Аннотация: Предметом исследования являются традиции, объектом – семейные традиции титульных этносов. Преобладающей семейной традицией является гостеприимство (82,5%), среди значимых – родильные (73,3%), похоронные (69,2%). Среди самостоятельно выделенных респондентами значимостей: совместное проведение досуга (41,7%), встреча родов и родственников (6,6%), приготовление национальных блюд (6,6%). Установлено, что в иерархии приоритетных традиций опрошенных тувинцев значимое место занимает гостеприимство (80,1%), важны родильные (72,0%), свадебные (62,5%), среди самостоятельно выделенных респондентами значимой является совместный труд; для алтайцев в первую очередь ценны похоронные (89,9%), в последующем – свадебные (88,8%), родильные (85,9%) традиции, среди самостоятельно выделенных – почитание природы; для хакасов – гостеприимство (94,1%), похоронные (89,7%), родильные (67,6%), среди самостоятельно выделенных – встреча родов, родственников. Эмпирическую базу исследования составили материалы социологического опроса, проведенного в мае–июне 2022 г. среди титульных этносов Южной Сибири. Опрос проводился методом анкетирования на основе вопросника, составленного автором. В опросе, основанном на квотной выборке, приняло участие 1000 человек. На основе материалов опроса выявлены типологии традиций в зависимости от культурных основ этносообществ. Научная новизна исследования заключается в раскрытии современных семейных традиций алтайцев, тувинцев, хакасов. Автор пришел к выводам, что преобладающей семейной традицией является гостеприимство (82,5%), среди значимых – родильные (73,3%), похоронные (69,2%). Среди самостоятельно выделенных респондентами значимостей: совместное проведение досуга (41,7%), встреча родов и родственников (6,6%), приготовление национальных блюд (6,6%). Установлено, что в иерархии приоритетных традиций опрошенных тувинцев значимое место занимает гостеприимство (80,1%), важны родильные (72,0%), свадебные (62,5%), среди самостоятельно выделенных респондентами значимой является совместный труд; для алтайцев в первую очередь ценны похоронные (89,9%), в последующем – свадебные (88,8%), родильные (85,9%) традиции, среди самостоятельно выделенных – почитание природы; для хакасов – гостеприимство (94,1%), похоронные (89,7%), родильные (67,6%), среди самостоятельно выделенных – встреча родов, родственников.

Ключевые слова: традиции, семейные традиции, Республика Алтай, Республика Тыва, Республика Хакасия, алтайцы, тувинцы, хакасы, Южная Сибирь, культура

Abstract: The subject of the study is the traditions of the southern ethnic groups of Siberia, the object is the family traditions of the titular ethnic groups. The predominant family tradition is hospitality (82.5%), among the significant ones are maternity (73.3%), funeral (69.2%). Among the self-identified values by the respondents: joint leisure activities (41.7%), meeting of relatives (6.6%), cooking national dishes (6.6%). It was found that hospitality occupies a significant place in the hierarchy of priority traditions of the surveyed Tuvans (80.1%), maternity (72.0%), wedding (62.5%) are important, joint work is significant among those independently identified by respondents; funeral (89.9%) are primarily valuable for Altaians, followed by wedding (88.8%), maternity (85.9%) traditions, reverence of nature; for Khakas – hospitality (94.1%), funeral (89.7%), maternity (67.6%), childbirth celebrating. The empirical basis of the study is the sociological survey conducted in May–June 2022 among the ethnic groups of Southern Siberia. The survey was conducted using a questionnaire based on a questionnaire compiled by the author. 1,000 people took part in the survey based on a quota sample. Based on the survey materials, typologies of traditions have been identified depending on the cultural foundations of ethnic communities. The scientific novelty of the research lies in the disclosure of modern family traditions of the Altaians, Tuvinians, Khakas. The author came to the conclusion that the predominant family tradition is hospitality (82.5%), among the significant ones are maternity (73.3%), funeral (69.2%). Among the self-identified values by the respondents: joint leisure activities (41.7%), meeting of relatives and relatives (6.6%), cooking national dishes (6.6%).

Keywords: khakas, tuvans, altaians, republic of Khakassia, Tyva republic, Altai republic, family traditions, traditions, Southern Siberia, culture

Аннотация: Предметом работы является медиапотребление поколения Z в социальных сетях. В рамках предмета исследования автор представляет краткое теоретико-методическое обоснование, уделяя особое внимание рассмотрению аспектов исследований в области медиапотребления таких российских авторов, как А.В. Шариков, И.А. Полуэхтова, В.П. Коломиец, М.М. Назаров, Т.Э. Гринберг, а также делает акцент на том, как изучают медиапотребление аудитории крупные компании (Аналитический Центр «Видео Интернешнл», TNS Россия). В фокусе объекта исследования – представители поколения Z. Автор рассматривает границы поколения и обрисовывает основные ценности, ему присущие, в частности, ценность потребления контента в социальных медиа, на что автор делает акцент, ссылаясь на предшествующие исследования. В исследовании был использован метод глубинного интервью, так как для выявления практик медиапотребления поколения Z в соцсетях важно получить качественную, а не количественную, информацию. В результате исследования были раскрыты следующие аспекты медиапотребления поколения Z: конкретные источники потребления развлекательного, новостного, образовательного, юмористического контента, ситуации обращения представителей поколения Z к социальным сетям в будние и выходные дни, условия отказа от социальных сетей, проблема выбора контента, перечисление значимых блогеров, потребность в микроинфлюенсерах, открытость новой информации и границы новостной ленты. Основной значимый вывод работы, что медиапотребление поколения Z именно социальных медиа трансформирует их привычные повседневные практики: пробуждение и подготовку ко сну, приготовление и поглощение пищи, прогулку и физические упражнения. Можно сказать о трансформации соцсетей из платформ для общения в платформы, которые информационно сопровождают центениалов в течение дня.

Ключевые слова: медиапотребление, поколение Z, центениалы, социальные сети, социальные медиа, медиа, практики медиапотребления, глубинное интервью, зумеры, исследование медиапотребления

Abstract: The subject of the work is the media consumption of generation Z in social media. Within the framework of the subject of the study, the author presents a brief theoretical and methodological justification, paying special attention to the aspects of research in the field of media consumption by Russian authors A.V. Sharikov, I.A. Poluekhtova, V.P. Kolomiets, M.M. Nazarova, T.E. Grinberg, and also focuses on how large companies study media consumption of the audience (Analytical Center "Video International", TNS Russia). The focus of the research object is on generation Z. The author examines the boundaries of the generation and outlines the basic values inherent in it, in particular, the value of content consumption in social media, which the author emphasizes, referring to previous research. The study used the in-depth interview method, since it is important to obtain qualitative, rather than quantitative, information to identify the media consumption practices of generation Z in social networks. As a result of the study, the following aspects of media consumption of generation Z were revealed: specific sources of consumption of entertainment, news, educational, humorous content, situations when representatives of generation Z turn to social networks on weekdays and weekends, conditions for abandoning social networks, the problem of choosing content, listing significant bloggers, the need for microinfluencers, openness of new information and boundaries the news feed. The main significant conclusion of the work is that the media consumption of generation Z transforms their usual daily practices: waking up and preparing for bed, cooking and eating, walking and exercise. We can say about the transformation of social networks from platforms for communication into platforms that informatively accompany centenials throughout the day.

Keywords: media consumption research, zoomers, in-depth interview, media consumption practices, media, social media, social network, centenials, generation Z, media consumption

Аннотация: В современной России большое внимание уделяется сохранению культурных традиций разных народов и конфессий, но при этом многие аспекты остаются не раскрытыми в исследованиях. Богатый материал для изучения существует в полиэтнической и поликультурной Кировской области. В регионе татары занимают второе место по численности населения и обладают своими богатыми культурными традициями, основанными на исламе и оказывающими влияние на культуру области. Целью исследования является изучение отношения татар к конфессиональным обрядам на примере Кировской области. Для выполнения данной цели были предприняты этносоциологические экспедиции в 2018-2023 гг. в Малмыжский и Кильмезский районы Кировской области как одни из наиболее репрезентативных районов, где проживает татарское население. В рамках экспедиций были использованы методы включенного наблюдения, а также опроса в форме интервью. В результате было выявлено отношение татар к таким религиозным обрядным действиям как обязательное соблюдение намаза, бракосочетание (никях), запрет на употребление свинины, а также особое положение женщины. Как показало исследование, у татар в Кировской области встречается не каноническое проявление основ ислама, а народная вера, характеризующаяся упрощенным восприятием данных основ: не все татары соблюдают пятикратный намаз, некоторые из них также употребляют в пищу свинину. Важным для татарского населения остается соблюдение обряда никях при вступлении в брак, но при этом существует послабление при выборе партнера – он может быть любой национальности, но мусульманином или должен принять ислам. Существуют определенные изменения и в положении женщин: не существует ограничений их прав и свобод, а также не все мусульманки придерживаются строгого и закрытого стиля в одежде. Помимо этого, было обнаружено стремление татар сочетать традиционный жизненный уклад с современной доминирующей культурой, а также с другими национальными культурами региона («соседская взаимовыручка», проведение различных фестивалей традиционных культур, ассимиляция татар). Был сделан вывод, что отношение к традиционным конфессиональным обрядам в сообществе татар смягчается и не подразумевает строгости в соблюдении. Результаты исследования полезны для выстраивания межкультурных коммуникаций различными заинтересованными лицами (государство, бизнес, некоммерческие организации).

Ключевые слова: конфессия, конфессиональные ритуалы, поликультурность, Кировская область, татары, ислам, межконфессиональное взаимодействие, наблюдение, интервью, визуальный анализ

Abstract: In modern Russia, much attention is paid to the preservation of cultural traditions of different peoples and faiths, but at the same time many aspects remain undisclosed in research. A rich material for study exists in the multiethnic and multicultural Kirov region. Tatars occupy the second largest population in the region and have their own rich cultural traditions based on Islam and influencing the culture of the region. The purpose of the research is to study the attitude of Tatars to religious rituals on the example of the Kirov region. To achieve this goal, ethnosociological expeditions were undertaken in 2018-2023 to the Malmyzhsky and Kilmezsky districts of the Kirov region as one of the most representative areas where the Tatar population lives. Within the framework of the expeditions, methods of included observation were used, as well as interviews in the form of interviews. As a result, the attitude of the Tatars towards such religious ceremonial as the obligatory observance of prayer, marriage (nikyah), the prohibition on eating pork, as well as the special position of women was revealed. As the study showed, Tatars in the Kirov region do not have a canonical manifestation of the foundations of Islam, but a folk faith characterized by a simplified perception of these foundations: not all Tatars observe the fivefold prayer, some of them also eat pork. It remains important for the Tatar population to observe the nikyah rite at marriage, but at the same time there is a relaxation in choosing a partner – he can be of any nationality, but must be a Muslim or convert to Islam. There are certain changes in the situation of women: there are no restrictions on their rights and freedoms, and not all Muslim women adhere to a strict and closed style of dress. In addition, the Tatars' desire to combine the traditional way of life with the modern dominant culture, as well as with other national cultures of the region ("neighborly mutual assistance", holding various festivals of traditional cultures, assimilation of Tatars) was revealed. It was concluded that the attitude towards traditional confessional rituals in the Tatar community is softened and does not imply strictness in observance. The results of the study are useful for building intercultural communications between various stakeholders (government, business, non-profit organizations).

Keywords: observation, interfaith interaction, Islam, Tatars, Kirov region, multiculturalism, confessional rituals, confession, interview, visual analysis

Аннотация: Индекс потребительской лояльности сегодня широко применяется в различных областях рынка для получения обратной связи об оценке удовлетворённости взаимодействия компаний и потребителей их товаров и услуг. Это позволяет организации более полно соответствовать запросам аудитории, на которую нацелена её деятельность и, с высокой долей вероятности, получать определенные преимущества в своей сфере деятельности. Наиболее часто данная методика используется в маркетинге. Вместе с тем, нередки попытки применять её в области управления организациями, управления персоналом и иными направлениями деятельности. Опыт проведённых эмпирических исследований актуализирует вопрос о корректности прямолинейной экстраполяции обсуждаемой методики без учета специфики деятельности компании. На это косвенно указывают создатели классической методики и их предшественники (например, Джозеф Пайн и Джеймс Гилмор). Проанализировав собранные ранее данные, авторы статьи предлагают иначе взглянуть на корректность применимости указанной методики для социальных систем. Специфика социальных свойств генеральной совокупности, необходимость быстрого сбора данных и потребность в широком охвате представителей исследуемой аудитории обусловили использование метода онлайн анкетирования. Отбор респондентов проводился сплошным бесповторным методом. На основе полученных данных, авторы считают целесообразным взглянуть под иным углом на допустимость прямого применения повсеместно используемой в маркетинге методики, видоизменить и дополнить её социологическими показателями, такими как, например, индекс удовлетворенности. Студенческий социум внутри одного конкретно выбранного вуза является относительно закрытой средой. Он подвержен влиянию множества факторов, имеющих специфический, неоднозначный характер. Авторы предлагают своё видение влияния данных факторов на методику расчета индекса. Это поможет более адекватно подойти к формированию лояльности студентов вуза в контексте развития учебного заведения, улучшить качество взаимодействия с обучающимися и потенциальными студентами. Работа в данном направлении даст возможность в дальнейшем повысить статус вуза, привлечь новых абитуриентов и разнообразить работу с молодежью в стенах учебного заведения.

Ключевые слова: индекс потребительской лояльности, методика расчета NPS, клиентоориентированность, лояльность потребителей, индекс удовлетворенности, лоялисты, критики, детракторы, нейтралы, адвокаты бренда

Abstract: The consumer loyalty index is now widely used in various areas of the market to receive feedback on the assessment of satisfaction between companies and consumers of their goods and services. This allows the organization to more fully meet the needs of the audience that its activities are aimed at and, with a high degree of probability, receive certain advantages in its field of activity. This technique is most often used in marketing. At the same time, attempts to apply it in the field of organization management, personnel management and other areas of activity are not uncommon. The experience of empirical research actualizes the question of the correctness of the straightforward extrapolation of the discussed methodology without taking into account the specifics of the company's activities. This is indirectly indicated by the creators of the classical methodology and their predecessors (for example, Joseph Pine and James Gilmore). Having analyzed the data collected earlier, the authors of the article suggest a different look at the correctness of the applicability of this technique for social systems.  The specifics of the social properties of the general population, the need for rapid data collection and the need for a wide coverage of representatives of the studied audience led to the use of the online questionnaire method. The selection of respondents was carried out by a continuous non-repetitive method. Based on the data obtained, the authors consider it advisable to look at the permissibility of direct application of the methodology widely used in marketing from a different angle, modify and supplement it with sociological indicators, such as, for example, the satisfaction index. The student society within one specifically chosen university is a relatively closed environment. It is influenced by many factors that have a specific, ambiguous character. The authors offer their own vision of the influence of these factors on the methodology of calculating the index. This will help to more adequately approach the formation of loyalty of university students in the context of the development of an educational institution, improve the quality of interaction with students and potential students. Work in this direction will provide an opportunity to further improve the status of the university, attract new applicants and diversify work with young people within the walls of the educational institution.

Keywords: brand advocates, neutrals, detractors, critics, loyalists, satisfaction index, consumer loyalty, customer focus, NPS calculation methodology, consumer loyalty index

Аннотация: Предмет исследования: особенности участия духовных управлений мусульман в обеспечении социальной безопасности и профилактики радикализма. Объект: Духовное управление мусульман республики Адыгеи и Краснодарского края (ДУМ РА и КК). В статье рассматривается социальная безопасность в дискурсе научных исследований. В этой связи раскрываются новые риски, связанные с распространением радикализма и экстремизма как его возможного практического воплощения. Обозначаются актуальные направления деятельности по обеспечению социальной безопасности и сохранению традиционных нравственных ценностей российского общества. Исходя из этого, характеризуются современные мусульманские религиозные организации, раскрываются их социальные функции. Обсуждаются результаты мониторинга официального сайта ДУМ РА и КК и формы участия данной религиозной организации в обеспечении социальной безопасности региона. В заключении сформулированы выводы и предложены рекомендации по развитию соответствующих направлений деятельности ДУМ РА и КК.   Методологической основой исследования является системный подход, а также принципы междисциплинарности и полипарадигмальности. Основным методом эмпирического исследования выступил социологический мониторинг официального сайта ДУМ РА и КК. Научная новизна проведённого исследования заключается, во-первых, в том, что на основе междисциплинарного анализа научной литературы и нормативно-правовых документов, выявлены особенности участия духовных управлений мусульман в обеспечении социальной безопасности региона. Во-вторых, на основе данных социологического мониторинга официального сайта ДУМ РА и КК показаны формы участия этой религиозной организации в обеспечении социальной безопасности региона. В-третьих, в целях дальнейшего развития направлений деятельности ДУМ РА и КК, способствующих обеспечению социальной безопасности региона, предложены рекомендации по усилению информационно-просветительской работы. Практическая значимость исследования заключается в том, что сформулированные выводы и разработанные рекомендации могут быть учтены при дальнейшем совершенствовании форм и механизмов участия мусульманских религиозных организаций в обеспечении социальной безопасности региона. Кроме этого, материалы исследования могут быть полезны органам государственной власти при решении актуальных задач развития государственно-конфессиональных отношений.

Ключевые слова: общество, религиозная организация, безопасность, ценности, исследование, мониторинг, просвещение, сайт, рекомендации, деятельность

Abstract: The subject of the study is the peculiarities of the participation of Muslim spiritual administrations in ensuring social security and preventing radicalism. Object: The Spiritual Administration of Muslims of the Republic of Adygea and Krasnodar Territory (DOOM RA and KK). The article examines social security in the discourse of scientific research. In this regard, new risks associated with the spread of radicalism and extremism as its possible practical embodiment are revealed. The current directions of activities to ensure social security and preserve the traditional moral values of Russian society are outlined. Based on this, modern Muslim religious organizations are characterized and their social functions are revealed. The results of monitoring the official website of the DOOM of the Republic of Adygea and the KK and the forms of participation of this religious organization in ensuring the social security of the region are discussed. In the end, conclusions are formulated and recommendations are proposed for the development of relevant areas of activity of the DOOM of the Republic of Adygea and the KK. The methodological basis of the research is a systematic approach, as well as the principles of interdisciplinarity and polyparadigmality. The main method of empirical research was the sociological monitoring of the official website of the DOOM of the Republic of Adygea and the KK. The scientific novelty of the conducted research lies, firstly, in the fact that on the basis of an interdisciplinary analysis of scientific literature and normative legal documents, the peculiarities of the participation of Muslim spiritual administrations in ensuring the social security of the region are revealed. Secondly, based on the data of the sociological monitoring of the official website of the Duma of Republic of Adygea and the KK, the forms of participation of this religious organization in ensuring the social security of the region are shown. Thirdly, in order to further develop the activities of the Duma of the Republic of Adygea and the KK, which contribute to ensuring the social security of the region, recommendations are proposed to strengthen information and educational work. The practical significance of the study lies in the fact that the formulated conclusions and developed recommendations can be taken into account when further improving the forms and mechanisms of participation of Muslim religious organizations in ensuring the social security of the region. In addition, the research materials can be useful to public authorities in solving urgent problems of the development of state-confessional relations.

Keywords: website, education, monitoring, studying, values, safety, religious organization, society, recommendations, activity