Нилогов А.С. Фигура Ф. Ф. Куклярского в русской философии

Аннотация: В статье исследуется жизнь и творчество малоизвестного русского философа-ницшеанца "серебряного века" - Фёдора Фёдоровича Куклярского (1888 - 1923). Куклярский занимался проблемами истории философии и культуры, отстаивая пессимистическую позицию в отношении будущего развития мировой культуры. В работах, посвящённых культуре, разработал концепцию кризиса культуры. Куклярский разделял леонтьевское предсказание близости гибели Европы под тяжестью культурных сокровищ и создания самобытности русского культурного типа. Автор следующих опубликованных работ: «Философия индивидуализма» (СПб., 1910), «Последнее слово. К философии современного религиозного бунтарства» (СПб., 1911), «Осуждённый мир. Философия человекоборческой природы» (СПб., 1912), «Философия культуры. Идеалы человеческой культуры в свете трагического миропонимания» (Петроград, 1917), «Критика творческого познания (Обоснование антиномизма)» (Чита, 1923). Впервые в историографии русской философии приведены уточнённые и обновлённые биографические сведения о Ф.Ф.Куклярском, чья трагическая судьба повлияла на то, что имя философа в течение многих десятилетий было подвергнуто забвению.

Ключевые слова:

Abstract: The article is devoted to the life and creative work of a little-known Russian Nietzschean philosopher of the Silver Age Fedyor Kuklyarsky(1888 — 1923).Kuklyarsky studied the problems of the history of philosophy and culture and was rather pessimistic about the future development of the world culture. In his cultural research Kuklyarsky developed the concept of the cultural crisis. Kuklyarsky also agreed with Leontiev regarding the coming death of Europe under the burden of cultural goods and creation of the distinctive character of the Russian type of culture. He was the author of the following published works: Philosophy of Individualism (published in St. Petersburg in 1910), The Last Word. On the Philosophy of Modern Religious Rebellion (published in St. Petersburg in 1911), Condemned World. Philosophy of the Human-Fighting Nature (published in St. Petersburg in 1912), Philosophy of Culture. Ideals of Human Culture in Terms of the Tragic World Perception’ (published in Petrograd in 1917), Criticism of Creative Cognition (Substantiation of Antinomianism) (published in Chita in 1923). For the first time in historiography of Russian philosophy the author of the article provides verified and updated biographical information about Fedyor Kuklyarsky whose tragic fate made us forget even his name for many long decades.

Keywords: