Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Н.П. Копцева Истина в философии Платона

Аннотация: На основе анализа диалогов Платона выстраивается его понимание истины, которое напрямую связано с категорией «бытие». Именно в философии Платона впервые произошло разделение трех понятий истины: 1) как характеристики бытия; 2) как характеристики человеческого познания; 3) как характеристики человеческого существования. В диалогах Платона любовь к истине предопределяет все аспекты подлинного существования человека. Диалектика поиска истины приводит к ее тройственному пониманию: 1) истина — это содержание, тождественное «чистому» (самотождественному и вечносущему) бытию; 2) истина — это характеристика познания, стремящегося либо к этому «чистому» бытию (истина — это знание), либо к возникающему и исчезающему (становлению) вещей (мнение); 3) истина — это свойство человеческого существования в мире, моделью которого выступает в философии Платона государство. Философское понимание истины Платона становится образцом для дальнейшего поиска истины во все последующие эпохи истории западной философии.


Ключевые слова:

философия, истина, Платон, диалоги, онтология, гносеология, бытие, ценность, абсолютная истина, диалектика.

Abstract: Based on the analysis of Plato’s dialogues, the author describes Plato’s idea of truth that is directly related to such philosophical category as ‘being’. Plato was the first philosopher to distinguish the three definitions of truth: 1) truth as the feature of being; 2) truth as the feature of human knowledge; 3) truth as the feature of human existence. In Plato’s dialogues love for truth determines all the aspects of true existence of human. Dialectics of search for truth cause the tripartite interpretation of the term: 1) truth is the content like the ‘pure’ (self-identical and everlasting) being; 2) truth is the feature of knowledge aimed at either this ‘pure’ being (when the truth is knowledge) or appearing and disappearing (formation) of items (opinion); 3) truth is the feature of human existence in the world as shown in Plato’s philosophy of state. Plato’s philosophical concept of truth serves as an example for further search for truth at all stages in history of Western philosophy.


Keywords:

philosophy, truth Plato, dialogues, ontology, gnoseology, being, value, absolute truth, dialectics.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Асмус В.Ф. Античная философия. М.: Высшая школа, 2005. 408 с.
2. Васильева Т.В. Афинская школа философии. Философский язык Платона и Аристотеля. (Серия «Из истории мировой культуры»). М.: Наука, 1985. 161 с.
3. Гуревич П.С., Шокуев К.Б. Философская антропология. Нальчик: Эльбрус, 1996. 317 с.
4. Гуревич П.С. Философское постижение человека: проблемы, тенденции и новые темы философской антропологии: монография. Germany, Saarbrucken: LAP LAMBER Academic Publishing, 2011. 664 с.
5. Доброхотов А.Л. Категория бытия в западноевропейской классической философии. М.: изд-во МГУ, 1986. 245 с.
6. Копцева Н.П. Введение в алетологию. Красноярск: Краснояр. гос. ун-т, 2002. 342 с.
7. Копцева Н.П., Семенова А.А. Истина как форма моделирования целостности на уровне социально-го бытия // Журнал Сибирского федерального университета. Серия «Гуманитарные науки». 2009. Т. 2. № 1. С. 31-55.
8. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Республика, 1989. 525 с.
9. Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Диалектика субъекта и объекта. Екатеринбург: изд-во Урал. ун-та, 1993. 412 с.
10. Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М.: Аграф, 1977.
11. Платон. Собр. соч. в 3 т. М.: Мысль, 1968-1979.
12. Ракчеева Н. Е. Государство. Платон. М.: МАКС Пресс, 2001. 202 с.
13. Хайдеггер М. Учение Платона об истине // Историко-философский ежегодник-86 / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. М.: Наука, 1987. С. 255-275.
14. Чанышев А.Н. Философия древнего мира. М.: Высшая школа, 1999. 703 с
References
1. Asmus V.F. Antichnaya filosofiya. M.: Vysshaya shkola, 2005. 408 s.
2. Vasil'eva T.V. Afinskaya shkola filosofii. Filosofskiy yazyk Platona i Aristotelya. (Seriya «Iz istorii mirovoy kul'tury»). M.: Nauka, 1985. 161 s.
3. Gurevich P.S., Shokuev K.B. Filosofskaya antropologiya. Nal'chik: El'brus, 1996. 317 s.
4. Gurevich P.S. Filosofskoe postizhenie cheloveka: problemy, tendentsii i novye temy filosofskoy antropologii: monografiya. Germany, Saarbrucken: LAP LAMBER Academic Publishing, 2011. 664 s.
5. Dobrokhotov A.L. Kategoriya bytiya v zapadnoevropeyskoy klassicheskoy filosofii. M.: izd-vo MGU, 1986. 245 s.
6. Koptseva N.P. Vvedenie v aletologiyu. Krasnoyarsk: Krasnoyar. gos. un-t, 2002. 342 s.
7. Koptseva N.P., Semenova A.A. Istina kak forma modelirovaniya tselostnosti na urovne sotsial'no-go bytiya // Zhurnal Sibirskogo federal'nogo universiteta. Seriya «Gumanitarnye nauki». 2009. T. 2. № 1. S. 31-55.
8. Losev A.F. Filosofiya. Mifologiya. Kul'tura. M.: Respublika, 1989. 525 s.
9. Lyubutin K.N., Pivovarov D.V. Dialektika sub'ekta i ob'ekta. Ekaterinburg: izd-vo Ural. un-ta, 1993. 412 s.
10. Mamardashvili M.K. Lektsii po antichnoy filosofii. M.: Agraf, 1977.
11. Platon. Sobr. soch. v 3 t. M.: Mysl', 1968-1979.
12. Rakcheeva N. E. Gosudarstvo. Platon. M.: MAKS Press, 2001. 202 s.
13. Khaydegger M. Uchenie Platona ob istine // Istoriko-filosofskiy ezhegodnik-86 / Pod red. N.V. Motroshilovoy. M.: Nauka, 1987. S. 255-275.
14. Chanyshev A.N. Filosofiya drevnego mira. M.: Vysshaya shkola, 1999. 703 s