Гуревич П.С. Нужна ли педагогическая антропология?

Аннотация: Автор размышляет об исторической судьбе и перспективах нового направления гуманитарной мысли – педагогической антропологии. Задавшись вопросом о том, насколько продуктивно дробление антропологического знания, он полагает, что происходит не только рождение новых подходов и течений, но также и интеграция ранее сложившихся областей гуманитарной мысли. В статье теоретическое пространство педагогической антропологии расширяется. К ней, по мнению автора, можно отнести размышления о человеке, которые сложились при кристаллизации идей образования и воспитания. Путеводной нитью здесь может служить попытка оконтурить образ человека, каким он предстаёт в системе воспитания. Ставится также вопрос о будущем педагогической антропологии. Методы анализа в статье – исторический и феноменологический. Они позволяют ввести в оборот многие тексты, которые до сих пор не определяли облик педагогической антропологии. Постановка базовых проблем педагогической антропологии определяют новизну данного исследования. Автор проводит критический анализ тех определений педагогической антропологии, которые уже получили хождение. Он разграничивает педагогическую антропологию и философию образования. Вместе с тем автор не согласен с произвольным обозначением имён мыслителей, которые внесли свой вклад в педагогическую антропологию. Он причисляет к этому направлению многих философов и педагогов, которые в рамках размышлений о процессе образования и воспитания совершали прорыв в философском постижении человека. Так в оборот вводятся мысли античных мыслителей, выдающихся теологов, представителей гуманистической мысли эпохи Возрождения. Позиция автора статьи сводится к следующему: педагогическая антропология нужна как самостоятельная область знаний, но её нельзя сводить к узкому кругу теоретиков образования.

Ключевые слова:

Abstract: The author of the article re􀏔lects upon the historical fate and prospects of pedagogical anthropology as a new branch of humanities. Raising the question about whether it is efficient to break anthropology into pieces, the author assumes that not only new approaches and branches of humanities are being formed today but also previous branches of humanities are being integrated. The author of the article extends the theoretical scope of pedagogical anthropology. According to the author, pedagogical anthropology can also include reflections on human being as the result of integration of teaching and upbringing theories and ideas. The guiding idea here can be researchers’ attempt to create the image of human as it is presented in the theory of up-bringing. The author also raises a question about the future of pedagogical anthropology. The main methods of analysis used in the research article are the historical and phenomenological methods. These methods allow to appeal to many works and publications that haven’t been viewed as the topic of pedagogical anthropology until recently. The fact that the author touches upon the basic problems of pedagogical anthropology defines the novelty and scientific importance of the present research. The author of the research article conducts a critical analysis of the terms that have been already introduced by the followers of pedagogical anthropology. The author makes a distinction between pedagogical anthropology and philosophy of education. At the same time, the author does not agree with the list of philosopher who are thought to make their contribution to pedagogical anthropology. The author offers his own list of philosophers and educators who reflected on the process of education and up-bringing and caused the breakthrough in the philosophical understanding of human. For example, the author includes antique philosophers, well-known theologists and founders of the humanistic thought of Renaissance. The author’s conclusion is the following: we need pedagogical anthropology as an independent branch of humanities but the list of founders of pedagogical anthropology cannot be limited to the narrow circle of educational theorists.

Keywords: