К вопросу о назначении некоторых видов костяных изделий со средневековых памятников Предуралья и Зауралья: к постановке проблемы

Турова Наталья Петровна ORCID: 0000-0002-0909-9073 научный сотрудник, Тобольская комплексная научная станция Уральского отделения Российской академии наук 626152, Россия, Тюменская область, г. Тобольск, ул. Имени Академика Юрия, 15 Turova Natalia Scientific Associate, Tobolsk Scientific Station of Ural Branch of the Russian Academy of Sciences 626152, Russia, Tyumenskaya oblast', g. Tobol'sk, ul. Imeni Akademika Yuriya, 15 turova2707@yandex.ru Другие публикации этого автора

Введение. Эпоха средневековья лесостепи Зауралья является ключевой в изучении вопросов этногенеза современных этнических общностей Западной Сибири. Археологические работы последних лет, проводимые в Тобольском Прииртышье, дали большой объем новой информации, подтверждающей миграции значительных групп приуральского населения в район междуречья Иртыша и Тобола в XII–XIV вв. В Западной Сибири переселенцами-уграми, смешавшимися с местными родственными коллективами, оставлены более трех десятков памятников, расположенных в Вагайском и Тобольском районах Тюменской области ^[1]. Исследователями неоднократно отмечалось поразительное сходство элементов материальной культуры переселенцев с материалами предуальских памятников ^{[2; 14]}.

Анализируя коллекцию артефактов, полученную с территории Тоболо-Иртышья (материалы городищ Ярковское 1, Тобол-Тура 1, поселения Вахрушевское 1), к наиболее характерным для средневековых памятников Предуралья артефактам, кроме керамических сосудов, следует отнести ряд костяных изделий: кочедыки, копоушки, свистки-манки, а также так называемые игольники с иглой/проколкой внутри ^{[14, рис. 1: 1, 2, 13; 2, рис. 2: 1, 4]}.

Последние изделия описываются исследователями как выполненные из трубчатой кости мелкого животного, имеющие боковое сквозное отверстие для привешивания, и предназначенные для хранения костяной иглы/проколки ^{[14, с. 58; 2, с. 206]}. Однако морфологический анализ, прежде всего, обнаруженных внутри игольников изделий, а также привлечение опубликованных целых находок игл/проколок с памятников Пермского Предуралья, позволяют пересмотреть функцииональное назначение рассматриваемых изделий.

Целью данной публикации является введение в научный оборот и атрибуция фактического назначения парных костяных изделий, находимых на поселенческих средневековых памятниках Тоболо-Иртышья, представляющих собой небольшой футляр из трубчатых костей, внутрь которого помешался костяной приостренный стержень.

Основная часть. ГородищаЯрковское 1, Тобол-Тура 1 и поселение Вахрушевское 1 находятся в Тобольском районе Тюменской области. Поселение Вахрушевское 1 и городище Ярковское 1 расположены в правобережье р. Тобол, на мысовидных выступах высокой (до 15 м) надпойменной террасы р. Иртыш, близ с. Абалак. Памятники находятся на расстоянии около 1,4 км друг от друга. Городище Тобол-Тура 1 расположено в правобережье р. Тобол, на 13-ти метровом мысовидном выступе надпойменной террасы, на территории с. Тоболтура (в 38 км к ЮЗ от поселенческих памятников у с. Абалак). Средневековые культурные напластования памятников датированы по комплексу инвентаря XII–XIV вв.

Из слоя вышеперечисленных памятников происходит 6 так называемых игольников: два с городища Ярковское 1 (рис. 1: 1, 6), один с городища Тобол-Тура 1 (рис. 1: 4) и три экземпляра с поселения Вахрушевское 1 (рис. 1: 2, 3, 5). На изготовление данных изделий шли большие берцовые кости соболя (определения любезно выполнены к.б.н. П. А. Косинцевым), которые иногда слегка подрабатывались (срезались выступающие части эпифизов), либо использовались практически без обработки; в верхней боковой части делалось отверстие, за которое изделие привешивалось. Из шести изделий лишь два найдены целыми (рис. 1: 4, 6), а остальные в виде фрагментов длиной 34 мм (рис. 1: 1), 28 мм (рис. 1: 2), 41 мм (рис. 1: 3) и 52 мм (рис. 1: 5). Длина целого игольника, практически необработанного, достигает 81 мм, диаметр средней части – 4,3 мм (рис. 1: 6). Другое изделие, со срезанными эпифизами, имеет длину 63 мм, диаметр – 4,4 мм (рис. 1: 4).

Рисунок 1. Костяные изделия с памятников Зауралья и Приуралья.

2, 2а, 3, 3а, 5, 5а – поселение Вахрушевское 1; 1, 6, 6а – городище Ярковское 1;

4 – городище Тобол-Тура 1.

7, 8 – городище Рождественское (по: ^{[4, рис. 159: 23, 25]}).

В полости шести трубчатых игольников находились тонкие костяные проникатели округлые в сечении, изготовленные, скорее всего, из малых берцовых костей соболя (рис. 1: 2а, 3а, 5а, 6а). Из одного игольника извлечь иглу не удалось, ввиду того, что ее верхний край был сломан и она плотно «засела» в полости футляра (рис. 1: 4). Целых изделий не найдено; размеры наиболее полно сохранившихся фрагментов следующие: длина 53 мм, диаметр от 1 до 1,7 мм (рис. 1: 6а); длина 57 мм, диаметр от 1,3 до 2 мм (рис. 1: 5а).

Аналогии нашим находкам выявлены на памятниках Пермского Предуралья. Среди материалов городищ Рождественское, Анюшкар, Роданово, как пишут исследователи, встречаются проколки/иглы из тонких заостренных фрагментов трубчатых костей мелких животных и птиц, зачастую находящиеся в игольниках (последние изготовлены из полых необработанных костей мелких животных или птиц, имеют отверстия для привешивания в верхней части ^{[4, рис. 159: 20-27; 10, с. 243, с. 243, рис. 96: 4-5]}.

В отличие от сибирской коллекции, среди артефактов из Предуралья имеется несколько целых экземпляров проколок/игл ^{[4, рис. 159: 23, 25, 26; 10, с. 243, с. 243, рис. 96: 4-5]}, с опорой на которые мы можем понять, как выглядели сибирские находки. Приведенные в публикациях иллюстрации демонстрируют отсутствие у этих изделий отверстий в верхней части (как должно быть у игл), вместо которого присутствует значительное расширение (представляет собой выступающий эпифиз кости) (рис. 1: 7-8). Данные изделия, атрибутируются исследователями по-разному: в монографии 2007 г. Н. Б. Крыласовой они фигурируют как иглы ^{[10, с. 243]}, а другой совместной работе А. М. Белавин и Н. Б. Крыласова называют их проколками, использовавшимися при шитье изделий из кожи ^{[4, с. 277]}.

Однако отсутствие в так называемых костяных иголках из Предуралья игольного ушка и наличие на его месте выступа-утолщения, вызывают серьезные сомнения в возможности использования этих приостренных косточек в качестве швейных принадлежностей. Кроме того, нужно учесть, что металлические и костяные иглы классического облика (с «ушком»), в значительном количестве обнаруженные как к западу, так и к востоку от Уральских гор, ни разу не были найдены непосредственно в таком костяном «игольнике». Возможность использования этих изделий в качестве проколок также маловероятна по причине хрупкости данных орудий.

Если говорить непосредственно об игольниках, бытовавших в Предуралье в эпоху Средневековья, то нужно отметить, что применялись как архаичные виды костяных игольников в виде достаточно крупной трубчатой кости ^{[10, с. 238, рис. 96: 2-3]}, так и бронзовые флаконовидные изделия разнообразной формы ^{[10, с. 238-239, рис. 97]}, и костяные или бронзовые конусовидные футляры с крышкой ^{[10, с. 243, рис. 96: 4-5; рис. 99]}. Эти артефакты найдены в достаточном количестве. Позднее использование вертикальных игольников из трубчатых костей животных (для их изготовления использовалась полая трубочка длиной 6,5-10 см; диаметром от 1,2 до 2,3 см) фиксируется по материалам удмуртских могильников XVI – первой половины XIX вв. ^{[16, с. 40-41, рис. 50]}. Подобные же игольники из кости, меди, железа и олова сохранились в употреблении и у современных народов Сибири ^{[5, с. 199]}. При всем разнообразии форм этих изделий, материале изготовления и манере из ношения, их размеры полностью отвечают функции данного предмета – хранению игл (а не одной иглы!).

Таким образом, как особенности конструкции игл/проколок, их метрические характеристики, так и конструкция самого игольника (позволяющая вместить лишь одно изделие), позволяют усомниться в атрибуции этих парных изделий в качестве иглы/проколки, хранящейся в игольнике. По своим конструктивным особенностям (приостреннный рабочий край, тонкий стержень) так называемые иглы/проколки, обнаруженные на археологических памятниках по обе стороны от Уральских гор, больше всего напоминают современные деревянные зубочистки.

На наш взгляд, есть объективные причины отнести рассматриваемые изделия к предметам личной гигиены средневекового населения, а именно к зубочисткам, хранящимся в футлярах из трубчатых костей мелких животных.

В пользу этого свидетельствует комплекс археологических находок для ухода за телом со средневековых памятников Предуралья, демонстрирующий достаточно высокий уровень культуры гигиены населения. Этот комплекс состоит из костяных и бронзовых копоушек, ногтечисток, зеркал, гребней, щипчиков, туалетных коробочек ^{[3, рис. 71; 8, с. 91; 7, рис. 28; 4, с. 349; 13]}.

Самой часто встречаемой на средневековых памятников Предуралья находкой из данной категории предметов является копоушка, предназначенная для очистки слухового прохода от серы Копоушки из разнообразного материала применялись населением Евразии с давнего времени. На Востоке к наиболее ранним находкам этой категории предметов личной гигиены можно отнести артефакты конца II – начала I тыс. до. н. э., обнаруженные на территории северного Ирана ^{[24, р. 19, figs. 37-39]}. В Западной Европе, в I тыс. н.э., копоушки выявлены в гуннских, аварских и готских комплексах эпохи великого переселения народов, также они распространены в Италии и Франции эпохи Меровингов, в Китае танского времени, зафиксированы в Северной и Восточной Европе, Средней Азии и в Сибири ^{[17, s. 73; 19, taf. 173; 21, pp. 43-44, fig. 6-7; 12, с. 90]} (Салангина С. В. Копоушки как исторический источник (по материалам археологических памятников Восточной Европы): автореф. дис. … канд. ист. наук. Ижевск, 2004. С. 3).

Обращает на себя внимание тот момент, что на протяжении всего своего достаточно длительного периода бытования, такая популярная туалетная принадлежность, как копоушка, зачастую встречается в одном наборе с зубочисткой ^{[22, s. 39, 65, taf. V/2.7; 18, s. 360, 363; 6, с. 29, табл. 25: 101в: табл. 50: 249; табл. 62: 362; 20, p. 248, 378–379; 12, с. 90, рис. 109-112]}. Эти парные изделия оформлены в одном стиле, имеют примерно одинаковый размер и отличаются, преимущественно, формой рабочей части инструмента; размеры зубочисток варьируют от 5 до 10 см. Иногда в набор входили еще и щипчики/пинцет ^{[17, s. 73, taf. X]}. Также известны предметы с двумя «рабочими» концами, которые совмещают в себе функции копоушки и зубочистки ^{[11, табл. 36: 9; 16, с.166]} или копоушки и ногтечистки ^{[23, no 265]}.

Поэтому очень удивляет факт отсутствия зубочисток среди опубликованных артефактов, характеризующих культуру гигиены средневекового населения Предуралья и Зауралья.

Между тем, в научной литературе при описании копоушек из Предуралья упоминается бронзовая ногтечистка, заканчивающаяся острием, которая рассматривается в одном ряду с копоушками, ввиду того, что по своему облику она аналогична копоушкам (10, рис. 116: 30). Кроме того, на этом же рисунке имеется еще ряд изображений бронзовых и костяных «копоушек», которые не завершаются лопаткой/ложечкой, необходимой для проведения гигиенических процедур, предусмотренных приписываемой данным изделиям функцией, а имеют узкий приостренный рабочий край ^{[10, рис. 116: 2, 3, 6, 8, 13,15, 16]}. Конструктивные особенности этих изделий как раз соответствуют задачам, которые призвана выполнять зубочистка (или, например, ногтечистка).

Также необходимо отметить, что в некоторых погребениях IX-XI вв. Ветлужско-Вятского междуречья «копоушки» встречаются в количестве 2-3 штук (погребения № 3, 26, 27 Веселовского могильника, № 14, 15 могильника Черемисское кладбище, № 25, 30, - Нижняя стрелка, № 47, 52 могильника Дубовского) ^{[13, рис. 9, 68, 70, 103, 108, 176, 182, 252, 257]}. При том, что встречающиеся в одном погребении «копоушки» (две или три) могут иметь совершенно несхожий рабочий край (как, например, в погребении 52 из Дубовского могильника или в погребении 26 Веселовского: изделия имеют край в виде ложечки, удлиненного узкого или широкого треугольного острия), данные артефакты все равно атрибутируются одинаково, как копоушки. Между тем, часть из них, несомненно, к копоушкам не относится. Характеристики рабочего края свидетельствуют в пользу их возможного использования в качестве зубочисток и/или ногтечисток.

Заключение. На основании вышеизложенного считаем возможным отнести обнаруженные на средневековых памятниках Предуралья и Зауралья костяные футляры с находящимися в них костяными остриями к предметам личной гигиены населения – зубочисткам, хранящимся в футляре. По нашему мнению в пользу этого свидетельствуют размеры зубочистки и ее конструкция, а также ее нахождение в индивидуальном футляре. Тонкий приостренный стержень костяной зубочистки как нельзя лучше подходит для очистки межзубного пространства, а расширяющийся выступ в верхней части изделия – для надежной фиксации и возможности извлечения инструмента из футляра.

Кроме того, результаты исследования свидетельствуют о возможности расширения ассортимента предметов из категории предметов личной гигиены средневекового населения за счет пересмотра ранее обнаруженных на археологических памятниках Предуралья и Зауралья изделий из кости и бронзы, фигурирующих в публикациях под наименованием «копоушки», но не имеющих рабочей части в виде лопатки-ложечки. Эти артефакты могли служить в качестве зубочисток или ногтечисток. Если подтвердить использование средневековым населением ногтечисток достаточно проблематично, то установить факт применения зубочисток возможно: в публикациях неоднократно встречаются сведения о применении зубочисток, полученные на основе фиксации характерных следов на зубах. Например, при изучении костных останков из погребения рубежа III и II тыс. до н. э. из степной зоны Центрального Предкавказья, на зубах погребенного выявлены интерпроксимальные бороздки – следы от возвратно-поступательных движений «зубочистки» в межзубном пространстве ^{[9, с. 71]}.