Развитие китайского искусства резьбы по нефриту до 3 века н. э.

Ван Ци аспирант, кафедра Искусствоведение, Санкт-Петербургская государственная художественно-промышленная академия имени А.Л. Штиглица 191186, Россия, Санкт-Петербург автономная область, г. Санкт-Петербург, пер. Соляной, 13 Wang Qi Postgraduate student, Department of Art History, St. Petersburg State Art and Industrial Academy named after A.L. Stiglitz 191187, Russia, Sankt-Peterburg avtonomnaya oblast', g. Saint Petersburg, Solyanoy per., 13. 386944349@qq.com Другие публикации этого автора

Искусство резьбы по нефриту уходит корнями в далекое прошлое. Нефрит был открыт людьми в глубокой древности: они изучали минерал, находили способы его применения, предпринимали попытки его осмысления и познания, а затем наделили его этическим, правовым и религиозным смыслом. С появлением искусства резьбы по нефриту этот камень стал символом традиций, могущества и божественности, а также важной составляющей социальной культуры. В данной статье автор проанализирует этапы развития нефрита в разные периоды на основе художественных характеристик нефрита.В настоящее время систематических и художественных исследований нефрита в Китае немного. Целью данного исследования является : В первую очередь, ввести в оборот российского искусствознания новые материалы о современных разработках научного направления (геммология), которое сегодня приобрело международное значение. Во-вторых, показать развитие и собенность искусства резьбы по нефриту в китайской культуре.

Задачи статьи определяются основной целью научного исследования: В первую очередь, конкретизировать (расширять) изучение и понимание Китайского искусства современного научного направления - "геммология". Во-вторых, показать специфические характеристики произведений искусства в нем систематически, вырезанных из нефрита в разные периоды, а также особое значение культуры захоронения нефрита в эпоху династии Хань.

В истории развития древнекитайского искусства обработки нефрита можно выделить три ключевого периода до 3 века н.э. : нефритовые изделия первобытного общества, нефритовые изделия рабовладельческого общества, нефритовые изделия эпохи Сражающихся царств (476/403–221 гг. до н. э.) и династии Хань (206 гг. до н.э. - 220 гг. н.э.).

Самые ранние образцы нефритовых украшений, относящиеся к периоду зарождения нефритового искусства, датируются эпохой раннего неолита. Этот камень получил в обществе широкое распространение, а нефритовая культура сформировалась в эпоху среднего и позднего неолита. Именно в этот период в бассейнах рек Хуанхэ, Янцзы и Ляохэ было обнаружено большое количество нефритовых артефактов. Спустя тысячелетия после зарождения, становления и трансформации первобытного общества, на последнем этапе его развития искусство производства нефритовых изделий явило миру высочайшие образцы, такие как нефритовый полудиск хуан (илл. 1, высота 5,2 см, длина 10,6 см, толщина 0,3 см), нефритовая статуэтка дракона ^{[3, c.102]} (илл. 2, высота 25,5 см, ширина 21,8 см, длина 60 см, диаметр 2,2-2,5 см). Указанные изделия являются свидетельством повышения материального и культурного уровня жизни первобытного общества.

илл.1

илл.2

В данный период для изготовления изделий из нефрита, как правило, применяли технологии шлифовки, перфорирования, сверления, огранки, полировки и многие другие, появились работы с выгравированными узорами, рельефы, круглые скульптуры. Это доказывает, что на технологическом уровне того периода был достигнут навык следования первоначально заданной форме, а используемые методы выражения включали в себя приемы реалистического изображения и гиперболизации. Развитие искусства обработки нефрита в первобытном обществе было напрямую связано с пониманием людьми окружающей жизни и отражало общественную идеологию того времени. С появлением системы частной собственности нефрит стал признаком культуры.

В эпоху рабовладельческого общественного устройства нефрит лег в основу формирования ремесленного производства, включавшего достаточно крупные ремесленные мастерские и бригады мастеров. Технология изготовления нефритовых изделий постоянно совершенствовалась, процессы моделирования и декорирования усложнялись. В этот период широкую популярность приобрели сырьевые материалы, используемые для изготовления нефритовых изделий: синий камень, аметист, малахит, наньянский нефрит, хэнаньский нефрит и десятки других полудрагоценных камней.

В эпоху рабовладельческого строя нефритовые изделия заняли важное место в высших слоях общества и были в большом почете у рабовладельцев и аристократической знати. За исключением декоративной функции изделия из нефрита использовались для демонстрации социального статуса, в ритуалах жертвоприношения умершим предкам, поклонения божествам ^{[9, c.179]}. Во время раскопок усыпальницы Фу Хао (территория современной провинции Хэнань) династии Шан (около 1600-1046 гг. до н.э.) было найдено 755 изделий из нефрита ^{[2, c. 241]}. В их числе были круглые декоративные скульптуры с изображением людей и животных, ритуальная утварь, парадное оружие почётного караула, орудия, посуда и т.д.

Например, нефритовая статуэтка «Сидящий на коленях человек» (илл. 3) имеет высоту 7 см и ширину 3,5 см. Она представляет собой сидящего человека, обхватившего обеими руками колени, с длинной косой, обернутой вокруг макушки, и выгравированным на лбу навивочным барабаном, похожим на плоский венец. Длинное и узкое лицо, тонкие брови, широкий нос, глаза, по своей форме напоминающие иероглиф «臣» (сановник), маленький рот, строгое и почтительное выражение лица. Герой одет в длинный халат с широким поясом, украшенным ромбическим рисунком, на плечах выгравирован узор в виде животного, на правой ноге S-образный змеиный узор, а сзади вставлена широкая десятисантиметровая рукоятка в форме перистых облаков. Статуэтка была изготовлена с использованием приемов барельефной резьбы и круглой скульптуры.

илл.3

Большая часть круглых трехмерных нефритовых изделий данного периода представляла собой цилиндры или кубы с выгравированными на них рисунками, иероглифами или барельефами. Кроме того, появление бронзовой утвари в эпоху династии Шан обеспечило новые инструменты и техническую поддержку для изготовления нефритовых изделий, расширило формы выражения искусства резьбы по нефриту ^{[6, c. 388]}, вывело масштабы и технологию производства нефритовых изделий на беспрецедентный уровень.

Эпоха правления династии Чжоу (1046 – 256 гг. до н.э.) знаменует закат рабовладельческого строя Китая. Среди найденных нефритовых артефактов, относящихся к данному периоду, имеются нефритовый полудиск хуан, изделия в форме меча, нефритовый заяц, фигурки в виде головы собаки или тигра ^{[1, c.5-8]}. С технической точки зрения наибольшей популярностью при изготовлении нефритовых изделий пользовалась глубокая гравировка инькэ, используемая для создания декоративных элементов изделий, нанесение резьбы или рельефа ^{[4, c.115]}. В эпоху рабовладельческого общества, при династиях Шан и Чжоу, из нефрита, как правило, изготавливали декоративные изделия, стали появляться изделия в форме посуды, на ритуальной утвари, оружии, инструментах выполнялось декоративные элементы, при этом особое внимание уделялось красоте формы. С точки зрения технологического развития были значительно усовершенствованы техники рельефного изображения и круглой скульптуры. В рабовладельческом обществе нефрит служил не просто декоративным элементом, он выполнял функцию идентификации личности и языковой коммуникации.

Эпоха Сражающихся царств (475 г. до н.э. – 221 г. до н.э.) стала периодом радикальных изменений, ознаменовавших упадок рабовладельческого строя в китайском обществе, а также становление и развитие феодального общества. При изготовлении нефритовых изделий особое внимание уделялось детальности гравировки, яркости и выразительности образов, призванных повысить художественную ценность произведений. В качестве примера можно привести «Резной нефритовый амулет в форме дракона», найденный при раскопках захоронения периода Сражающихся царств в деревне Янгун уезда Чанфэн провинции Аньхой (илл. 4, длина 21,4 см, ширина 10,9 см, толщина 0,9 см). Изделие имеет пластинчатую форму и изображает дракона, с обеих сторон которого насквозь вырезаны одинаковые узоры. Дракон изображен с открытой пастью и повернутой в обратную сторону головой, тело декорировано традиционным китайским орнаментом в виде проросших зёрен, а в его средней части имеется круглое отверстие.

илл.4

В данный период в основном использовались такие техники, как ажурная резьба, глубокая гравировка инькэ и рельеф. В декоре прослеживается системность узоров и их видоизменяемость, стандартные орнаменты дополняются новыми, выбивающимися из общей картины элементами. Узоры отличаются плавными и легкими линиями и однородной композиционной структурой ^{[8, c.240-250]}. Мастера резьбы по нефриту эпохи Сражающихся царств умели искусно комбинировать отдельно взятые характерные черты животных. Помимо геометрических форм в качестве очертания украшений они использовали фигуры драконов, фениксов и других животных, обращая особенное внимание на передачу глаз, рта, зубов и когтей. Постепенно они вышли за рамки правил, принятых в искусстве декоративного оформления династий Шан и Чжоу, и сформировали собственный художественный стиль.

В эпоху династии Хань (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.) были унаследованы принципы формообразования и декорирования нефритовых изделий предшествующих династий, нефрит стал использоваться для изготовления предметов не только церемониально-обрядового, но и более широкого предназначения. В Ханьскую эпоху были популярны богатые пышные захоронения, поэтому большое количество нефритовых изделий было обнаружено именно при раскопках гробниц династии Хань ^[5,c.327]. В качестве примера отметим «Нефритовую цикаду» (илл. 5, длина 2,9 см, ширина 2,1 см, толщина 0,8 см). Изделие имеет пластинчатую форму, под брюшком цикады имеется продольный линейный узор, а также длинные крылья и выступающие с обеих сторон головы глаза. Класть кусочек нефрита в рот умершему – древний погребальный обычай. Фигурку из нефрита в форме цикады помещали в рот покойнику, тем самым желая ему перерождения.

илл.5

За исключением традиции использования нефрита в погребальных обрядах, во времена династии Хань широкую популярность приобрели нефритовые подвески для украшения поясов представителей аристократии, в парадной одежде стали уделять внимание красоте форм и линий, декоративность заняла важное место. Нефритовые изделия, используемые в качестве поясных украшений, как правило, имели форму персика, щитообразную форму или представляли собой медальоны в виде куриного яйца (илл. 6) (нефритовая подвеска в форме куриного яйца, династия Хань, длина 6,8 см, ширина 4,3 см), круглую, эллиптическую и другие формы. Внешние очертания изделий гармонично сочетались с нанесенным на них декором, линии узоров отличались простотой и лаконичностью, а выгравированные образы стали более живыми и выразительными^[7,c.114] .

илл.6

Нефритовые изделия эпохи Сражающихся царств и династии Хань подчеркивали красоту формы. Сложившиеся до эпохи Хань формы нефритовых изделий были дополнены декоративными элементами, что обусловило трансформацию устоявшихся форм изделий, благодаря чему удалось выйти за рамки принятой ранее закостенелой, строгой и однообразной структуры нефритовых изделий. Таким образом, эта эпоха стала важным периодом в развитии китайского нефритового искусства.

Развитие нефритового искусства является свидетельством исторического развития Китая, оно тесно связано с теократическим политическим режимом древнего государства. По мере развития нефритовой культуры китайский нефрит превратился в культурный символ китайской нации, стал носителем национального духа и важной частью материальной культуры, их искусства представляет несомненный научный и практический культурологический интерес.