Гуревич П.С. Социальная демагогия как феномен

Аннотация: В предыдущем номере журнала «Философия и культура» была опубликована колонка о том, как появилось слово «демагогия» и какое преображение оно получило уже в античной культуре. Прослеживая историю данного феномена, автор показывал, что это слово приобретало различные оттенки и смыслы. Оно пришло к нам из античной Греции и претерпело радикальное смысловое преображение. Изначально оно не имело негативного оценочного смысла. Когда, к примеру, Аристотель хотел обозначить свое отношение к вождю, властителю, способному позвать за собой народ, используя такие средства, как речь, поступки или подарки, то он называл его демагогом. В этом номере автор продолжает освещение темы, но уже на материале послеантичной культуры. Слово «демагог» отрицательное, хлёсткое. Принимая решение, политик может оказаться либо демагогом, либо циником. Может быть, Макиавелли был прав, когда санкционировал возможность политика врать, изворачиваться, оставлять массы в дураках? Неужели политика и демагогия – близнецы-братья? Если это так, то народ имеет право отвернуться от такого политика. В качестве посредника между различными социальными слоями, политик вынужден сглаживать противоречия, создавать видимость сотрудничества, гармонии. Но ведь рано или поздно это становится невыносимым для общества. Автор статьи прослеживает историю этого понятия в европейском сознании, рассматривает важные аспекты современной идеологической практики.

Ключевые слова:

Abstract: In the previous issue of the Philosophy and Culture journal the editor-in-chief’ column was devoted to the origin of the word ‘demagogue’ and transformation of its meaning during the Antique period. Tracing back the history of that phenomenon, the author showed how the term had been acquiring different shades and meanings. The term came from Antique Greece and completely changed its meaning since those times. Initially the word had no negative meaning. For instance, when Aristotle wanted to express his attitude to a leader who could lead people using such methods as speech, actions and gifts, he would call him a demagogue. In this issue the author continues the topic and discusses how the term developed after the Antique period. Today the term ‘demagogue’ has a negative and sharp meaning. When making a decision, a politician might turn out to be a demagogue or a cynic. Perhaps Machiavelli was right when he made it almost legal for a politician to lie to the people? What if politics and demagogue are twins? If they are, then people have the right to abandon such a politician. As an intermediary between different social layers, a politician has to cover up contradictions and create the impression of cooperation and harmony. However, sooner or later this becomes unbearable for the society. The author of the article traces back the history of development of the term in European interpretation and views important aspects of modern ideology.

Keywords: