Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Бродский А.И. ТРАВМА И КОНСТРУКЦИЯ В НАЦИОНАЛЬНОМ САМОСОЗНАНИИ На материале истории восточноевропейских евреев конца XIX – начала XX века

Аннотация: Объектом исследования являются процессы формирования национального самосознание. Исследование проводится на материале истории восточноевропейский евреев конца XIX – начала XX века. Исследуется роль психологической травмы в формирования самосознания нации, а также значение таких психологических факторов как отчуждение, вытеснение, сублимация. Особое внимание уделяется процессам ассимиляции и самоизоляции наций в их культурном развитии. В истории еврейской культуры эти процессы обозначаются такими понятиями как "гаскала", "традиционализм", "модернизм", "духовный и политический сионизм". Автор исходит из конструктивистских представлений о формировании наций, которые, по его мнению, могут быть дополнены некоторыми положениями психоанализа. В статье доказывается, что, как в индивидуальном, так и в национальном развитии, полученная на раннем этапе психологическая травма не только формирует различные болезненные симптомы и комплексы, но и является необходимым моментом в становлении самосознания. Национальное сознание реагирует на травмирующие его обстоятельства двояким образом: сначала – самоотрицанием и стремлением присвоить «чужую идентичность», то есть ассимиляцией; затем, когда первое не удается – самоизоляцией и регрессией к своим прошлым состояниям. Но ассимиляторский этап не проходит бесследно, и в последующей самоизоляции культура использует те принципы смыслового конструирования, которые приобрела на стадии самоотрицания. И самоотрицание и самоизоляция являются невротическими реакциями на травмирующие нацию обстоятельства. Но без этих реакций не может быть никакого культурного развития.


Ключевые слова:

нация, психология, идеология, культурное отчуждение, Европа, Евреи, Гаскала, ассимиляция, самоизоляция, психологическая травма

Abstract: The object of the research is the processes of national identity formation. The research is based on the history of Eastern European Jewish communities of the late XIXth - early XXth centuries. In his research A. Brodsky examines the role of psychological trauma in the process of national identity formation as well as the importance of such psychological factors as exclusion, repression and sublimation. Special attention is given to the processes of assimilation and self-isolation of nations in the course of their cultural development. Those processes were identified by such terms as Haskala, traditionalism, modernism, spiritual and political Zionism in the history of European culture. The author proceeds from the constructivist views on the process of nation's formation which, according to the author, can be completed with some provisions of psychoanalysis. The paper demonstrates that in both individual and national development early psychological trauma results not only in different painful symptoms and complexes, but also is a necessary moment in the development of self-conscience. National self-conscience reacts to traumatic circumstances in the two ways: firstly, through self-denying and desire to assume “a foreign identity”, i. e. assimilation; then if the first step was unsuccessful it comes to self-isolation and regression to its early states. However the stage of assimilation doesn’t go unnoticed and in the course of the following self-isolation process culture uses principles of the construction of meanings, which have been obtained at the stage of self-denial. Both self-denial and self-isolation are neurotic reactions of a nation to traumatic circumstances. However, cultural development is impossible without these reactions.


Keywords:

assimilation, Haskalah, Jews, Europe, cultural exclusion, psychology, ideology, nation, self-isolation, psychological trauma


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Cuddihy J. M. The Ordeal of Civility: Freud, Marx, Levi-Strauss and Jewish Struggle with Modernity. New York: Basic Books, 1974. 513 p.
2. Gellner E. Nations and Nationalism. NY: Cornell University Press, 1983. 557 p.
3. Hobsbawm E. Nations and Nationalism since 1780. Cambridge: Cambridge University Press, 1990. 211 p.
4. Troitskiy S., Begun B., Voloshuk E., Chertenko A. Strategies of studying zones of cultural exclusion // Modern Studies of Russian Society: A collective monograph. Helsinki: Unigrafia, 2014. P. 79 – 94.
5. Смирнов И.П. Психодиахронологика. Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней. М. Новое литературное обозрение. 1994. 351 с.
6. Бродский А.И. Логика истории: размышления над книгами И.П. Смирнова // Философские науки, 2004. № 11. С.162 – 174.
7. Маркс Л. К еврейскому вопросу // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т.1. М. 1955. С.382-413.
8. Горнфельд А. Мориц Лацарус // Лацарус М. Этика юдаизма. Одесса, 1903. С. I – XXX.
9. Поляков Л. История антисемитизма. Москва – Иерусалим: Мосты культуры. 1998. 624 с.
10. Гесс М. Письма о национализме. Rom und Jerusalem. Одесса. 1903. 68 с.
11. Бохеньский Ю. Сто суеверий. М.: Прогресс. 1993. 187 с.
12. Розанов В.В. Апокалипсисе нашего времени // Розанов В.В. Сочинения. М.: Изд-во «Правда». 1990. С.196 – 508.
13. Шибарова А. О Йозефе Роте и его книге // Рот Й. Дороги еврейских скитаний. М.: Изд-во «Текст». 2011. С.7 – 22.
14. Рот Й. Дороги еврейских скитаний. М.: Изд-во «Текст». 2011. 154 с.
15. Ботстайн Л. Евреи и Новое время. О роли евреев в немецкой и австрийской культурах (1848 – 1938). СПб: Изд-во «Бельведер», 2003. 463 с.
16. Лакер В. История сионизма. М.: КРОН-ПРЕСС, 2000. 848 с.
17. Клаузнер И. Ахад-Гаам и его духовный сионизм. Одесса. 1905. 39 с.
18. Бромберг Я. Евреи и Евразия. М.: Аграф, 2002. 320 с.
19. Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике. Москва-Иерусалим: Мосты культуры. 2004. 510.
20. Эрн В.Ф. Нечто о Логосе, русской философии и научности // Эрн В.Ф. Соч. М.: Правда, 1991. С. 71 – 108.
21. Нардау М. Об Ахад-Гааме. Белосток. 1903. 18 с.
22. Бела М. Мир Жаботинского. Москва-Иерусалим: Мосты культуры, 1992. 335 с.
23. Бродский А.И. В поисках действенного этоса. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1999. 150 с.
24. Струве П.Б. В чем же истинный национализм? // Струве П.Б. Patriotica: Россия. Родина. Чужбина. СПб.: Изд-во РХГИ, 2000. 352 с.
25. Смирнов И.П. Мегаистория. К исторической типологии культур. М.: Аграф. 2000. 542 с.
References
1. Cuddihy J. M. The Ordeal of Civility: Freud, Marx, Levi-Strauss and Jewish Struggle with Modernity. New York: Basic Books, 1974. 513 p.
2. Gellner E. Nations and Nationalism. NY: Cornell University Press, 1983. 557 p.
3. Hobsbawm E. Nations and Nationalism since 1780. Cambridge: Cambridge University Press, 1990. 211 p.
4. Troitskiy S., Begun B., Voloshuk E., Chertenko A. Strategies of studying zones of cultural exclusion // Modern Studies of Russian Society: A collective monograph. Helsinki: Unigrafia, 2014. P. 79 – 94.
5. Smirnov I.P. Psikhodiakhronologika. Psikhoistoriya russkoy literatury ot romantizma do nashikh dney. M. Novoe literaturnoe obozrenie. 1994. 351 s.
6. Brodskiy A.I. Logika istorii: razmyshleniya nad knigami I.P. Smirnova // Filosofskie nauki, 2004. № 11. S.162 – 174.
7. Marks L. K evreyskomu voprosu // Marks K., Engel's F. Sochineniya. T.1. M. 1955. S.382-413.
8. Gornfel'd A. Morits Latsarus // Latsarus M. Etika yudaizma. Odessa, 1903. S. I – XXX.
9. Polyakov L. Istoriya antisemitizma. Moskva – Ierusalim: Mosty kul'tury. 1998. 624 s.
10. Gess M. Pis'ma o natsionalizme. Rom und Jerusalem. Odessa. 1903. 68 s.
11. Bokhen'skiy Yu. Sto sueveriy. M.: Progress. 1993. 187 s.
12. Rozanov V.V. Apokalipsise nashego vremeni // Rozanov V.V. Sochineniya. M.: Izd-vo «Pravda». 1990. S.196 – 508.
13. Shibarova A. O Yozefe Rote i ego knige // Rot Y. Dorogi evreyskikh skitaniy. M.: Izd-vo «Tekst». 2011. S.7 – 22.
14. Rot Y. Dorogi evreyskikh skitaniy. M.: Izd-vo «Tekst». 2011. 154 s.
15. Botstayn L. Evrei i Novoe vremya. O roli evreev v nemetskoy i avstriyskoy kul'turakh (1848 – 1938). SPb: Izd-vo «Bel'veder», 2003. 463 s.
16. Laker V. Istoriya sionizma. M.: KRON-PRESS, 2000. 848 s.
17. Klauzner I. Akhad-Gaam i ego dukhovnyy sionizm. Odessa. 1905. 39 s.
18. Bromberg Ya. Evrei i Evraziya. M.: Agraf, 2002. 320 s.
19. Sholem G. Osnovnye techeniya v evreyskoy mistike. Moskva-Ierusalim: Mosty kul'tury. 2004. 510.
20. Ern V.F. Nechto o Logose, russkoy filosofii i nauchnosti // Ern V.F. Soch. M.: Pravda, 1991. S. 71 – 108.
21. Nardau M. Ob Akhad-Gaame. Belostok. 1903. 18 s.
22. Bela M. Mir Zhabotinskogo. Moskva-Ierusalim: Mosty kul'tury, 1992. 335 s.
23. Brodskiy A.I. V poiskakh deystvennogo etosa. SPb.: Izd-vo SPbGU, 1999. 150 s.
24. Struve P.B. V chem zhe istinnyy natsionalizm? // Struve P.B. Patriotica: Rossiya. Rodina. Chuzhbina. SPb.: Izd-vo RKhGI, 2000. 352 s.
25. Smirnov I.P. Megaistoriya. K istoricheskoy tipologii kul'tur. M.: Agraf. 2000. 542 s.