Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Психология и Психотехника
Правильная ссылка на статью:

Андреев И.Л. Солнце или часы? Психологические парадоксы африканского времени

Аннотация: Предметом статьи является философско-антропологическое рассмотрение этнопсихологического феномена «мира без времени» и «времени без часов», выступающего одним из ключевых моментов различия менталитета европейцев и африканцев, ведущих традиционный общинно-племенной образ жизни или культорологически с ним достаточно тесено связаны. Ярким примером стойкой психологической антипатии коренных сельских жителей Тропической Африки к европейскому образу жизни, до сих пор ассоциирующему у многих из них с эпохой колониализма, является их отвращение к часам, особенно наручным,как средству внешнего управления ритмом жизни свободного от природы человека. Основным методом исследования было включенное наблюдение в процессе полевой и преподавательской работы автора в 15 странах Северной и Троопической Африки. Научная новизна проведенного исследования заключается в выявлении зависимости характера отношения традиционных африканцев ко времени от типа хозяйственной деятельности и племенной принадлежности, а также от уровня развитости товарно-денежных отношений и степени втянутости населения того или иного региона в рыночные и управленческие структуры.


Ключевые слова:

время, настоящее, будущее, прошлое, образ жизни, традиция, отдых, часы, труд, культурные стереотипы

Abstract: The subject under review is the philosophical and anthropological interpretation of ‘the world without time’ and ‘time without clocks’ as the ethnopsychological phenomenon and one of the key difference between mentalities of Europeans and Africans who either lead a traditional tribal life style or a lifestyle that is closely related to tribes in the cultural meaning. A bright example of the strong antipathy of Sub-Saharan African native inhabitants towards the European lifestyle is their dislike of clocks and especially watches as devices allowing to control the pace of life of a ‘nature-free’ human. The main research method used by the author was the involved observation in the course of the field and teaching activities carried out by the author in 15 countries of the North Africa and Sub-Saharan Africa. The scientific importance and novelty of the research is that the author has discovered the dependence of attitudes of traditional Africans towards time on the type of their economic activity and tribal allegiance as well as the level of the development of goods/money relations and the degree of involvement of the population into market relations and administrative institutions.


Keywords:

time, present, future, past, life style, tradition, rest, hours, labor, cultural stereotypes.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. В.В. Мальцева Философия телесности в свете концепции культуры времени // Философия и культура.-2012.-11.-C. 39-43.
2. Г.И. Лукьянов, В.Н. Игнатов Отношение к историческому прошлому как фактор формирования социокультурной идентичности // Философия и культура.-2012.-6.-C. 88-95.
3. О. В. Малюкова Эпистемология времени. // Философия и культура.-2011.-1.-C. 35-40.
4. Т.Н. Березина О вероятностном аспекте явлений прошлого и будущего. // Философия и культура.-2010.-11.-C. 71-80.
5. Березина Т.Н. Вероятностные представления времени // NB: Философские исследования.-2013.-11.-C. 50-80. DOI: 10.7256/2306-0174.2013.11.9096. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_9096.html
6. Andriamanjato R. Le Tainy et le Tudu dans le pensee malgache/ Antananarivo, 1982. P. 83.
7. Суарес Анастасия Эспинель. Победитель чанков. Исторический роман. Ашгабат. «Ылым», 1995ю С. 185.
8. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., Республика, 1994.
9. Петровская Е.В. Фигуры времени // Вопросы философии, 2000, №10. С. 61.
10. Юрасов А.А.. О противоречивости течения времени. // Философия и культура.-2014.-№ 2.-C. 173-179. DOI: .10.7256/1999-2793.2014.2.10707.
11. Мёдова А.А.. Аналитическое мышление как отношения во времени: на примере этюда О. Мессиана «Лад длительностей и интенсивностей». // Культура и искусство.-2013.-№ 5.-C. 579-588. DOI: .10.7256/2222-1956.2013.5.9724.
12. В.Н. Зима. Парменид и статическая концепция времени. // Философия и культура.-2013.-№ 6.-C. 756-765. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.6.8058.
13. А.С. Майданов. Динамика мира и ее субъекты в ведийской космологии. Часть II (окончание). // Философия и культура.-2013.-№ 4.-C. 488-498. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.04.7.
14. В.Н. Зима. Проблема онтологического статуса времени в философии науки: анализ основных трудностей. // Философия и культура.-2013.-№ 1.-C. 50-59. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.01.4.
15. Т.Н. Березина. Вероятностная модель продолжительности жизни. // Психология и Психотехника.-2013.-№ 4.-C. 390-400. DOI: .10.7256/2070-8955.2013.04.1
References
1. V.V. Mal'tseva Filosofiya telesnosti v svete kontseptsii kul'tury vremeni // Filosofiya i kul'tura.-2012.-11.-C. 39-43.
2. G.I. Luk'yanov, V.N. Ignatov Otnoshenie k istoricheskomu proshlomu kak faktor formirovaniya sotsiokul'turnoi identichnosti // Filosofiya i kul'tura.-2012.-6.-C. 88-95.
3. O. V. Malyukova Epistemologiya vremeni. // Filosofiya i kul'tura.-2011.-1.-C. 35-40.
4. T.N. Berezina O veroyatnostnom aspekte yavlenii proshlogo i budushchego. // Filosofiya i kul'tura.-2010.-11.-C. 71-80.
5. Berezina T.N. Veroyatnostnye predstavleniya vremeni // NB: Filosofskie issledovaniya.-2013.-11.-C. 50-80. DOI: 10.7256/2306-0174.2013.11.9096. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_9096.html
6. Andriamanjato R. Le Tainy et le Tudu dans le pensee malgache/ Antananarivo, 1982. P. 83.
7. Suares Anastasiya Espinel'. Pobeditel' chankov. Istoricheskii roman. Ashgabat. «Ylym», 1995yu S. 185.
8. Yaspers K. Smysl i naznachenie istorii. M., Respublika, 1994.
9. Petrovskaya E.V. Figury vremeni // Voprosy filosofii, 2000, №10. S. 61.
10. Yurasov A.A.. O protivorechivosti techeniya vremeni. // Filosofiya i kul'tura.-2014.-№ 2.-C. 173-179. DOI: .10.7256/1999-2793.2014.2.10707.
11. Medova A.A.. Analiticheskoe myshlenie kak otnosheniya vo vremeni: na primere etyuda O. Messiana «Lad dlitel'nostei i intensivnostei». // Kul'tura i iskusstvo.-2013.-№ 5.-C. 579-588. DOI: .10.7256/2222-1956.2013.5.9724.
12. V.N. Zima. Parmenid i staticheskaya kontseptsiya vremeni. // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 6.-C. 756-765. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.6.8058.
13. A.S. Maidanov. Dinamika mira i ee sub''ekty v vediiskoi kosmologii. Chast' II (okonchanie). // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 4.-C. 488-498. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.04.7.
14. V.N. Zima. Problema ontologicheskogo statusa vremeni v filosofii nauki: analiz osnovnykh trudnostei. // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 1.-C. 50-59. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.01.4.
15. T.N. Berezina. Veroyatnostnaya model' prodolzhitel'nosti zhizni. // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2013.-№ 4.-C. 390-400. DOI: .10.7256/2070-8955.2013.04.1