Любимова Т.Б. Что передается в традиции?

Аннотация: Согласно учению о Единой Духовной Традиции современное состояние мира есть катастрофическое отклонение от нормального, то есть традиционного, состояния культуры, общества и самого человека. Это «спуск» к разрушению всех форм культурной и социальной жизни, к тому, что в традиции называется «концом мира». Традиция не есть вообще прошлое культуры, в ней сохраняются и передаются не внешние культурные формы. Передается духовное влияние, а все символы религий и все метафизические учения суть лишь более или менее неразборчивые ее отпечатки. Принимая за основу рассмотрения проблемы принцип соответствия макрокосма и микрокосма, мы устанавливаем аналогию между историческими событиями, ходом истории и жизнью человека. В силу этого можно использовать критерий здоровье-болезнь для оценки тотального процесса истории, в особенности, представления о конце истории с традиционной точки зрения. Вне зависимости от того, занимают ли исследователи Единой Традиции трансцендентную точку зрения или нет, ими отмечается, что традиция и посвящения обладают мета-историческим и кросс-культурным измерениями.

Ключевые слова:

Abstract: According to the teaching about the Uniform Spiritual Tradition, the modern situation in the world is a catastrophic departure from the normal, i.e. tradition development of culture, society and humankind. This is the ‘decline’ towards destruction of all forms of cultural and social life and what is called ‘the end of the world’. Traditions are not the past of culture. Traditions retain and convey internal cultural forms. They also translate the spiritual influence and all symbols of religions and all metaphysical teachings are more or less readable prints thereto. Focusing on the problem of the relation between the macrocosmos and micocosmos, the author of the article draws the analogy between historical events, the course of history and man’s life. For that purpose the author uses the ‘health-sickness’ criterion for evaluating the overall historical process, in particular, concepts of the end of history from the traditional point of view. Disregarding the fact whether researchers of the Uniform Tradition follows the transcendental point of view or not, they all note that tradition and consecration have meta-historical and cross-cultural dimensions.

Keywords: