Пархоменко Р.Н. Идея свободы в эпоху Возрождения и Новое время

Аннотация: В данном обзоре автору хотелось бы продолжить рассмотрение генезиса понятия идеи свободы в западноевропейской философии. После того, как в статье «Понятие идеи свободы в античной и средневековой философии» [«Философия и культура», №5 (65)-2013, с. 701-708] было показано возникновение первых представлений о свободе в античности и средневековье, автор обращается к мыслителям эпохи Возрождения и Нового времени. Важным моментом философии Нового времени было то, что в этот период возникает новая концепция в метафизике, согласно которой свобода в ее антропометрическом измерении становится одной из основополагающих характеристик жизни индивида. Впервые человек начинает сам определять для себя правила и ориентиры для своих поступков. Постепенно в Новоевропейской философии принцип автономной деятельности субъекта находит обоснование в деятельности субъекта, который свободен в своем мышлении и в своих суждениях. Поэтому философия превращается в «метафизику практического разума», где самодостаточная деятельность человека представляет собой опыт новой свободы. Постепенное перенесение интереса с внешнего мира человека на внутренний мир, позднее приводит Фрейда к открытию сферы бессознательного. У Фихте и Шеллинга понятие свободы трактуется как вопрос об отношении сознания к бессознательному, что является принципиальным отличием романтической философии от «стандартов» мыслителей эпохи Просвещения. В эпоху Просвещения, прошедшую под господством идеи разума, свобода была тождественна разуму человека. Весь анализ понятия свободы тогда сводился рассмотрению соотношения индивида и внешнего мира.

Ключевые слова:

Abstract: In this review the author would like to continue to analyze the genesis of the idea of freedom in the West European philosophy. After touching upon the initial concepts of freedom created at the Ancient Times and Middle Ages as discussed in the article ‘The Concept of the Idea of Freedom in Ancient and Medieval philosophy’ published in the Philosophy and Culture Journal in 2013, the author of the article appeals to the philosophers of the Renaissance and Modern Times. The most important achievement of the Modern Times was the creation of the new concept in metaphysics. That concept viewed freedom and free will as one of the fundamental features of the individual’s life. For the first time in history the man himself determined the rules and his behavior. Later the principle of autonomic activity of a person was developed in the New European philosophy within the framework of the activity of a person who is free in what he thinks and what he says. Therefore, philosophy turned into ‘metaphysics of practical reason’ where the self-sufficient human activity appeared to be the experience of new freedom. Progressive transference of focus from the external world to the internal world created grounds for Freud’s theory of unconsciousness. Fichte and Schelling interpreted freedom in terms of the relation between the consciousness and unconsciousness which was the fundamental difference between romantic philosophy and ‘standard’ philosophy of the age of Enlightenment. At the age of Enlightenment freedom and human reasoning were identical terms. Back in those times the concept of freedom was mostly viewed from the point of view of the relation between an individual and his surroundings.

Keywords: