Эмотивные фразеологизмы крымскотатарского и немецкого языков

Меметова Айше Шамильевна старший преподаватель, кафедра немецкой филологии, Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования Республики Крым "Крымский инженерно-педагогический университет" 295015, Россия, республика Крым, г. Симферополь, пер. Учебный, 8 Memetova Aishe Shamil'evna Senior Educator, the department of German Philology, Crimean Engineering and Pedagogical University named after Fevzy Yakubov 295015, Russia, respublika Krym, g. Simferopol', per. Uchebnyi, 8 aishe.memetova@mail.ru Другие публикации этого автора

Эмоции являются неотъемлемой частью человеческой жизни. Они окрашивают ее в яркие цвета и определяют степень активности мышления. Эмоции тесно связаны с мотивацией. От них зависит отношение человека к людям, событиям, оценка собственных действий и поступков.

Как известно, психологи выделяют различные классификации эмоций и подразделяют их на: базовые (радость, страх, печаль и гнев) и вторичные (ярость, бешенство, восторг, восхищение и др.); положительные (удовольствие, восхищение и др.), отрицательные (отвращение, презрение, зависть и др.) и амбивалентные (удивление, равнодушие, недоумение); стенические (интерес, воодушевление и др.) и астенические (стыд, тоска, горе и др.) эмоции [См. 3, с. 85].

Все эти эмоции, независимо от их классификации, выражаются различными языковыми и неязыковыми средствами, такими как, междометия, фразеологизмы, пословицы и поговорки, эмотивная лексика различные лексико-грамматические разряды, жесты, интонация, мимика и др.

Объектом данного исследования являются фразеологизмы немецкого и крымскотатарского языков как одно из средств выражения эмотивности. Фразеологизмы – устойчивые по форме и содержанию, воспроизводимые в речи сочетания слов разного структурно-грамматического и семантического типа [См. 5, с. 5]. По мнению профессора Эмировой А.М., «обязательным элементом значения фразеологической единицы, является так называемая коннотация» [Там же, с. 14]. Коннотация – «эмоциональная, оценочная или стилистическая окраска языковой единицы узуального (закрепленного в системе языка) или окказионального характера» ^{[4, с. 236]}. Коннотация может быть названа и прагматическим компонентом фразеологического значения [См. 5, с. 14]. Прагматическое значение, в свою очередь, «информирует слушающего об эмоциональном состоянии говорящего, его интеллектуальных потенциях, о принятых им как представителем определенной социальной группы оценках социальных моделей поведения, о его конкретных, в данном речевом акте, коммуникативных намерениях, проявляющихся в отношении к сообщаемому и в стремлении определенным образом воздействовать на эмоциональное состояние и поведение слушающего» [Там же]. Прагматическое значение состоит из четырех компонентов: экспрессивного, апеллятивного, фатического и эстетического. Эмирова А.М. определяет экспрессивный компонент как «часть прагматического значения, которая связана с выражением эмоций и оценок говорящего» [Там же]. Экспрессивный компонент содержания фразеологизмов отражается с помощью помет презр., шутл., пренебр., ирон., гневн. и др. Например, (sich) dick(e) tun разг. презр. задаваться; хвастаться, ки­читься чём-л.^{[1, с. 124]}, j-d hat eine feuchte Aussprache разг. эвф. шутл. кто-л. (во время речи)брызжет слюной ^{[1, с. 59]}; Асрет олайым (олурым) суретине (сыфатына, тюсюне, юзюне, тырнагъына) ким, кимнинъ презр. глаза бы мои не глядели ^{[2, с. 48]}, агъзындан сют къокъусы кетмеген кимнинъ прост., пренебр. молоко на губах не обсохло у кого ^{[6, с. 65]}.

Языки, взятые в качестве материала для исследования, располагают значительным количеством эмотивных фразеологизмов, свидетельством чего стали выявленные методом сплошной выборки фразеологизмы из трех словарей: Немецко-русского фразеологического словаря Л.Э. Биновича и Н.Н. Гришина ^[1], Русско-крымскотатарского фразеологического словаря А.М. Эмировой ^[6], Крымскотатарско-русского фразеологического словаря У. Куркчи ^[2].

В ходе работы над лексикографическими справочниками было выявлено 205 эмотивных фразеологических единиц в крымскотатарском языке и 830 – в немецком. Качественный анализ фразеологизмов позволил определить количество единиц с положительной, отрицательной и амбивалентной окраской. Приведем примеры устойчивых сочетаний, отражающих некоторые из отмеченных эмоций в исследуемых языках.

1. Положительные эмоции

- радость, счастье: кртат. Аллагъа шукюр – слава Богу, Берекет берсин (берсин ки) – слава Богу, Куле-куле талагъы къатмакъ – валяться со смеху, лопнуть со смеху; нем. Diebische Freude haben – страшно радоваться чему-либо, jemandem wird es weit ums Herz – у кого-либо становится радостно на сердце.

- восторг, восхищение: кртат. Догъгъан куню олмакъ кимнинъ – на верху блаженства, Дюньягъа сыгъмамакъ – на седьмом небе, Ичине сыгъмамакъ севинчи кимнинъ – на седьмом небе, Кейфи кельмек – на верху блаженства; нем. Das Herz hüpft vor Begeisterung – сердце прыгает в груди от восторга, aller Herzen schlagen höher – все воодушевляются, jemandem hängt der Himmel voller Geigen – кто-либо наверху блаженства, в восторге.

- влюбленность, любовь, обожание: кртат.… дегенде (ичюн) къаядан айтмакъ (ольмек) – не чаять души, Башыны джоймакъ (гъайып этмек) ким – ашыкъ-меджнун олмакъ – потерять голову, влюбиться, Озюнден кечер дереджеде севмек – без памяти любить (до самозабвения); нем. Feuer und Flamme für jemanden sein – воспылать страстью к кому-либо, In Flammen stehen – влюбиться, sein Herz an jemanden verloren haben – влюбиться в кого-либо.

- облегчение, успокоение: кртат. Ачувы къайтмакъ (кечмек) менять гнев на милость, Гонъюли ачылмакъ – воспрянуть духом, Гонъюли осьмек – воспрянуть духом; нем. Leichten Herzens – с легким сердцем.

- удовольствие, удовлетворение, наслаждение: кртат. Аш олсун! – на здоровье, Девран (девир) сюрмек – срывать цветы удовольствия, Къапымыз ачыкъ, тёрюмиз бош – добро пожаловать, милости просим, Озь кейфини – в свое удовольствие; нем. Etwas macht jemandem einen diebischen Spaß – доставляет колоссальное удовольствие, Seine helle Freude haben – испытывать истинное удовольствие.

- внимание, заинтересованность: кртат. Алла къолай кетирсин – в добрый час! Ни пуха, ни пера; счастливого пути, Алла разы олсун! – да благословит Аллах!; нем. Sein Herz für jemanden entdecken – вдруг проникнуться интересом, сочувствием.

2. Отрицательные эмоции

- недовольство, возмущение, гнев, раздражение: кртат. Агъызыны тут! – заткни фонтан!, Ады батсын! Кимнинъ, ненинъ – будь ты (он, она) проклят, Алла акъкъындан кельсин, къаргъ – разрази (порази) тебя гром (громом), Атып-тутмакъ – метать громы и молнии, Атеш пускюрмек (ягъдырмакъ) ким – метать громы и молнии, рвать и метать, Ачувына басмакъ – играть на нервах, Керт-зорт этмек – метать громы и молнии; нем. Ab nach Kassel! – с глаз долой! Катись!, das ist doch ein ausgemachter Blödsinn! – чистейший вздор!, Außer sich geraten – приходить в неистовство, быть вне себя, Jemanden blau und grün ärgern – доводить до белого каления кого-либо, Jemand ist Gift und Galle – кто-либо изрыгает желчь, рвет и мечет, Das Blut kochte jemandem in den Adern – кто-либо вскипел гневом.

- огорчение, сожаление, досада: кртат. Асрет олайым (олурым) суретине (сыфатына, тюсюне, юзюне, тырнагъына) ким, кимнинъ – Глаза бы мои не глядели, Башыны ташкъа (таштан ташкъа) урмакъ – кусать себе локти, хвататься за голову, Къапына сыгъмамакъ – вне себя, не в себе (расстроен); нем. So ein lahmer Betrieb! – какая тут тоска! Мухи дохнут!, Bloß nicht! – только бы не это!, Es ist nicht gern geschehen! – очень жаль! Сожалею!

- стыд, смущение: кртат. Бир тюрлю олмакъ – не в себе, не по себе «неловко», Бетине тюкюрсенъ, ягъмур ягъа дей ким – нет стыда в глазах, Утангъанындан янып куймек – сгорать от стыда; нем. Das Blut stieg jemandem ins Gesicht – кровь бросилась кому-либо в лицо (от стыда), Jemand hätte in den Erdboden versinken mögen – кто-либо готов провалиться сквозь землю от стыда.

- отчаяние, тоска, страдание: кртат. Аи-зар – стон (вопли, плач, жалобы) стоит (раздается), Вай-вай анам чагъырмакъ – волком выть, Къанлы козь яшларыны тёкмек – обливаться слезами, Къан агъламакъ – волком выть, обливаться слезами; нем. Das graue Elend kriegen – приходить в отчаяние, Jemandem ist die ganze Ernte verhagelt – кто-либо совершенно убит горем,

- испуг, страх, ужас: кртат. Афаты учмакъ кимнинъ – душа уходит в пятки, душа в пятках, Вай, анам (абдырав нидасы) – мать честная (при испуге), Мийи бузламакъ кимнинъ, неден – кровь стынет (леденеет) в жилах, Отю патламакъ – душа уходит в пятки; нем. Eisbeine kriegen – струхнуть, перетрусить, Jemandem saust der Frack – у кого-либо поджилки трясутся,

- насмешка, неприязнь: кртат. Ачувы олмакъ – иметь зуб, Гонъюли чекмей – душа не лежит; нем. Kein Herz fassen können zu jemandem – не быть в состоянии побороть антипатию к кому-либо, jemanden, etwas aus tiefstem Herzen verabscheuen – питать глубочайшее отвращение к кому, чему.

- беспокойство, тревога, волнение: кртат. Кунь корьмемек – не видеть света белого, не знать покоя, Къайда баш ураджагъыны бильмемек – не знать куда себя девать, Озю мында, юреги анда – сам не свой; нем. Schweren Herzens – скрепя сердце, с тяжелым сердцем.

3. Амбивалентные эмоции

- равнодушие, безразличие, невозмутимость: кртат. Къашыны биле ойнатмакъ – даже бровью не ведет; нем. Kaltes Blut bewahren – сохранять хладнокровие, Auf der Erde bleiben – сохранять самообладание, Kalt wie ein Fisch – холоден как рыба, бесчувственный.

- удивление, изумление, недоумение: кртат. Айретте (айран) къалмакъ (олмакъ) кимден, неден, кимге, неге – диву даваться (даться) кто, от чего, от кого, Акъыл корьсин козюнъ! – вот те на; вот те и раз! Вот так фрукт!, Ама да иш олды! Кимге, неге – вот так штука! Вот те и раз!вот так так!; нем. Heiliger Bimbam! – мать честная!, Da staunt der Laie und der Fachmann wundert sich – просто диву даешься! Чудеса в решете, да и только!, aus allen Himmeln fallen – остолбенеть, быть огорошенным.

Приведенные примеры свидетельствуют о большом спектре эмоций, которые выражаются различными фразеологическими единицами. В результате количественного анализа было выявлено следующее соотношение фразеологизмов: 66% единиц крымскотатарского языка и 70% единиц немецкого языка имеют отрицательную окраску, 29% и 20% соответственно – положительную и всего лишь 5% и 10% выражают амбивалентное значение. Как видно, наибольшее количество фразеологизмов в обоих языках составляют единицы, передающие отрицательные эмоции (гнев, раздражение, страх, досада), меньшее – положительные и амбивалентные. Данное наблюдение требует дополнительных исследований на более широком фактическом языковом материале.