Культурно-образовательная среда колледжа в личностном и профессиональном становлении будущих педагогов.

Мельникова Людмила Алексеевна кандидат педагогических наук доцент, Южный федеральный университет 344092, Россия, Ростовская область, г. Ростов-на-Дону, ул. Б. Садовая, 105, каб. 405 Mel'nikova Lyudmila Alekseevna PhD in Pedagogy associate professor of the Department of Education and Pedagogy at Southern Federal University 344092, Russia, Rostov Region, Rostov-on-Don, str. Bolshaya Sadovaya, 105, room No. 405 mla_@mail.ru Другие публикации этого автора     Мкртчян Нина Михайловна кандидат педагогических наук доцент, Южный федеральный университет 344092, Россия, г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая,, 33, оф. 217 Mkrtchyan Nina Mikhailovna PhD in Pedagogy Associate Professor at Southern Federal University 344092, Russia, g. Rostov-na-Donu, ul. Bol'shaya Sadovaya,, 33, of. 217 mla_@mail.ru

Метелкина Жанна Сергеевна кандидат исторических наук старший преподаватель, Южный федеральный университет 344092, Россия, Ростовская область, г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 33, оф. 217 Metelkina Zhanna Sergeevna PhD in History Senior Lecturer at Southern Federal University 344092, Russia, Rostovskaya oblast', g. Rostov-na-Donu, ul. Bol'shaya Sadovaya, 33, of. 217 mla_@mail.ru

К В В донской станице Вешенской на международном уровне отмечалась очередная годовщина со дня рождения М.А. Шолохова. Со всей страны съехались почитатели таланта писателя, чтобы почувствовать непередаваемый шолоховский колорит и ту станичную атмосферу, которые присущи только данному краю. Сам фестиваль народного искусства – это уникальный феномен, который родился на Дону, на шолоховской земле и позволяет из года в год возвращаться к истокам народного творчества, к родным корням, к художественным образам писателя уникальной донской природы, черпать духовные силы, возможности развиваться и жить дальше.

Культурные традиции северного региона бережно сохраняются и развиваются педагогами-энтузиастами в Вешенском педагогическом колледже. Обучение в колледже основано на погружении в легкоузнаваемую шолоховскую культурную среду, почувствовать которую люди едут из разных уголков мира: такое воздействие культурной среды на души людей становится особой притягательной силой. «Страна – это единство народа, природы, культуры», – отмечал академик Д.С. Лихачев, справедливо полагая, что «любовь к родному краю, к родной культуре, к родному селу или городу, к родной речи начинается с малого – с любви к своей семье, к своему жилищу, к своей школе. Постепенно расширяясь, эта любовь к родному переходит в любовь к своей стране – к истории, ее прошлому и настоящему, а затем - ко всему человечеству, к человеческой культуре». ^[1]. На территории Шолоховского района на протяжении более 30 лет работниками музея-заповедника бережно воссоздается а всеми жителями сохраняется культурный облик недавнего исторического прошлого. «Романом под открытым небом» назвал музей-заповедник его руководитель – А.М.Шолохов, внук писателя. Это раскрывает главную идею, суть просвещенческой работы и миссии музея-заповедника. Всё, что описал М.А. Шолохов в своих произведениях, и особенно в широкоизвестном романе «Тихий Дон», можно увидеть не только в экспозициях музея-заповедника. Сохранились и живут своей жизнью хутора и станицы, хранящие черты прежнего облика, традиции жизненного уклада казаков, узнаваемые пейзажи неповторимой донской природы, и знаменитая река - это та среда, в которой станица Вешенская и окрестности ее развиваются и продолжают создавать новые страницы живой книги, где ощущается живое дыхание шолоховской земли, сохраняющей любовь к людям, к традициям, к писателю. Всё это и есть - уникальный «роман под открытым небом».

Природа как компонент культурно-образовательной среды колледжа. Основное содержание научных исследований составляют не только фондовые коллекции музея, памятники истории, культуры, мемориальные объекты, но и заповедные места природы. Живой иллюстрацией книг Шолохова служат всеми узнаваемые места Верхнедонья, связанные с событиями, описанными в произведениях писателя. Их знают многие жители станицы и бережно сохраняют. Дуб-великан, которому более 400лет, Антиповский бор, особо любимых писателем озер, и среди них - живописное глубоководное озеро Старое. Писатель добился того, чтобы все пойменные озёра были включены в систему особо охраняемых природных территорий. В народе озёра называют Шолоховскими. Озера являются местообитанием эндемика Европы – русской выхухоли, а в целом более 1500 видов и вариаций растений, 269 - грибов, более 2700 - животных сохранились в окрестностях Вешенской. Выявлено значительное число видов флоры и фауны, включённых в Красную книгу Российской Федерации и Ростовской области.

Любимое место писателя - урочище Островное. Здесь чистая вода, обилие рыбы, множество водоплавающих птиц. Шолохов часто бывал в этих местах, черпая вдохновение, и на страницах «Тихого Дона» мы узнаём Калмыцкий брод, озеро Рассохово, Горелый лес, Алёшкин перелесок, Девичью поляну, которые расположены на территории урочища. Здесь Михаил Александрович рыбалил и охотился, сюда часто привозил полюбоваться красотой природы своих гостей. Бывали у озера писатели Чарльз Сноу, Мартти Ларни, первый космонавт Юрий Гагарин и многие другие известные люди. Об этом помнят жители Вешенской и с любовью рассказывают.

Часто Михаил Александрович любовался Доном, необозримыми просторами Верхнедонья с сорокаметровой высоты Лебяжьего яра. Это величавый изгиб русла Дона и возвышающийся над ним песчаный обрыв – крутояр. За рекой видны пойменные леса и Белые горы – меловые кручи. На Лебяжьем яру тоже бывали многие именитые гости писателя.

Ежегодно в станице Вёшенской проходит «Шолоховская весна» - Всероссийский литературно-фольклорный праздник, посвящённый дню рождения М.А. Шолохова. Среди гостей - известные писатели, актёры, общественные деятели. Гости праздника становятся не только зрителями, но и участниками концертов представлений, конкурсов певцов и танцоров, спортивных состязаний. Праздник «Шолоховская весна» богат своими традициями. В пятницу днём на станичной площади открывается детский праздник «Вёшенские веснушки», в библиотеке проходят встречи с писателями и поэтами, а вечером во Дворце культуры - большой концерт мастеров искусств и самодеятельных коллективов. Часто в столице не увидишь такое созвездие именитостей, как в этой далекой станице. На вёшенской сцене выступают лучшие фольклорные коллективы из разных уголков мира: артисты Украины, Молдавии, Казахстана, Болгарии, Югославии, Италии, Франции, Австрии.

Суббота начинается с театрализованной побудки. На площади станицы Вёшенской разворачивается шумная ярмарка, на которой представлены изделия народных умельцев, а в импровизированных «куренях» казаки и казачки предлагают гостям отведать донских разносолов, спеть и сплясать. На трёх станичных сценах в течение всего дня, беспрерывно идут выступления артистов и самодеятельных коллективов, на стадионе – состязания спортсменов. Бродишь по этому культурному заповеднику, слушаешь выступления артистов и самодеятельных коллективов и ощущаешь, как прошлое, настоящее и будущее сомкнулось в единую неповторимую ткань современности, понимаешь, какую уникальность хранит донская культура, как душевно богаты люди, живущие в этих местах. Более 100 тысяч человек со всего света, приезжают на «Шолоховскую весну». Все, кто увлечён творчеством великого писателя, кто интересуется жизнью, культурой, бытом донского казачества, кто любит истинно народное искусство. Кульминацией праздника становится грандиозный гала-концерт на главной сцене у Дона и ошеломляюще красивый фейерверк. И вот в этой уникальной среде Верхнего Дона происходит профессиональное становление будущих учителей - студентов Вешенского педагогического колледжа им. М.А. Шолохова.

Моделирование содержания образовательной среды педагогического колледжа. Педагогическая деятельность в этом образовательном пространстве Ростовской области складывается из трех составляющих: истории, многолетних традиций и соответствия духу времени. Колледж был открыт благодаря инициативе всемирно известного земляка, принимавшего непосредственное участие в развитии образования на севере Ростовской области. А станица Вешенская – это российская глубинка, от которой ближайшие областные центры равноудалены более чем на триста километров, так что и история, и опыт деятельности учебного заведения изначально связаны со специфическими задачами работы учителя в сельской местности, с культурными традициями и особой станичной атмосферой, которую мастерски передал в своих произведениях писатель-земляк и которая неуловимо угадывается и бережно сохраняется.

Сегодня педагогический колледж - единственное педагогическое образовательное учреждение на севере Ростовской области. Здесь сконцентрированы основные научные и культурные силы, которые определяют характер образования на большом географическом пространстве, включающем несколько районов Ростовской, Воронежской и Волгоградской областей. В колледже начинали свой путь примерно 70 процентов педагогов севера области, считая свой колледж самым престижным учебным заведением. Педагогами замечено: обучение в Вёшенском педагогическом колледже часто корректирует недостатки обучения в малых школах окрестных хуторов, дает прекрасную базу для дальнейшего успешного жизненного пути, получения высшего образования, помогая молодым людям адаптироваться к современному динамичному миру, став культурными, востребованными специалистами.

Колледж напрямую сотрудничает с крупнейшими вузами области: Южным федеральным университетом, Донским государственным техническим университетом, Таганрогским институтом имени А.П. Чехова, в которых выпускники продолжают обучение, а преподаватели проходят переподготовку и стажировку. Современные условия требуют соответствовать духу времени и выстраивать новые подходы к содержанию партнерских отношений, инновационного сотрудничества.

Под руководством преподавателей ЮФУ сложилась и ведется содержательная воспитательная работа, фундаментом которой является целевая программа «Культура – основа личности будущего специалиста», в которой отмечается «уникальность этого учебного заведения, состоящая: в природных особенностях севера Донского края, в историко-культурной среде, связанной жизнью, бытом, традициями, культурой казачества Верхнего Дона, с именем, жизнью и творчеством одного из сынов Донского казачества – М.А. Шолохова. Эти богатства природного и социокультурного пространства являются бесценным даром для его освоения, сохранения и исследования» ^[2]. Культурная и просвещенческая деятельность музея, сотрудничество с университетами и культурное своеобразие региона – все это дало возможность выстроить образовательную среду педагогического колледжа, максимально использующую культурно-историческое своеобразие региона, воспитательный потенциал колледжа и профессионально-личностные ресурсы педагогов. Исследовательской работой студентов и преподавателей руководит созданная на базе колледжа областная творческая лаборатория «Регионально-этническая культура Верхнего Дона в современном образовательном пространстве», которая работает уже длительное время. В структуру лаборатории входят отделы этнической педагогики, природы и экологии шолоховского края, песенного фольклора, этнической лингвистики, технологии и ремёсел.

Особый этнокультурный настрой привносит предрасположенность местных жителей к подчеркиванию «корневых» связей с творчеством и жизнью знаменитого земляка — М.А. Шолохова. Это имя является паролем, визитной карточкой рай­она, станицы, колледжа так же, как и воспетое им верховое казачество. Таким образом, знакомство с культурой и историей Верхнего Дона становится неотъемлемой частью самобытной жизни субрегиона, придавая ей неповторимое обаяние и колорит.

Погружение в культуру происходит планомерно и целенаправленно, все воспитательные программы в педагогическом колледже базируются на методах и технологиях погружения. Анализ учебных планов и программ позволил выявить возможности содержания, форм работы со студентами в контексте обозначенной проблемы и существенно обогатить их. В тематику курсовых и дипломных работ введены темы по проблемам этнокультуры, этнопсихологии, этнопедагогики казачества Верхнего Дона. Традиционными стали конференции: «Ценности культуры казачества Верхнего Дона», «Регионально-этническая культура Верхнего Дона», «Вешенский педагогический колледж: история и современность», «Педагогическое наследие региона», и др. Так, проект «Воспитательные традиции моего народа», выполненный студентами и педагогами, знакомит обучающихся с укладом жизни и деятельности донского казачества, особенностями воспитания, механизмами передачи опыта от старшего поколения к младшему. Современное прочтение истории казачества, обращение к трудам исследователей по данной проблеме помогает новым поколениям студентов расширить информационное пространство и представления о феномене казачества России, осмыслить процессы его возрождения в современных условиях.

Знакомство с трудами историков (Н.М. Карамзин, А.И. Ригельман, В.Д. Сухоруков, А.П. Пронштейн, Н.А. Миненков, В.Н., Татищев, А.П. Скорик, Р.Г. Тикиджьян и др.) позволяет раскрыть основные черты казачества России как «евразийского феномена»: «сочетание европейской идеи свободы и русского понимания воли с корпоративной военно-сословной организацией, подчинённой государственным интересам; соединение демократических и авторитарных традиций в политическом и гражданском самоуправлении в условиях военизированной общины; высокая культура заимствования; внутренняя веротерпимость при безусловном превалировании православия; своеобразная этносоциальная психология, казачья ментальность»(3). Дон всегда был многонационален, поэтому важнейшей традицией Донской школы является её полиэтничность. Школа на Дону создавалась как открытое образовательное учреждение, построенная на принципе свободного выбора культурной идентичности, ориентированная на ценности народной культуры и казачьей субкультуры. Данные ценности не утрачивают своей актуальности в контексте современных реалий. В деятельностной форме представлены традиции казачьей народной педагогики, которые изучают будущие учителя. Это позволяют воспринимать воспитательное пространство общеобразовательной школы как пространство, способствующее порождению смыслов, присвоения духовных ценностей и становления нравственной личности. Во время летней полевой практики педагогами и студентами изучается и собирается богатейший материал по природе края. Исследовательский материалы систематизируется и обобщаются в виде проектов, докладов, статей на научно-практических конференциях («Особенности лесов Шолоховского края»); создаются природно-климатические паспорта Шолоховских мест (Крутоярье, Рубежное озеро, Ильмень-озеро, Черное озеро, Лебединое озеро, Островное озеро, Столетний дуб и др.); пишутся рефераты «Природно-ландшафтная характеристика заповедных зон Шолоховского района» (Урочище, Островное, окрестности ст. Еланской, х. Плешаки и др). Преподаватели руководят исследовательскими работами учащихся: «Станица Вешенская как объект экологии», «Природа Шолоховского района», «Климат и внутренние воды Шолоховского района», «Быт и традиции казаков», «Старые Вешки», «Любимые места отдыха М.А. Шолохова» и др. Исследуя песенную культуру Верхнего Дона, был собран богатейший аудио- и текстовый материал по песенному наследию края преподавателями лаборатории песенного фольклора. Аналогов такой работы на Юге России нет. Издано учебно-методическое пособие «В помощь руководителю детского фольклорного кружка» с грифом Министерства общего и профессионального образования Ростовской области. Практическим выражением деятельности по данному направлению является деятельность фольклорного ансамбля «Станица», в егорепертуар включены старинные и современные казачьи песни. Студентами и преподавателями на основе исследовательской работы создан банк данных по жанрам песенного фольклора, а его материалы представлены в докладах студенческих научно-практических конференций и в концертных выступлениях. Результатом работы этого отдела можно считать организацию студентами колледжа, проходившими преддипломную практику, фольклорных ансамблей в школах региона, еще будучи студентами, вывозят будущие учителя созданные ими детские фольклорные коллективы на районные конкурсы художественной самодеятельности, которые занимают призовые места. Воспроизведение песенных культурных традиций планомерно продолжается уже в учениках. Студентами проводятся исследования казачьих народных песен по жанрам, а результаты исследовательской деятельности представлены и защищены в выпускных квалификационных работах студентов с приложениями в виде аудиозаписей народных песен.

Преподаватели отдела этнической лингвистики руководят исследовательской работой студентов по проблеме: «Культурные традиции в речи и экспансия слов». Создаётся словарь диалектных слов с объяснением их значения, которые постепенно утрачиваются и исчезают из обихода, проводятся художественные чтения и инсценировки фрагментов произведений М.А.Шолохова. Отдел ремёсел и искусства Верхнего Дона, созданный на базе колледжа накопил материал по ремесленному наследию края. Архитектурные и исторические памятников станицы Вёшенской воспроизведены и представлены в виде макетов и описаний. Создаётся банк ремесел Верхнего Дона по направлениям: лозоплетение, кузнечное дело, резьба по дереву и др. Проекты студентов востребованы и популярны, они имеют региональную направленность и способствуют накоплению опыта работы в области освоения культурного и архитектурного наследия, донских ремёсел.^[2,3]. Основным началом казачьей жизни, общественным идеалом для многих казаков было православие, которое задавало высокую духовную планку в жизни казачества. С раннего детства естественным путём происходило «погружение» растущего человека в культуру своего народа. Естественная, традиционная система семейного воспитания транслировала новым поколениям язык, обычаи, образ жизни, промыслы и ремёсла, духовные ценности казачества. Понимая все это, для многих педагогов колледжа стало важным сохранять и развивать духовные и культурные традиции региона. Ведь культура Дона – это сложный феномен, и освоение этого культурного наследия через разнообразные формы творческой и исследовательской деятельности студентов, которые через некоторое время начнут приобщать к ней уже своих воспитанников, – очень успешная социально-педагогическая инновационная практика.В более ранних исследованиях мы отмечали: «Актуализация проблемы личностно-смыслового развития студентов, усиленное внимание к практической стороне профессиональной подготовки напрямую связаны с субъектным пространством педагога, которое складывается в результате накопления опыта рефлексии педагогических проблем, включения в непосредственную педагогическую и исследовательскую деятельность. В связи с этим особенно востребованной становится деятельностная концепция профессионально-педагогической подготовки студентов педагогических специальностей» ^[4]., что мы и наблюдаем в данном образовательном учреждении.

Культурно-образовательная среда личностного и профессионального развития будущих учителей выстраивается на особом культурном слое Верхнего Дона, идеях событийной педагогики, богатейших культурных и исторических традициях этого края и на основе каждодневного вдумчивого труда педагогов.