Проституция и сексуальное насилие. Криминологический и виктимологический аспект

Существуют социальные феномены которые при определенных обстоятельствах крайне негативно действуют на процесс становления личности, формирования ее мотивационной сферы, нравственных и моральных установок. Данные феномены не являются причинами преступности – они ей сопутствуют и подпитывают ее.

Одним из таких феноменов является проституция.

В настоящей научной статье проституция рассматривается в двух аспектах: виктимологическом - поскольку лица, вовлеченные в данную профессию, имеют более высокий шанс стать жертвами изнасилования или насильственных действий сексуального характера; и, непосредственно, криминологического, т.е. как негативное влияние явления проституции на лиц, являющихся её потребителями.

Традиционно под проституцией понимается оказание сексуальных услуг за плату. По мнению И. Гюйо, любая женщина, для которой финансовые отношения играют более главную роль, чем половые, должна быть признана проституткой ^{[1, С. 12]}.

В соответствии с феминистской концепцией, проституция рассматривается как сексуальная эксплуатация, доведённая до уровня сексуального рабства, являющаяся отражением угнетения женщин на локальном и глобальном уровнях. Секс в данном случае оказывается отделенным от индивидуальной личности, что ведет к духовной и нравственной деградации, способствует развитию различных психических расстройств по типу посттравматического ^[12].

Многие авторы в противопоставление феминистской концепции называют проститутку «окончательно освобождённой женщиной, чья сексуальность принадлежит только ей одной» ^[13]. Тем не менее даже они отмечают, что «превращение людей в сексуальные объекты – одна из характерных особенностей нашего вида. Этот процесс никогда не прекратится, поскольку связан с художественным импульсом или может быть ему тождественен. Сексуальный объект – ритуальная форма, навязанная природе. Это тотем нашего причудливого воображения» ^{[10, С. 49]}.

Б. Рассел так сформулировал свое отношение к проституции: «мораль половых отношений – если отбросить все предрассудки – по существу, состоит в глубоком уважении человеческого достоинства партнёров и в отказе от использования его или её в качестве средства для удовлетворения половой потребности, не обращая при этом внимание на то, желает ли другой совершить половой акт. Вот почему проституция противоречит главному принципу морали» ^{[11, С. 132]}.

Существует множество причин толкающих женщин на занятие проституцией, среди них можно выделить следующие: переживания, связанные с сексуальным и физическим насилием, жестокое обращение в семье и родительское отчуждение; отсутствии моральных, нравственных и этических ценностей; наличие сексуальных девиаций; определённая экономическая выгода; риск; отставание в физическом и психологическом развитии; состояние фрустрации, вызванное несоответствием желаемого и действительного социального положения в обществе; низкая самооценка, наличие комплексов неполноценности, уверенность в невозможности достижения поставленных целей; низкий уровень образования; невозможность получения желаемого образования; приоритет материальных потребностей.

Большинство исследователей включали проституцию в экономические отношения, даже словарь русского языка определяет проституцию как «продажу женщинами своего тела с целью добыть средства к существованию, а также с целью личного обогащения» ^[9].

По данным британских учёных, 59 % соотечественников уверены в том, что проституция является для женщины одним из способов решения материальных проблем. Тем не менее 74% опрошенных утверждали, что для семейных женщин неприемлема работа в качестве проститутки, а 87% респондентов считали неприемлемым для мужчины, состоящим в браке, платить проститутке за сексуальные услуги. ^[16]

Большинство опрошенных нами проституток в Москве и Московской области, а именно - 84%, указали основной причиной оказания платных сексуальных услуг - материальное обеспечение, из них более половины систематически злоупотребляют алкоголем или наркотическими веществами, 14% видят в данной профессии способ повысить свой социальный статус, но данная категория проституток практически полностью состоит из девушек, имеющих высшее образование, достаточно высокий уровень интеллекта, ведущих собственную профессиональную деятельность и обслуживающих обеспеченных VIP клиентов; 54 % респондентов подчеркнули, что они включаются в сексуальную работу не только из-за экономических соображений, но ещё и в связи с удовлетворённостью, которую они получают от множественных сексуальных контактов с разными партнерами, из них 33 % заявили, что им необходимы сексуальные контакты до нескольких раз в день ежедневно, 27 % - указали, что источником получения сексуального удовлетворения является только групповой секс.

У 74% опрошенных нами женщин, оказывающих платные сексуальные услуги, были выявлены различные сексуальные девиации: влечения садомазохистского характера – 47 %; обсессивная мастурбация – 27 %; нимфомания – 11 %; и крайне широкий диапазон сексуальной приемлемости, имеющий место еще до занятия данной профессиональной деятельностью.

Проституция является одним из ключевых факторов, повышающих уровень виктимности жертвы. Поскольку, изначально товарно-денежные отношения, в которые вступает клиент и проститутка, лишены моральной и нравственной составляющей, являющейся основным регулятором сексуального поведения индивида.

73% опрошенных лиц, занимающихся проституцией, подвергались сексуальному насилию со стороны клиентов или представителей органов полиции и криминальных структур, при этом 69 % неоднократно. 94% лиц в момент включения себя в данную криминальную деятельность подсознательно приняли возможность совершения в отношении них сексуального насильственного контакта, поэтому в отличии от иных жертв сексуального насилия практически не испытывают посттравматических расстройств, присущих последним, считая сексуальное и физическое насилие недостатком данной профессии.

Психологический портрет проститутки практически полностью соответствуют психологическому портрету жертвы насильственного преступления. Отличительными особенностями женщин, занимающихся оказанием платных сексуальных услуг является отсутствие волевых качеств, данная особенность проявляется во всех сферах их жизнедеятельности: в учебе, труде или процессе принятия решений; повышенная внушаемость, пассивность, психологическая инфантильность, неуверенность в себе, крайнее простодушие, доверчивость, бесхарактерность, слабоволие, легкомыслие, а также морально-этическая незрелость, склонность к употреблению алкоголя и наркотических средств, достаточно высокий уровень сексуальной приемлемости.

И.А. Ральникова выделяет следущие психологические особенности проституток: импульсивность, уязвимость к агрессии, нарушение эмоциональной саморегуляции, использование примитивных, инфантильных механизмов психологической защиты, деформация личности ^[4].

Проститутки – это самая незащищенная категория потенциальных жертв. Посягающее лицо смотрит на человека, оказывающего сексуальные услуги, не как на личность, а как на предмет, призванный удовлетворять сексуальные желания. Психологически посягающее лицо уверенно в том, что идя в данную «профессию», жертва соглашается играть ту роль, которая отводится ей клиентом. Здесь основополагающим является не столько психология взаимоотношений, сколько такое явление как экспектация.

Под экспектацией мы понимаем систему ожиданий, требований относительно социальных норм и исполнения индивидом социальных ролей – представляющую собой разновидность социальных санкций, упорядочивающих систему отношений и взаимодействий в группе ^{[5, С. 12]}.

Т.е. общество ожидает от индивида той модели поведения, которая соответствует избранной им в социуме роли. Экспектация определяет вероятностный характер исполнения этой роли с учетом индивидуальных особенностей субъекта и конкретной жизненной ситуации. В исследуемом случае это гендерная принадлежность и исторически сложившаяся подчиненная позиция женщины или подростка по отношению к мужчине.

Г.Б. Дерягин также отмечает, что проституция наряду с употреблением алкоголя, токсических, наркотических веществ является мощным виктимизационным фоном, которой выражается в саморазрушении личности как таковой. Лица, занимающиеся проституцией, обладают наиболее высоким уровнем виктимности, а совершаемые в отношении них преступления - крайне высоким уровнем латентности ^{[3, С. 12-16]}.

Многие авторы также подчёркивает что проститутки в борделях подвергаются систематическим унижениям и безжалостно эксплуатируются, находятся под постоянным контролем, и нередко подвергаются изнасилованиям не только клиентами, но и хозяевами борделя, сводниками и врачами, их осматривающими ^[15]. К. Барри приходит к заключению, что по крайней мере 90% проституток контролируются людьми, которые используют сексуальное и физическое насилие чтобы предотвратить бегство зависимых от них женщин ^[12].

По исследованию американских учёных, 73% опрошенных проституток сообщили о том, что подвергались насилию в процессе занятия проституцией (клиентами). 62% были изнасилованы после того, как стали заниматься проституцией. ^[14]

По данным канадских учёных, проституток насилуют в среднем один раз в неделю, и смертность среди них в 40 раз выше средних цифр смертности в стране ^[15].

Так, по исследованиям наших авторов, в Москве 39% проституток стали жертвами полового насилия в детском и юношеском возрасте ^{[8, С. 22-23]}.

Наряду с этим проститутки обладают такими психологическими особенностями, которые определяют повышенную зависимость от внешних факторов, и крайне субъективно переживают эти факторы. Они склонны к деперсонализации сексуального партнёра, характеризуются психологическим отчуждением на бессознательном уровне своей как телесной, так и личной ценности. ^{[2, С. 437]}

Для большинства женщин проституция ассоциируется с переживанием загнанности, сексуальной агрессии, доминирования над собой с физическим хроническим избиением ^{[6, С. 54]}. Тем не менее некоторые авторы, в том числе и американский сексолог и бывшая порно-звезда А. Спринкл, указывают на положительные моменты явления проституции, а именно: обучение мужчин тому, как стать лучшими любовниками; помощь одиноким людям; стимулирование независимости; восстание против абсурдности патриархальности негативных сексуальных законов, направленных против проституции как профессии и против секса как такового ^[17].

С. Лем также указывает на то, что «она (проституция) обеспечивает исполнимость вожделения людям, лишенным любого иного шанса из-за психофизиологических изъянов. Тогда оказания сексуальных услуг, возможно, была бы прекрасной моральной задачей для идейных добровольцев» ^{[7, С. 265]}.

В ходе проведенного нами исследования на предмет отношения к проституции было опрошено 4500 респондентов по всей территории РФ. В ходе которого было выявлено, что основная цель потребления платных услуг мужчинами – это получение сексуальной разрядки, что само по себе не является деструктивным. Около 60 % российских мужчин обращались к услугам проституток; 20 % - обращались, если бы имели такую возможность (причина необращения – застенчивость, отсутствие лишних денег и т.д.).

Некоторыми авторами выдвигается концепция о том, что потребителями проституции являются мужчины, имеющие определённые психологические проблемы, относящие себя к категория неуспешных, испытывающие одиночество, неудовлетворённые браком, имеющие заниженную самооценку, обладающие низкой способностью к установлению доверительно-эмоциональных и интеллектуально-насыщенных отношений с женщиной ^{[6, С. 67]}.

Мы позволим себе не согласиться с данной концепцией. В рамках проводимого нами исследования, мы определили, что для мужчины чувственная составляющая вторична, на первом плане - удовлетворение сексуального влечения, т.е. в основе деятельности чисто физиологическая потребность, направленная на удовлетворения принципа удовольствия, соответственно, мужчина обращается к проституткам не для повышения собственной самооценки и решения своих психологических проблем, а, в первую очередь, за новизной и экзотичностью ощущений, которые он возможно не получает в официальных отношениях, либо просто для разнообразия. Психология большинства мужчин устроена таким образом, что ему необходимо обладание как можно большим числом женщин. Наиболее простым выходом, не требующим ни физических, ни особенных материальных, ни интеллектуальных затрат, является потребление услуг проституции. Мужчины не ищут у проституток взаимопонимания, сочувствия, сожаления или психологического единения, они всего лишь стараются разнообразить свою сексуальную жизнь, учитывая удовлетворение фантазий, которые могут быть запрещены законом, либо осуждаться обществом как аморальные и безнравственные.

Опрошенные нами мужчины в качестве мотива обращения к проституткам указали следующие: 42 % - просто искали сексуального удовлетворения, максимально быстро и без обязательств; 34 % - интересовали определенные модели сексуального удовлетворения, в которых им было отказано в официальных отношениях; 27 % - вступали в сексуальные отношения за компанию; 4 % - пользовались услугами «девочек из сопровождения» для создания антуража. 78 % опрошенных показали, что секс с проституткой оказал крайне негативное влияние на их модель поведения с женщинами, происходит подсознательное отождествление проститутки и любой другой женщины, вырабатывается потребительское отношение ко всем окружающим женщинам.

Потребление услуг проституции на самодостаточную, сформировавшуюся личность, не нуждающуюся в самоутверждении, обладающую определёнными волевыми качествами, а также не имеющую нарушений в сфере сексуальной регуляции, не оказывает негативного влияния. Однако на этапе формирования личности, когда индивид только получает свой социально-ролевой статус, когда только закладывается его система ценностей, моральных и нравственных ориентиров, определяются ведущие потребности, жизненные установки, цели, мотивы и способы достижения поставленных целей, границы нормы сексуального поведения, а также при наличии психических нестабильностей, влияющих на регуляторную функцию сексуальных взаимоотношений, проституция является крайне деструктивным фактором.

Испытав наслаждение с проституткой при её унижении, избиении или сексуальном насилии и увидев сыгранное ею сексуальное удовольствие от произошедшего, мужчины переносят данные модели поведения на всех женщин без исключения. Утрачивается уважение к женщине и отношение к ней как к полноправному члену социума, ее значение сводится до ничтожного, презираемого существа.

Намного разрушительнее потребление платных сексуальных услуг для лиц, имеющих различные психические отклонения, определяющие существенные нарушения нормы сексуального поведения.

Такие расстройства представляют собой значительные отклонения от стандартного способа и метода восприятия окружающей действительности, и проявляются в формировании своеобразных интенсивных, устойчивых и навязчивых сексуальных импульсах и фантазиях, ассоциирующихся с необычными предметами или асоциальными формами поведения.

У большинства лиц, страдающих подобными расстройствами, под влиянием норм морали и нравственности указанные деструктивные стремления вытесняются в область бессознательного, но даже однократно реализованные в реальной действительности эти импульсы-фантазии подчиняют всю деятельность индивида и определяют поведенческие формы и мироощущение личности, начиная требовать постоянного удовлетворения, что даже с лицом занимающимся проституцией не всегда доступно. Таким образом проституция способствует углублению и разрастанию симптомов различных психических отклонений в сексуальной сфере, усилению навязчивости определённых сексуальных влечений, которые без невозможности их удовлетворения приводят к дальнейшему углублению психического расстройства и различным невротическим реакциям, которые сами по себе способствует снижению уровня контрольных механизмов личности.