Шажинбатын А. Структурная антропология К. Леви-Стросса

Аннотация: Французский философ К. Леви-Стросс радикально переосмыслил проблему этноса, включив в ее рассмотрение целый ряд вопросов, которые традиционно относятся к философской антропологии. Изучая этнографический материал, этот исследователь изменяет сам подход к антропологическим исследованиям. Он отмечает в своих трудах, что многие этнологи, в том числе М. Мосс, Б. Малиновский осознали, что просто разлагать и препарировать социальные факты не следует, поскольку существо этнической проблемы требует включения в сферу такого исследования не социальные очевидности как таковые, а их осмысление и переживания людьми. Без включения человеческого фактора, несущего в себе момент субъективного осознания того или иного феномена, невозможно проникнуть в глубину этнологического исследования. Использованы методы исторического исследования, которые сочетаются с методологией философской антропологии. Автор статьи применяет методы структурной антропологии, которая считает «этноцентризм» предрассудком, исключающим из культуры всё, что не соответствует нормам, по которым живет его культура. Новизна статьи в попытке определить место структурной антропологии К. Леви-Стросса в изучении этноса. Впервые в отечественной и западной философии этничность рассматривается как антропологический феномен. Определяется место структурной антропологии в развёртывании «антропологизации» этнического исследования. Выявляются общие принципы, которые позволяют рассматривать культуры разных эпох и этносов.

Ключевые слова:

Abstract: The author of the article describes the key features of terrorism that reveal this phenomenon in terms of globalization of modern information security risks, threats and challenges. The author provides results of linguistic researches and expertise of public and media discourse on terrorism and also analyzes practices using the words ‘terrorism’, ‘terrorist’ and ‘terrorize’ both in direct and figurative meanings. In this regard the author also analyzes the issues of transformation of the commonsense under the influence of particular mediadiscursive practices. The author also discusses some results and consequences of the ‘discursive pressure’ and ‘informational aggression’ and analyzes social images of terrorism created by the commonsense. The author also shares the results of the empiric research that was conducted by the author for the purpose of studying images of the terrorist actors (terror leaders, perpetrators, male and female suiciders) presented by the university students of the southern Russian region. The author summarizes and compares data and makes conclusions about psychological consequences of terrorist aggression as well as their prolonged influence on the individual and public minds. In conclusion the author focuses on the need to activate informational anti-terrorism and to develop social, psycholinguistic and public communications aimed at counteracting the extremist ideology and establishing anti-terrorist values in the Russian society.

Keywords: