Население Китая в эпоху Суй (581–618)

Расчеты численности населения мира в целом и отдельных его регионов и стран, в том числе самых многочисленных, с древних времен и до второй половины XIX в. являются ориентировочными. Они основаны на косвенных источниках, сопоставлениях и демографическом моделировании ^{[1, с. 7]}.

До наших дней сохранилось очень мало сведений о численности населения Китая древних империй. В основном они брались из трудов китайских историков, летописцев, памятников литературы и были не точны и противоречивы.

Первые переписи жителей Китая проходили еще во времена династии Чжоу (1122–204 гг. до н. э.) ^{[1, с. 7]}. А первые документированные демографические данные относят к концу династии Западной Хань, а именно ко 2 г. до н.э. ^{[2, с. 94]}. В период династии Хань (206 г. до н. э.–220 г. н.э.) была принята регистрация хозяйств и отдельных лиц, переписи становились регулярными. Такая система включала выяснение общего числа населения, ее главной задачей было получение данных о тех лицах, которые несли воинскую службу, платили налоги и участвовали в строительстве сооружений.

Развитие демографической политики в контексте политического и экономического преобразования в конце шестого и в начале седьмого века, связанного с привлечением больших человеческих ресурсов для строительства городов, каналов — служило в качестве основного барометра социальной стабильности и экономики.

В основу централизованной переписи населения династии Суй была положена система налогообложения, включающая три вида прямых налогов — тканный налог, зерновой налог и трудовая повинность. Подробные переписи населения проводились ради сбора налогов и осуществлялись посредством выезда чиновников в отдаленные префектуры. Учеты населения имели особенно большое значение для введения трудовой повинности, поскольку строительство крупных сооружений — монастырей, дворцов, водных каналов, военных укреплений — производилось с помощью принудительного труда огромных масс ^{[1, с. 8]}. К тому же в южных и центральных районах Китая выращивалась главная культура китайцев — рис. Большое количество населения было необходимо для занятия земледелием и сельским хозяйством, так как в Древнем Китае земледельческий труд являлся основой развития государства. В результате демографического учета было выявлено более 1,5 миллионов крестьян, не внесенных ранее в налоговые списки.

Для расчета численности населения при династии Суй применялись следующие методы: метод маоюэ貌阅 (визуальный осмотр) или туаньмао团貌 (групповой осмотр), учет домохозяйств и динамика численности населения ^{[5, с. 218]}.

При династии Суй метод маоюэ применялся два раза. Впервые это произошло в 583 году при императоре Вэнь-ди, что привело к приросту населения в более чем на 1,6 млн. человек. Мы можем проанализировать эффективность метода маоюэ по историческим хроникам, отраженных в Суйшу: «В то время в [районе] Шаньдун еще [сохранились] нравы, унаследованные от [времен династии Северная] Ци. Тех, кто с помощью ловкого мошенничества и подлогов избегал [выполнять] трудовые повинности, лентяйничал или бродяжничал, насчитывалось шесть-семь [человек] из каждых десяти. Люди во всех четырех сторонах света обманывали, [называя себя] либо старыми, либо малыми, надеясь уклониться [от уплаты] налогов. Гао-цзу приказал [по всем] округам и уездам тщательно выявлять [тех, кто] меняет свой облик, проверить [списки] дворов и людей, [а] начальников и старост чжэн-чжан (люди, возглавляющие общинные объединения бао — каждые пять семей, люй — каждые 5 бао и цзу — каждые четыре люй, принудительно насаждавшиеся суйским правительством), [у которых обнаружат] тех, кто обманывает, ссылать в дальние [края]. Еще ввели круговую поруку при налогообложении. [Всех] младших [членов семьи] основного работника, [достигших совершеннолетия и проживавших] совместно [с ним], приказано было отделить и внести в списки населения как самостоятельных глав дворов, чтобы воспрепятствовать [их] укрывательству. В результате расчетные описи (цзи чжан) пополнились 443 тыс. совершеннолетних мужчин, [а всего в них было] заново внесено 1 млн. 641,5 тыс. человек» ^{[4, с. 102]}.

Второй раз метод маоюэ применил чиновник центрального аппарата династии Суй Пэй Юнь 裴蘊в 609 году. Второй император династии Суй Ян-ди назначил его заместителем управляющего двора имперских жертвоприношений (тайчан шаоцин) благодаря его отличной работе в администрации. В «Цзычжи Тунцзянь» Пэй Юнь носит звание миньбу шилан 民部侍郎 (заместитель управляющего дворовой казны) ^{[10, с. 190]}. В рамках общенациональной кампании посредством метода маоюэ видна динамика численности населения на 641,500 человек ^{[10, с. 190]}. Успех Пэй был в немалой степени из-за его детального знания различных схем, используемых для ведения государственных переписей населения и избегания налогов, знания, которые он приобрел в своем предыдущем опыте в качестве окружного начальника. Основным смыслом этой кампании было остановить многочисленные просчеты в системе регистрации населения династии Северной Чжоу, где люди трудоспособного возраста объявляли себя в статусе ребенка или в пожилом статусе. Пэй Юнь направил чиновников в поселки (сян 鄉) и деревни (ли 里), которые должны были выявить жителя неправильной идентификации с последующим применением штрафных мер. С целью эффективного учета населения, Пэй ввел в практику взаимное наблюдение, побуждая людей сообщать друг против друга. В этом случае, если после сообщения находили взрослого, представленного ребенком или пожилым, то тот платил за информатора все его налоги и отбывал трудовую повинность. Комментируя ситуацию, Ян-ди сказал: «Причина, почему обман и мошенничество настолько сильно распространены, в том, что имелись не достойные и не талантливые люди во времена предыдущего правления. Благодаря Пэй Юну, регистрация населения теперь стала точна» ^{[10, c. 190]}. Таким образом Ян-ди высказывал свое недовольство против правления первого императора династии Суй Вэнь-ди и был удовлетворен кампанией Пэй Юна.

Икеда пишет: «метод визуального осмотра Пэй Юна восходит к ранним годам правления династии Суй, способствовавший точности переписи, тем самым создавая большую базу населения для налогообложения. Ее реализация при династии Суй оказала значительное влияние на экономику. После династии Суй, метод маоюэ стал прочным наследием и важным компонентом устава Тан» ^{[6, с. 161]}.

Таблица 1 — Две проведенные кампании Маоюэ при Суй [Сюн, с. 250]

В рамках проводимой кампании Пэй Юна по подсчету населения лежала регистрация домохозяйств. Этот метод также называли цзичжан 计帐 (расчетная опись) — налоговый журнал, где регистрировалось число жителей, обрабатываемая земля, земельный налог. Цзичжан впервые применялся в начале династии Западной Вэй (535–557). В то время главный дворовый советник Су Чуо 蘓綽 (498–546) при императоре Юйвэнь Тай 宇文泰 (505–556) «начал создавать официальные бланки документов с исходящими материалами в красной папке и входящими материалами в черной папке, а также правила для цзичжан и хуцзи戶籍 (регистрация по местожительству)» ^{[10, с.191]}.

Известный документ Западной Вэй Датун 大统 13 (547), обнаруженный в уезде Дуньхуан, идентифицируется современными учеными как цзичжан или журнал налогового учета ^{[6, с. 105]}. Так называемый цзичжан был составной частью системы регистрации домашних хозяйств, который оформился при Суй.

На данный момент сохранилось мало информации для наиболее эффективного изучения системы регистрации домашних хозяйств при Суй. Тем не менее Сюн исследует эту систему при династии Тан, которая возникла сразу после падения Суй, обосновывая, что она может обеспечить некоторую разгадку регистрации домашних хозяйств его предшественника династии Суй.

Данные о налоговых журналах упоминаются в Tōryō shūi (Собрание Танского Устава) японского профессора Нобору Ниида, где описывается ряд Танских уставов, выпущенных в период Удэ (618–626) в первые годы династии ^{[7, с. 151]}:

21) налоговые журналы (цзичжан) составляются раз в год. Староста деревни (личжэн 里正) должен тщательно изучить уведомление (шоуши手實– записи о фактической обстановке жителей каждого двора и земельной собственности) от людей, находящихся под его юрисдикцией и записать возраст лиц, проживающих в семье. Действительно, все семьи объединялись в десятки, десятки — в сотни, сотни — в тысячи, которые находились в подчинении уездных управлений. Выборные ответственные лица чжэн-чжан (стоявшие во главе десятков, сотен и тысяч) контролировали изменения в населении и сообщали о них вышестоящей инстанции ^{[1, с. 8]};

22) журнал домохозяйств (хуцзи 戶籍) составляется раз в три года между первым и третьим месяцами;

23) имущество всех домохозяйств в Поднебесной должно быть облажено налогом и разделено на девять классов. Земельное законодательство было представлено законом о «Девяти категориях», согласно которому все домохозяйства были поделены на 9 классов по их материальному положению, по определенному классу и происходило обложение земельными налогами по прогрессивной шкале. Раз в три года, префектурные органы определяют класс. После подтверждения окружными властями категории, имущество записывается в журнал домохозяйств и представляется в Отдел государственных дел Шаншу шэн. Классификация домашнего хозяйства происходит в середине года [каждого трехлетнего периода] (года цзы, мао, у и ю), журнал домашних хозяйств составляется в последний год [каждого трехлетнего периода] (годы чоу, чэнь, вэй и сюй).

Таблица 2 — Земные ветви 地支—Двенадцать циклических знаков двенадцатеричного цикла, применявшиеся для летоисчисления

Таким образом, на основании этих уставов система регистрации домашних хозяйств в начале династии Тан составляется по трем типам данных: шоуши (уведомление), цзичжан (журнал налогового учета) и хуцзи (журнал домохозяйств). Каждая семья должна была составлять новую декларацию (уведомление) ежегодно, с информацией о составе семьи, земельных владениях, жилищных условиях и других имуществ. Ежегодный налоговый журнал далее составлялся на основе этих уведомлений. Журнал домохозяйств, составляемый раз в три года, был основан на уведомлениях и налоговых журналах. Копии налогового журнала и журнала домохозяйств направлялись центральному правительству ^{[9, с. 330]}. Налоговые журналы отправлялись в Отдел общего учета (дучжи 度支) при Управлении по доходам (хубу 戶部) ^{[10, с. 192]}.

Сюн, демонстрирует документ шоуши (уведомления), найденный при раскопках в Турфане (городской округ в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая) и уезде Дуньхуан, где засушливый климат позволил спастись под землей тысячам штук бумажных документов династии Тан и более ранних периодов ^{[10, с.193]}:

640 год — Ли Шичжу 李石住:

47-летних взрослых мужчин (диннань 丁男) — 1

40-летние жены взрослых мужчин (динци 丁妻) — 1

15-летние юноши (чжуннань 中男) — 1 Ань Хай 安海

Дети (хуаннань 黄男) — 4

Девушки (нюй 女) — 5

80 му еще не пожалованы

Документ записывается главой семейства. Все вышеуказанное [правдиво], без исправлений. Если будут обнаружены какие-либо ложные заявления, [ниже подписавшийся] может быть оштрафован.

Эпоха Чжэнгуань, 9-й месяц, 14 день.

Представлено главой семьи, Ли Шичжу.

Этот ранний из сохранившихся документ шоуши был закончен в девятом месяце 640 года. Месяцем ранее, округ Турфан был присоединен к Танскому Китаю как округ Си 西州 после долгой независимости от китайских властей на протяжении веков. Правительство Тан сразу же перенесло свою систему регистрации населения к этой вновь присоединенной территории. Из-за относительно ранней даты этого документа предполагается, что он был совместим с Уставом Удэ и был близок к Суйскому прототипу. Документ содержит проформы карательной статьи, которая напоминает карательные меры, принятые Пэй Юнем при Ян-ди. В Танских записях достаточно строго указываются эти меры: «Те, кто обманным путем скрывал свое истинное положение в попытке избежать налогов и трудовую повинность, будут подвержены всем налогам и трудовой повинности, независимо от срока их хозяйственной регистрации» ^{[13, Т. 85, с. 1559]}. Целью этой записи является желание воспрепятствовать обману, угрожая забрать все взносы, совершенные ранее его семьей и отменить освобождение от трудовой повинности, если таковое было предоставлено. Эта практика отмечена как «старый режим» (цзючжи 舊制), что предполагает его связь с Суйской династией.

Очевидно, что гипотетический подход, использованный в реконструкции системы регистрации домашних хозяйств династии Суй, имеет свои серьезные ограничения. Но достаточное количество доказательств указывает на ключевые функции, которые он играл в экономике: слежение за изменениями в населении и предоставление демографических данных для обеспечения функционирования системы землевладения и налогообложения.

Значительные колебания численности населения были связаны с усилением или кризисом династий. Для каждой новой династии были характерны периоды мира и спокойствия, развития культуры и увеличения числа жителей. В критические моменты существования династий наблюдались периоды голода и болезней, междоусобных войн, что сопровождалось резким снижением численности населения ^{[1, с. 10]}.

Основой системы регистрации домашних хозяйств Суй является сохранение ценных демографических данных. Из этих данных мы можем составить динамику движения населения. В начале правления династии Суй происходил период устойчивого экономического роста и относительного процветания. Этот период сопровождался общей тенденцией к повышению количества населения в результате естественного прироста и территориальных приобретений. Согласно историческим свидетельствам, динамику населения империи Суй можно представить в виде трёх этапов:

1) население до завоевания Северной Ци в 577 году и население Северной Чжоу насчитывает примерно 11,680,000 человек. Завоевание добавило дополнительно 20,000,000 человек. При образовании династии Суй в 581 году население подошло к отметке 33,000,000 человек;

2) с завоеванием Юга в 589 году продолжался рост и население достигло 38 млн. человек;

3) с 609 года население при Ян-ди начало снижаться с 46,019,956 до 8,907,546 человек ^{[10, с. 193]}. По словам Ду Юй 杜佑: «этот год считался самым удачным при династии Суй» ^{[12, Т. 7, с. 147]}. Но этот показатель отставал от переписи династии Западной Хань, которая зафиксировала зарегистрированное население в 60 млн. человек. Эти данные государственной переписи представляют собой высший предел населения в раннем императорском Китае. В 734 году Танская перепись зафиксировала население лишь в 46,285,161 человек ^{[10, с. 193]}. Лян Фанчжун пишет: «танское население продолжало расти, в 755 году оно составило 52,919,309 человек» ^{[11, с. 4]}.

Благодаря таким факторам, как экономические, культурные, географические, религиозные и идеологические, а именно: поощрение земледелия, централизация управления, восстановление экономики, внешняя экспансия и освоение новых земель, развитие традиционной культуры, население Китая при династии Суй увеличивалось и до 609 года составляло 46,019,956 человек. Мы можем получить представление о снижении численности населения, сравнив количество существующих домохозяйств. Количество Суйских домохозяйств составляло 8,9 миллионов в 609 году и сократилось до менее чем трех миллионов в эпоху правления Чжэньгуань (627–649) при династии Тан ^{[10, с. 193]}. Другими словами, если число домашних хозяйств снизилось более чем на 60 процентов за десять лет, то население также снизилось с более чем 46 миллионов в 609 году до 15 миллионов при ранней Тан. Приведенная таблица ниже основана на материалах работы Сюна, где он опирается на официальные исторические источники Китая, среди которых Суйшу (Книга Суй), Цзычжи тунцзянь (Помогающее в управлении всепронизывающее зерцало), Тун Дянь (Общие установление правящей династии), Цэфу юаньгуй (Сокровищница древней мудрости).

Таблица 3 — Численность населения в конце VI начале VII веков [Сюн, с. 251]

Народонаселение Китая в целом увеличивалось в периоды политической стабильности и снижалось (иногда резко) в периоды социальных потрясений. Основными причинами позитивного демографического развития были благоприятные природно-климатические условия, стабильное внутриполитическое положение в государстве, развитие сельскохозяйственного производства, включая возделывание риса. Когда в государстве царил порядок и процветание, отсутствовали беды и голод, население Китая продолжало расти. Однако, при кризисе и войнах ситуация с численностью населения менялась в отрицательную сторону в результате голода и стихийных бедствий, восстания крестьян, малоземелья крестьян и их разорения, попыток проведения социальных реформ у правительства, монополизации государством многих сфер жизни. В итоге происходило разрушение городов, упадок торговли и ремесла, гибель большого количества людей.

Существовали своего рода статистические сложности. Как правило, хаос в конце династии значительно уменьшал способность правительства собрать демографическую информацию, также имелись значительные территориальные потери. Большое количество зарегистрированных жителей просто исчезли из государственной статистики. Все это по причине переходного Суйско-Танского периода. Эдвин Дж. Пуллибланк отмечает: «но в 652 году, после тридцати четырех лет бесперебойного роста и расширения государства, когда Танская империя управляла территориями больше, чем империя Суй в своем расцвете, количество домохозяйств при династии Тан составляло только 3,800,000, или менее чем 43 процента от 609 года» ^{[8, с. 292]}.

Демографический фактор играет важную роль в развитии и становлении государства, оказывая огромное и всевозрастающее влияние на особенности социально-экономического развития страны. Демографическая политика при императорах династии Суй проводилась с целью формирования налоговой базы, которая составляла экономическую платформу государства. Таким образом, в сфере учета населения с помощью трех методов расчета, при династии Суй в 609 году насчитывалось 46 миллионов зарегистрированных людей, что позволило создать налоговую базу для страны.