А.А. Воронин Условия выбора и выбор условий

Аннотация: Ставится под сомнение возможность общей теории поведения человека и предпринимается попытка очертить зону его корректного анализа. Проблема выбора рассматривается как исторически конкретное единство внешних условий и внутренних мотивов поступков. Сознательный выбор — не рациональный выбор, так как сознание не тождественно рацио. Предметом анализа в статье является организация сознания в массовой культуре и его связь с социокультурным контекстом. Классическая дилемма рационального (Кант) и фидеистического (Киркегор) обоснования морального выбора не работает в современной ситуации. Различие рациональности и резонерства трактуется как глубокий социокультурный сдвиг, определивший изменения в общественном сознании, наряду с такими факторами, как ускоренная изменчивость и ценностная переориентация общества. Разрабатывается понятие «идентификационной матрицы» как «клеточки» самосознания homo demos, и аппарат, позволяющий описывать реальные коллизии человека перед проблемой выбора.

Ключевые слова:

Abstract: The author of the article raises a question whether it is actually possible to create a general theory of human behavior, and makes an attempt to outline the area of valid analysis of such a theory. Choice is viewed as a concrete union of external conditions and internal motives. Conscious choice is not the same as the rational choice because consciousness is not the same as rationality. The author of the article focuses on the analysis of organization of consciousness in mass culture and its relation with the socio-cultural environment. A classical dilemma of the rational (Kant) and fideistic (Kierkegaard) grounds of moral choice does not work in a modern situation. Differentiation of rationality and philosophizing is interpreted as a deep socio-cultural shift that caused changed in social mind along with the other factors such as forced inconsistency and axiological reorientation of the society. The author also developed the definitions of ‘identification matrix’ as a ‘cell’ of self-consciousness of homo-demos and offered particular terms for describing true collisions of human facing the problem of choice.

Keywords: