Субъективно-оценочные прилагательные общей оценки яхшы ‘хороший’ / ярамай ‘плохой’

Асанова Зера Ариповна кандидат филологических наук доцент, кафедра крымскотатарского и турецкого языкознания, Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования Республики Крым "Крымский инженерно-педагогический университет" 295000, Россия, республика Крым, г. Симферополь, ул. Пер.учебный, 8 Asanova Zera PhD in Philology Associate Professor of the Department of Crimean Tatar and Turkish Language Studies at Crimean University of Engineering and Teaching 295000, Russia, respublika Krym, g. Simferopol', ul. Per.uchebnyi, 8 zera_asan@mail.ru Другие публикации этого автора

Анализ языковых единиц в крымскотатарском языке позволил выделить семантические группы прилагательных сенсорного восприятия и субъективно-оценочных прилагательных, которые, в свою очередь, делятся на лексико-семантические группы.

Характер структурной организации лексико-семантической группы зависит от количества входящих в неё семем. Наименьшая лексико-семантическая группа представлена двумя прилагательными, образующими оппозицию ^[14], например в крымскотатарском языке: яхшы ‘хороший’ / ярамай ‘плохой’, сагълам ‘здоровый’ / хаста ‘больной’ и др.

К субъективно-оценочным прилагательным, выражающим общую оценку, относятся, прежде всего, слова яхшы ‘хороший’ и ярамай ‘плохой’. Оценка предполагает наличие градуальной шкалы и требует соотнесения с нормой, отражающей в данном случае определённые стандарты и требования, которым должен соответствовать объект оценки. Как известно, проявления «хорошего» многообразны, и подобно тому, как средняя длина, высота или глубина устанавливаются для каждого подкласса объектов в отдельности, оцениваемые свойства объекта зависят от его типа ^[5]: яхшы пычакъ ‘хороший нож’ предполагает наличие одних свойств, а яхшы сув ‘хорошая вода’ – наличие других.

Человеку свойственно всегда оценивать себя, других людей и т.п., выражая свое отношение всеми доступными средствами общения в процессе коммуникации. Как основа понятия оценки выступает проблема значения объекта для субъекта, которое основывается на признакахяхшы ‘хороший’ и ярамай ‘плохой’. Согласно Е. М. Вольф, оценка подразумевает ценностный аспект значения языковых выражений, т.е. субъект оценки считает, что объект оценки хороший или плохой ^[5].

В соответствии с лингвистическими сведениями оценочные прилагательные различаются высокой степенью обобщения выражаемого признака (т.е. большой, светлый, уютный, светлый дом можно обобщить и заменить словосочетанием хороший дом). Связь с целым рядом предметов и явлений данных прилагательных приводит к тому, что они находятся в ядре оценки и поэтому хорошим или плохим может стать практически любой объект. Семантика качества также относится к разряду определенных признаков оценочного прилагательного.

С семантической категорией абсолютной качественной оценки категория прилагательного как языковая единица непосредственно связана своей категориальной семантикой качества. Начальным моментом познания является установление качественной определённости, без которой невозможно выделить предмет и обозначить его на этапах познания ^[2]. Доказательством служит компонентный семантический анализ оценочных прилагательных общей семантики яхшы – ярамай.

Семантическая структура прилагательных яхшы / ярамай выражает абстрактную оценку, при этом включает в себя и объективный, и субъективный компоненты значения. Субъективность и объективность в семантике имени прилагательного строго противопоставлены. Под объективностью понимается признание того факта, что качества, называемые именами прилагательными, отражают признаки, присущие самому предмету, или признаки, ставшие объективно существующими: балабан ‘большой’ / уфакъ ‘маленький’, сыджакъ ‘горячий’ / сувукъ ‘холодный’, янъгъыравукъ ‘звонкий’ / сагъыр ‘глухой’ и др. Субъективность – привнесение в имя прилагательное собственной позиции наблюдателя, что создаёт субъективный аспект его семантики и порождает оценку: яхшы / ярамай, акъыллы ‘умный’ / акъылсыз ‘глупый’, кучьлю ‘слабый’ / кучьсюз ‘сильный’.

Следует отметить неразработанность этимологических словарей в крымскотатарском языке, а также то, что семантика исследуемых лексем сложная и противоречивая. Прилагательное яхшы согласно словарю С. М. Усеинова ^[10] имеет семь значений: 1. Хороший, благой, добрый; 2. Хорошо; 3. Хороший, благоприятный; 4. Здоровье, самочувствие; 5. Хороший, приятный; 6. Хорошо (оценка); 7. Ласковый. Синонимом к основному значению выступает прилагательное эйи (диал.), антонимом прилагательные ярамай, яман. Нами отмечены следующие значения прилагательного яхшы.

1. Вполне положительный по своим качествам, такой, как следует:Яхшы ат, лякин видждансыз кимселернинъ къолуна тюшип, айванны хырпаладылар… ‘Хорошая лошадь, но попала в руки бессердечных, измучивших животное…’ ^{[11, с. 51]}; Аслы къырымтатар тоюнынъ яхшы адетлери пек чокъ ‘В подлинно крымскотатарской свадьбе много хороших обычаев’ ^{[6, с. 70]}; Сонъра, яхшы ниетнен къомшусы Бекир Шамильнинъ эвине кирди ‘Потом, с хорошим намерением Бекир зашёл в дом Шамиля’^{[11, с. 66]}; Горький бизге озюнинъ бизим халкъымыз акъкъында язгъан энъ яхшы эсерлери «Хан ве онынъ огълу», «Шаин акъкъында йыр» ве башкъаларынынъ анджакъ, къырым халкъ поэтик иджадына эсасланаракъ, догъгьанларыны хатырлатты ‘Горький нам посвятил свои самые хорошие, написанные о нашем народе произведения «Хан и его сын», «Песня о Соколе» и другие, опираясь на поэтическое наследие крымского народа, напомнил о корнях’ ^{[6, с. 86]}; Яхшы авалар даа олур ‘Ещё будет хорошая погода’ ^{[11, с. 180]}; Ярын яхшы кунь олмакъ керек ‘Завтра погода должна быть хорошей’ ^{[6, с. 26]}; Озьбекистанда единджи сыныфны яхшы ишаретлеринен битирди ‘Седьмой класс в Узбекистане закончил с хорошими оценками’ ^{[11, с. 145]}.

2. Приятный вкус, запах: Ашнынъ яхшы дамы бар ‘У еды хороший вкус’ [разг.]; Ашханеден яхшы къокъулар келе ‘Их кухни доносятся хорошие запахи’ [разг.]

3. Добродушный, человечный, достойный, исполненный дружеских чувств, близкий: Халкъынъызнынъ арасында пек чокъ яхшы адамлар бар эди ‘Среди вашего народа было очень много хороших людей’ ^{[11, с. 127]}; Яхшы анадан, яхшы бала догъар…‘От хорошей мамы, хороший ребёнок рождается’ ^[9];

4. Вполне достаточный, большой, значительный: Наримановнынъ эвини яхшы эв демек мумкюн дегиль эди ‘Дом Наримановых нельзя было назвать хорошим домом’ ^{[11, с. 164]}. Приютта шай да балабан яхшы кузгюлер бар, янындан айырыладжагъым кельмей ‘В приюте настолько хорошие зеркала, что не хочется от них отходить’ ^{[6, с. 93]}.

5. Опытный, с отличными способностями: Яхшы шорбаджы бойле авада копегини биле сокьакъкъа йибермей ‘Хороший хозяин в такую погоду даже собаку не выгонит на улицу’^{[11, с. 45]}; Клубымызнынъ мудири онынъ яхшы рессам экенини аньлагьанынен, оны ишке алмакь пешине тюшти ‘Наш руководитель клуба понимая, что он хороший художник, задумался о том, чтобы взять его на работу’^{[11, с. 199]}; Пётр Александрович озюне яхшы ярдымджы азырлап, тракторыны Анафиге теслим этип кетти ‘Пётр Александровичподготовив себе хорошего помощника, ушел, передав трактор Анафи’ ^{[11, с. 118]};

6. Здоровый: Рефикъанъызнынъ сагълыгъы яхшы ‘Здоровье Рефики хорошее’^{[11, с. 182]}.

Прилагательное ярамай в словаре С. М. Усеинова ^[10] имеет два значения: 1. Плохой, дурной; 2. Плохой (состояние здоровья). Синонимом к основному значению выступает прилагательное яман (диал.), антонимом – яхшы, эйи. Прилагательноеярамайможет выражать следующие значения.

1. Лишённый положительных качеств, неудовлетворительный, не соответствующий каким-нибудь требованиям: Лякин ярамай бир шей олгъаны дуюлмакъта ‘Но чувствуется, что случилось что-то плохое’^{[11, с. 99]}; –Ярамай иш яптылар, бригадагьа буюк кир…‘Сделали плохое дело, теперь на бригаде пятно’[11 с. 109]; Дигер тарафтан Асан ярамай эриф олса, Мурат онынънен дост олур эдими? ‘С другой стороны, если бы Асан был плохим парнем, дружил бы он с ним?’^{[13, с. 38]}; Факъат Карташов агъыр табиатлы, яман юрекли адам ‘Однако Карташов человек с плохим (злым) сердцем и трудным характером’ ^{[13, с. 61]};

2. Негативный: Акъылына ярамай фикир кельмеди ‘В голову плохая мысль не пришла’^{[11, с. 19]}; Менде яман аркъадашларнынъ, даа догърусы, яман агъаларнынъ тесири бар… ‘На меня влияют плохие друзья, а точнее плохие братья…’ ^{[3, с. 54]}; Арамызда яман фикирлер даркъаткъан адамалар бар, Рустем! ‘Рустем, среди нас есть люди, которые распространяют плохие мысли!’^{[3, с. 10]}; Яхшынен дост олсанъ, яман тюш корьмезсинъ ‘Если будешь дружить с хорошим человеком, то не будешь видеть плохие сны’ ^[9].

3. Неэффективный, нерентабельный. Низкий уровень дохода: Бу йыл богъдайны сатып, ярамай къазандылар ‘Продав пшеницу, получили плохой доход’ [разг.].

4. Критическое, кризисное здоровье, больной: О пек ярамай ‘Он очень плох (слаб)’.

Семантика оценки ярамай ‘плохой’ чаще всего будет антонимична прилагательному яхшы ‘хороший’. Это можно увидеть на примере целого ряда пословиц: Яхшы къадын ишли олур, яман къадын тишли олур ‘Хорошая женщина работящей будет, плохая женщина кусачей будет’; Яхшы къадын эв сабысы, яман къадын эль сабысы ‘Хорошая женщина хозяйка дома, плохая женщина …’; Яхшы сёз – джан азыгъы, яман сёз – баш къазыгъы ‘Хорошее слово – провизия для души, плохое слово – кол для головы’; Яхшы адамгъа яман сёз юкъмаз ‘Хорошему человеку плохое слово не прилипнет’; Яхшы киши яман сёз айтмаз ‘Хороший человек плохого слова не скажет’; Яман ава яхшы олур, амма яман адам яхшы олмаз ‘Плохая погода станет хорошей, но плохой человек хорошим не будет’.

Прилагательные яхшы ‘хороший’ / ярамай ‘плохой’ обладают высоким потенциалом семантического развития: исследование изменений систем значений наиболее репрезентативных многозначных прилагательных говорит об устойчивом расширении круга их переносных значений, т. е. возможны переходы имён прилагательных из одной ЛСГ в другую ^[8]. Говоря яхшы инсан ‘хороший человек’, подразумевается поведенческая, социальная характеристика, яхшы аш ‘хорошая еда’ – сенсорные, вкусовые качества. Это происходит потому, что в семантике слова изначально заложена возможность использовать его в переносном смысле.

В крымскотатарском языке анализируемые прилагательные могут быть отнесены к периферии многих лексико-семантических групп, так как некоторые лексико-семантические варианты данных многозначных прилагательных относятся к другим группам. Далее рассмотрим примеры, где прилагательные яхшы / ярамай в соответствии с контекстом могут рассматриваться как единицы периферий различных лексико-семантических групп, которые можно условно поделить на две основные подгруппы:

1) сенсорно воспринимаемые человеком свойства неживого объекта (балабан / буюк ‘большой’, сыджакъ ‘горячий’ и др.): яхшы / ярамай ат ‘хорошая /плохая лошадь’, яхшы / ярамай кузьгюлер ‘хорошие / плохие зеркала’, яхшы / ярамай сув ‘хорошая / плохая вода’, яхшы / ярамай адетлер ‘хорошие / плохие обычаи’, яхшы / ярамай сеслер ‘хорошие / плохие голоса’, яхшы / ярамай эв ‘хороший / плохой дом’, яхшы / ярамай эсерлер ‘хорошие / плохие произведения’ и др.;

2) свойства, характеризующие внешность, возраст, социально-коммуникативные свойства человека (самимий / сафдиль ‘искренний, открытый’, ишанчлы ‘надежный’, джумерт ‘щедрый’, адалетли ‘справедливый’, акъыллы ‘умный’, зиялы ‘ученый, интеллигентный’, истидатлы / къабилиетли ‘талантливый, способный’, гузель ‘красивый’, чиркин ‘некрасивый’ и др.): яхшы / ярамай ниет ‘хорошее / плохое намерение’, яхшы / ярамай фырсат ‘хорошая / плохая возможность’, яхшы / ярамай адам ‘хороший / плохой человек’ и др.

Исключение составляют прилагательные, которые не содержат никакой оценки (например, лексико-семантическая группа прилагательных зрительного восприятия, характеризующие положение в пространстве (прилагательное сол ‘левый’ или тышкъы ‘внешний’ не могут быть заменены прилагательными яхшы / ярамай).

Имена прилагательные яхшы ‘хороший’ / ярамай ‘плохой’ имеют сложную семантическую структуру, широкую лексическую сочетаемость и высокую частотность употребления.

Выводы. Имена прилагательные являются одними из самых важных и регулярных средств выражения оценочного значения. К прилагательным, выражающим общую оценку, относятся слова яхшы ‘хороший’ и ярамай ‘плохой’, которые обладают высоким потенциалом семантического развития (возможны переходы имён прилагательных из одной ЛСГ в другую). Проведенное исследование позволило выявить 6 ЛСВ прилагательного яхшы и4 ЛСВ прилагательного ярамай.

Перспективно изучение прилагательных с оценочным значением с точки зрения дериватологии и др.