Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Психология и Психотехника
Правильная ссылка на статью:

Киященко Н.И. Феномен нечеловеческого в человеке

Аннотация: Предмет исследования – рассмотрение нечеловеческого в человеке. Данная проблема имеет несколько аспектов. Во-первых, она связана с религиозной тематикой. В сакральной литературе человек рассматривается как греховное создание, впавшее в первородный грех. Во-вторых, тема нечеловеческого сопряжена с моральным аспектом. Здесь она трактуется как человеческая подверженность злу. В-третьих, нечеловеческое в человеке связано с постепенным разочарованием в нём как в божьей твари, получившим освещение в средневековой литературе. Это вызвало особый феномен, который Н.А. Бердяев назвал «умалением человека». Новый этап в раскрытии этой темы можно связать с психоаналитическими традициями. Психоанализ раскрывает феноменологию бессознательного, природу инстинктов, ведущих к агрессии и разрушительству. Фромм пишет специальную книгу «Анатомия человеческой деструктивности». Наконец, нечеловеческое становится сюжетом современной трансгуманистической философии. Речь идет о том, чтобы внедрить в человека нечто, позволяющее исправить человеческую природу, создать нового человека. Автор опирается на столь значимую методологию, как герменевтический и психоаналитический анализ текстов, позволяющий в данном случае раскрыть разные аспекты нечеловеческого. Новизна статьи в постановке самой темы, которая в отечественной литературе не была предметом самостоятельного анализа. Автор делает попытку проследить историко-философскую традицию, которая связана с этой проблемой. Накоплены многочисленные интуиции о том, какое место занимает в потомке Адама то, что не соответствует его изначальной природе. Однако данная тема не рассматривалась в целостном историко-философском ракурсе. Прослеживая осмысление этой проблемы от древности до наших дней, мы видим, что она актуализирует самые неожиданные ходы исследовательской мысли. Особенно злободневно звучат в этой теме сюжеты духовности человека как особого рода сущего. Человеческое не может раскрыть себя, если оно не связано с нечеловеческим.


Ключевые слова:

человек, нечеловеческое, зло, деструктивность, человеческое бытие, бездуховность, жестокость, биофилия, некрофилия, насилие

Abstract: The subject of research is to analyze non-humanity in a human being. The aforesaid problem has many aspects. Firstly, it is related to religious topics. Religious literature views human as a sinful creature falling into the first sin. Secondly, the topic of ‘non-humanity’ is associated with morals and interpreted as the human susceptibility to evil. Thirdly, the concept of non-humanity in human is the result of gradual disappointment in human as a god’s creature as it was depicted in the medieval literature. This has led to another phenomenon which Nikolay Berdyaev called ‘the impairment of human’. Psychoanalysis started a new stage in the development of this concept. Psychoanalysts introduced the phenomenology of the unconsciousness and the nature of the instincts leading to aggression and destruction. Fromm wrote a special book called ‘The anatomy of human destructiveness’. Finally, non-humanity becomes the subject of modern trans-humanistic philosophy. Researchers started to question whether it was possible to embed something into human which would allow to change the human nature and create a new human. The author bases his research on such significant methods as the hermeneutic and psychoanalytical analysis of texts allowing to reveal different aspects of non-humanity. The novelty of research is the introduction of the topic which has never been viewed as the subject of independent analysis in Russian sources. The author of the article makes an attempt to trace back the development of the historical and philosophical tradition with reference to this problem. Even though there have been some discussions about Adam’s descendants and some features they may have different from Adam’s nature. However, this topic has never been discussed from the point of history and philosophy. The author of the article describes how this problem has been developing from ancient days till today. The author underlines that without being opposed to non-humanity, humanity can’t fully reveal itself.


Keywords:

human, non-human, evil, destructiveness, human existence, soullessness, cruelty, biophilia, necrophilia, violence.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Батай Ж. Внутренний опыт. СПб., 1997.
2. Батай Ж. Гегель, смерть и жертвоприношение // Фокин C.JI. Философ-вне-себя. Жорж Батай. СПб., 2002.
3. Батай Ж. Жертвоприношения // Locus Solus. Антология литературного авангарда в переводах В. Лапицкого. СПб., 2000.
4. Батай Ж. Из «Слёз Эроса»// Танатография Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. СПб., 1994.
5. Батай Ж. Ненависть к поэзии. М., 1999.
6. Батай Ж. О Ницше. М., 2010.
7. Гуревич П.С. Психоанализ личности. М., 2011.
8. Жирар Р. Насилие и священное. М., 2000.
9. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.
10. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. М., 1998.
11. Ранк О. Миф о рождении героя. М., 1995.
12. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии / Сост. П.С. Гуревич. М., 1991.
13. Эрос. Антология. Философские маргиналии проф. П.С. Гуревича. М., 2012
References
1. Batay Zh. Vnutrenniy opyt. SPb., 1997.
2. Batay Zh. Gegel', smert' i zhertvoprinoshenie // Fokin C.JI. Filosof-vne-sebya. Zhorzh Batay. SPb., 2002.
3. Batay Zh. Zhertvoprinosheniya // Locus Solus. Antologiya literaturnogo avangarda v perevodakh V. Lapitskogo. SPb., 2000.
4. Batay Zh. Iz «Slez Erosa»// Tanatografiya Erosa: Zhorzh Batay i frantsuzskaya mysl' serediny XX veka. SPb., 1994.
5. Batay Zh. Nenavist' k poezii. M., 1999.
6. Batay Zh. O Nitsshe. M., 2010.
7. Gurevich P.S. Psikhoanaliz lichnosti. M., 2011.
8. Zhirar R. Nasilie i svyashchennoe. M., 2000.
9. Kamyu A. Buntuyushchiy chelovek. M., 1990.
10. Lorents K. Oborotnaya storona zerkala. M., 1998.
11. Rank O. Mif o rozhdenii geroya. M., 1995.
12. Chelovek. Mysliteli proshlogo i nastoyashchego o ego zhizni, smerti i bessmertii / Sost. P.S. Gurevich. M., 1991.
13. Eros. Antologiya. Filosofskie marginalii prof. P.S. Gurevicha. M., 2012