампания короновирусная с их вакцинацией и масками провалилась бы».

* * *

«Половина жителей России поддержали обязательную вакцинацию другой половины жителей России».

* * *

«Вакцинацию непроверенной вакциной решили начать с учителей. И правильно. Будут знать, как выборы подтасовывать».

Примерами анекдотов, в которых поддерживается идея вакцинации являются следующие шутки:

«Забавляют люди, которые всю жизнь едят сосиски, но отказываются от вакцины, потому что не знают, что в ней может содержаться».

* * *

«В борьбе правительства с коронавирусом большинство россиян уже выступают на стороне коронавируса».

* * *

«Во всей антиваксерской риторике меня больше всего умиляет уверенность некоторых персонажей в том, что все мировые лидеры вдруг взяли и прям о чем-то договорились».

32,75 % анекдотов (131 анекдот), от общего их количества, содержат упоминание государств. Из них, 72,52 % анекдотов — упоминание России, 6,87 % — США, 5,34 % — Китай, 4,58 % — Украина, по 1,53 % — Великобритания и Индия, 7,63 % — иные государства. Преимущественное упоминание России может объясняться тем фактом, что для анализа были взяты современные русскоязычные анекдоты. Упоминание США может свидетельствовать о предрасположенности граждан сравнивать политику нашего государства с американской.

Примерами такого сравнения могут являться следующие юмористические сюжеты:

«В США за время карантина раздали триллион долларов. В России за время карантина собрали миллиард рублей штрафов».

* * *

«Барак Обама и Билл Клинтон решили вакцинироваться от ковида, чтобы убедить американцев в безопасности вакцины. Президент России приказал вакцинировать миллионы россиян, чтобы убедить самого себя в безопасности российской вакцины».

Упоминание Китая может быть объяснено тем, что Коронавирус начал свое распространение именно с этого государства:

«Китай заявил, что появление в Британии нового штамма коронавируса — это нарушение авторского права».

* * *

«Я считаю, что надо провести церемонию закрытия пандемии. И появляется огромный надувной вирус, он прощально машет щупальцами и роняет слезу. Лев Лещенко задушевно поет: «Вот опять все у нас обнулилось, карантинная сказка, прощай, до свиданья, наш ласковый вирус, возвращайся в свой глупый Китай». Публика рыдает и машет марлевыми повязками. Вирус скрывается в небе...».

Из 42 анекдотов, содержащих имена политических деятелей России, можно отметить, что большинство юмористических сюжетов связаны с упоминанием Президента Российской Федерации В. В. Путина (19 анекдотов, или 45,24 % от анекдотов, содержащих в себе имена политических деятелей). Помимо Президента, в шутках можно встретить имена мэра Москвы С. С. Собянина (9 анекдотов), заместителя председателя правительства Т. А. Голиковой (5 анекдотов), пресс-секретаря президента Российской Федерации Д. С. Пескова (2 анекдота), руководителя Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека Ю. А. Поповой (2 анекдота). Единичные упоминания какого-либо иного политического деятеля содержат 5 юмористических сюжетов.

Анализируя категорию «Общее упоминание политики» можно сделать вывод о том, что так или иначе, политику упоминают 21 % юмористических сюжетов (84 анекдота). Из них, можно выделить преобладающее количество шуток, критикующих политику государства (60,71 % от анекдотов, упоминающих политику). Помимо этого, анекдоты содержат: нейтральное упоминание (11 анекдотов), поддержку решений политических властей (2 анекдота). Небольшое количество анекдотов также включают упоминание выборов или поправок в Конституцию Российской Федерации.

Анекдоты на тему выборов:

«Непривитых отстраняют от работы, не пускают в рестораны и суды... А вот спорим, что прийти на выборы осенью им таки будет можно!»

* * *

«Выборы прошли, статистику от ковида можно подкорректировать в сторону увеличения».

Феномен критики политических властей в юмористических сюжетах не является новым явлением. Анекдоты, особенно те, которые критикуют политическую власть, являются одним из способов выражения общественного мнения и какого-либо недовольства. В различных культурах и обществах анекдоты часто используются для сатиры и юмористической критики политических деятелей и системы власти. Довольно часто шутки выступают оптимальным средством выражения неудовлетворенности или недоверия к политическим лидерам. Таким образом, можно сделать вывод о том, что подобные юмористические сюжеты, содержащие критику власти, являются ничем иным, как проявлением свободы слова и выражения мнений, а также способом подчеркнуть важность открытого обсуждения и контроля над действиями политиков.

Таким образом, по первому этапу можно сформулировать следующие выводы:

1. В ходе исследования было выявлено небольшое количество научных статей, посвященных исследованию анекдотов о пандемии коронавируса методом контент-анализа.

2. Из всех анекдотов, 24,75 % содержат выражение позиции «за» или «против» вакцинации. При этом, позиция «против» вакцинации преобладает и составляет 77,78 % от всех анекдотов в этой категории. Оставшиеся 22,22 % анекдотов транслируют положительное отношение к вакцинации.

3. Процент анекдотов, в которых упоминается политика, составляет 21 %. Большинство из них относятся к негативному отношению к политике. Доля анекдотов с «нейтральным отношением к политике» и «поддержкой решений политических властей» остается невеликой.

На втором этапе были изучены анекдоты, которые подчеркивают неудобства, связанные с введением ограничений. Категории анализа: употребление нецензурных слов, упоминание неудобств в связи с пандемией, прочее (табл. 2).

Анализируя данные таблицы 2, можно прийти к нескольким выводам. Так, упоминание каких-либо неудобств, в связи с пандемией, содержится в 38.5 % анекдотов (154 анекдота), из которых большую долю занимают юмористические высказывания о масочном режиме 18.25 % анекдотов (73 анекдота).

Таблица 2.

Анекдоты, которые подчеркивают неудобства в пандемию

Примеры анекдотов о неудобстве масочного режима:

«Сограждане, давайте, в конце концов, перестанем лицемерить и признаемся, что маски мы не любим не за то, что в них трудно дышать или потеет лицо, а за то, что они своими резинками вытягивают у нас из карманов деньги, документы, ключи, телефоны, носовые платки и вообще всё, за что сумеют зацепиться».

* * *

«- Извините, но поскольку вы без маски, мы не может продать вам товар.

- Но у меня нет при себе маски!

- Вы можете купить ее у нас!

- Но как я могу купить у вас маску, если покупателям без маски вы товар не продаете?!»

* * *

«Многие сейчас жалуются, что одноразовые маски очень дорогие. Ну, так и берите одну — как раз на одну эпидемию. А вы не знали? Маска нужна, чтобы спасать от штрафа, а не от вируса».

В равных долях упоминаются и неудобства, связанные с локдауном и проявлением симптомов заболеваемости в повседневной жизни 7,75 % анекдотов (31 анекдот). Также можно встретить упоминания о неудобствах в связи с дистанционной работой или учебой 3.5 % (14 анекдотов) и выписыванием штрафов.:

«Сегодня у нас на работе собрались трое. Все в отпуске. Тех, кто не в отпуске, на работу не пускают — карантинные меры».

* * *

«Ненавижу карантин, потому что я работаю дома, на глазах своих детей, а потом, когда режим отменят, буду приходить домой и говорить, что устал, а они мне скажут: «Ну да, конечно, устал, видали мы, как ты работаешь»».

В процессе анализа были выделены и анекдоты, в которых для описания сложившейся ситуации употреблялись нецензурные выражения 4 % (16 анекдотов). Анализируя категорию «Прочее», следует уточнить, что в некоторых анекдотах высмеивается как позиция лечения вируса алкоголем — 5.5 % анекдотов (22 анекдота), так и использования QR-кодов 5 % анекдотов (20 анекдотов), а недолжное использование средств индивидуальной защиты также становится предметом юмористических высказываний — 4.25 % анекдотов (17 анекдотов). Имеет место быть и позиция о том, что «коронавирус выдуман», однако данное высказывание составляет меньшую долю — 0.75 % анекдотов (3 анекдота).

Во время пандемии коронавирусной инфекцииCOVID-19 множество людей столкнулось с различного рода неудобствами.

1. Одними из них явился обязательный масочный режим. Однако, несмотря на то, что данная мера, была направлена на защиту населения от распространения вируса, некоторые люди все же чувствовали дискомфорт от постоянного ношения масок.

2. Другим неудобством явился локдаун, политика ограничения перемещения людей и социальных контактов. Данная мера, вызвала как экономические трудности, связанные с закрытием предприятий, потерей рабочих мест, так и психические в связи с ограничением социальных взаимодействий.

3. Симптомы заболевания и страх возможного заражения также вызвали стресс и беспокойство у людей во время ожидания результатов тестов на коронавирусную инфекцию.

4. Не менее важным явилась ситуация с дистанционным режимом работы и учебы, которая приносила в повседневную жизнь людей достаточную долю дискомфорта.

5. Отдельно можно выделить выписывание штрафов, поскольку оно встретило негативную реакцию людей, которые считали данную меру излишне строгой и несправедливой.

6. Отметим, что недолжное использование средств индивидуальной защиты (СИЗ) также вызвало неудобство и недовольство людей, поскольку потенциально повышает риск возможного заражения среди населения.

7. Метод лечения алкоголем стал предметом высмеивания из-за своей абсурдности и неэффективности, однако, возможно это явилось следствием развития менталитета российских граждан.

8. Кроме того, другим неудобством, о котором упоминается в анекдотах, стало использование QR-кодов в повседневной жизни. Это вызывало дискомфорт, поскольку данный код требовался в обязательном порядке как на месте работы и учебы, так и в общественных местах (кафе, рестораны, театры, торговые центры и т. д.).

9. Стоит упомянуть, что некоторые люди и вовсе отрицали существование коронавирусной инфекции и считали его выдумкой властей. Это же вызывало недовольство у людей, придерживающихся научно-подтвержденных фактов и проверенной информации.

10. Отметим, что в целях выражения своего недовольства, в связи с вышеупомянутыми неудобствами люди в юмористических высказываниях чаще употребляли нецензурные слова. Это было продиктовано как эмоциональной нестабильностью, так и общими негативными настроениями среди населения.

Выводы

Таким образом, анекдоты позволяют людям не только расслабиться и снять стресс в период кризиса, но и выразить свое мнение по поводу происходящих событий, высмеивая то или иное состояние или процесс. Анализ анекдотов помог выявить общие настроения населения, их мысли по поводу введения различных государственных мер в общественную практику. Однако в большинстве случаев это обернулось: критикой власти, высмеиванием политиков и государственных деятелей, а также насмешкой над ограничительными мерами (масочного режима, локдауна, QR-кодов).