Аннотация: Ленинградская (Санкт-Петербургская) психологическая школа известна тем, что центре интересов ее создателей и работавших в ней ученых стояло комплексное человекознание. В контексте изучения человека в ленинградской психологической школе (далее – ЛПШ), тема вторичного образа прямо или в различных аспектах изучения образа в психологии как такового, прослеживается с деятельности В.М. Бехтерева, со времени основания школы, как мы ее знаем, Б.Г. Ананьевым, а затем и в трудах его последователей. Предложенный ЛПШ термин «вторичные образы», ее представители используют как общий, системный для разного рода образных феноменов, и связывают с уровнем представлений субъекта. Именно вторичный образ является центральным при изучении поведения и психорегуляции человека в различных ситуациях, в первую очередь, связанным с наиболее познавательно проблемными и ценностно значимыми для субъекта. Вторичными образами детерминированы коммуникации с другими людьми. Такое общение уже выходит с уровня коммуникационного взаимодействия на уровень воспитания и формирования социальных представлений, которое не всегда оценивается позитивно, а иногда и вызывает тревогу в отношении преемственности нравственных норм и ценностей, значимости непосредственного общения и сохранения традиций. Основными выводами исследования является обоснование необходимости теоретической и практической разработки тематики вторичных образов в общей проблеме исследования психики человека. Так как понятие вторичного образа рождено в недрах ЛПШ, мы считаем необходимым рассмотреть историю его формирования как понятия в контексте интересов представителей ленинградской школы. Последнее становится все актуальнее в силу цифровизации окружающего человека пространства, перехода от непосредственного восприятия к обмену образами, предоставляемыми используемыми повсеместно компьютерными технологиями и особенностями современного мира информации. Вклад авторов определяется анализом разработки тематики вторичного образа в исторически опосредованном последовательном освещении этапов становления проблематики. Данные теоретического исследования предопределяют важность и необходимость обращения к тематике формирования и трансформации вторичного образа как в общенаучном контексте, так и с позиции практического использования в психотерапевтической работе с использованием измененных состояний сознания.

Abstract: The Leningrad (St. Petersburg) Psychological School is known for the fact that the center of interest of its founders and followers lie in complex human studies. In the context of the study of man at the Leningrad Psychological School (LPS), the theme of the secondary image, directly or in various aspects of the study of the image in psychology as such, can be traced back to the activities of V.M. Bekhterev. The term "secondary images" proposed by the LPS is used by its representatives as a general, systemic one for various kinds of figurative phenomena, and is associated with the level of representations of the subject. It is the secondary image that is central to the study of human behavior and psychoregulation in various situations, primarily related to the most cognitively problematic and value-significant for the subject. Secondary images determine communication with other people. Such communication is moving from the level of communication interaction to the level of education and the formation of social ideas, which is not always evaluated positively, and sometimes causes concern about the continuity of moral norms and values, the importance of direct communication and the preservation of traditions. The main conclusions of the study are the justification of the need for theoretical and practical development of the subject of secondary images in the general problem of human psyche research. Since the concept of a secondary image was born in the depths of the LPS, we consider it necessary to treat the history of its formation as a concept in the context of the interests of representatives of the Leningrad school. The latter is becoming increasingly relevant due to the digitalization of the space around a person, the transition from direct perception to the exchange of images provided by computer technologies used everywhere and the peculiarities of the modern information world. The contribution of the authors is determined by the analysis of the theme of the secondary image in a historically mediated sequential coverage of the stages of the formation of the problematic. The data of the theoretical study determine the importance and necessity of addressing the subject of the formation and transformation of a secondary image both in a general scientific context and from the perspective of practical use in psychotherapeutic work using altered states of consciousness.

Аннотация: В статье рассматриваются актуальные, но недостаточно разработанные аспекты роли вторичных образов в деятельности и поведении человека. Показаны, в частности, плохо стыкующиеся между собой теоретические выкладки разных ученых, расплывчатостью формулировок. Предметом исследования является роль эмоционально-чувственного восприятия в процессе формирования вторичного образа. Приводятся идеи К. Юнга, связывающие мир образов с отдельным миром, которой строится на основе опыта конкретного человека, и этот опыт становится для него реальностью. Отмечается использование Э. Тоффлером понятия сигналов, воспринимаемых различными сенсорными системами, для описания образов. В совокупности эти сигналы образуют ментальную модель действительности отдельного человека. Выделяется инвариант в интерпретациях образной сферы: образ – это квинтэссенция субъективной картины мира человека, которая обусловлена эмоционально-чувственно воспринимаемыми им признаками реальной (в физическом смысле) действительности. В контексте данного исследования, вторичный образ интересен авторам с практической точки зрения в том смысле, что он может быть изменен привнесенным новым опытом, опосредованным эмоционально-чувственным восприятием человека. Особо отмечается подход ленинградской психологической школы. Нам наиболее близок подход представителей ленинградской психологической школы, которая при глобальном интересе к человеку наиболее полно разработала понимание системы образов человека в его психике и индивидуальности. Ленинградская психологическая школа ориентировалась на понимание того, что ментальная составляющая человека формируется из образов, и при этом опосредуется ей же. Подчёркивается эмоционально-чувственная их составляющая, которая интересна с практической точки зрения в смысле возможности изменения новым опытом, опосредованным эмоционально-чувственным восприятием человека.

Abstract: The article discusses relevant but insufficiently developed aspects of the role of secondary images in human activity and behavior. The subject of the study is the role of emotional and sensory perception in the process of secondary image formation. C. Jung's ideas are presented, connecting the world of images with a separate world, which is built on the basis of the experience of a particular person, and this experience becomes a reality for him. E. Toffler's use of the concept of signals perceived by various sensory systems to describe images is noted. Collectively, these signals form a mental model of an individual's reality. An invariant in the interpretations of the figurative sphere stands out: an image is the quintessence of a person's subjective picture of the world, which is conditioned by the emotionally and sensually perceived signs of reality. In the context of this study, the secondary image is interesting to the authors from a practical point of view, in the sense that it can be changed by new experiences mediated by a person's emotional and sensory perception. The approach of the Leningrad psychological school is particularly noted. Within the framework of the research, the system of secondary images is most fully understood. We are most familiar with the approach of representatives of the Leningrad psychological school, which, with a global interest in humans, has most fully developed an understanding of the system of images of a person in his psyche and personality. The Leningrad School of Psychology focused on the understanding that the mental component of a person is formed from images, and at the same time is mediated by it. Their emotional and sensory component is emphasized, which is interesting from a practical point of view in the sense of the possibility of change by new experience, mediated by emotional and sensory perception of a person, and adjusted (in the process of psychological correction and psychotherapy) in accordance with his new attitude to reality.